Ženidba Petra Latinina s vilom
|
Reference
- ↑
Što naš narod mrzi na tursko groblje ima pravog uzroka, sa gledišta svoga milog zdravlja. U samom Sarajevu, što kud, tursko groblje zauzima treći dijo varoši, jer svaki muslomanac ko pa se napose, nikad dvoje zajedno. Ta neurednost češće porađa različie boleštine. A šta tu ne biva u izvanrednim bolestima? Ne može čvojek pre'staviti sebi kakav je užasan strah zacario se bio nad sarajev. stanovnicima 1866. god. kad je azijatska morija (kolera) po 50 prorokovaca na dan povaljivala, i ovi ko pali e kroz varoš, po danu, na pogledu naroda. Taj glupi običaj tako je zastrašio narod da se čaršija zatvorila, ulice opustile, čeljad su padala kao 'tice sa grane, u času žestoke oluje. U tak'oj zarazi unosili su mrtvace u džamije i crkve; 'odže s munara derale su se danju i noću; hrišćansko sveštenstvo sprovodilo je litiju kroz ulice, da prestane morija, a ona je još žešće pobjesnjela, vanredna sveštena sredstva umnožila su strah usplahirenih duhova, pa su veće žrtve padale, mlogi su umrli, kojima i ne bijaše namijenjeno tad umrijeti. Tad i tu strah je bio carživota.
Sarajevo je po svom položaju mjesto divno i zdravo, a koliko ne bi bilo zdravije da se na pol>e iznese tursko grobll? Kud bi trebalo zasaditi pitomu goru, kao na biogradskom Kali-mejdanu, za prijatno i ugledno šetalište, tuda se širi bezgranično tursko groblje. Tak'a je ista čistoća i u Mostaru pa i u ostalim varošima sjedinjenih pokrajina Bosne i Hercegovine pod neograničenom silom.
Izvor
Srpske narodne pjesme iz Bosne i Hercegovine: Junačke pjesme starijeg vremena. Knjiga treća. Skupio Bogoljub Petranović. U Biogradu, u državnoj štampariji 1870., 565-567.