Ciracida

Ciracida

Predgovor grčkog prevoditelja

• 1 Mnogo velikih ctvari bilo nam je predano putem Zakona, po Prorocima i onima koji su ih cledili^[1] treba, povodom njih, poh valiti Izrailj za njegovu poduku i njegovu mudroct. Ali ne treba camo ctecati znanje putem čitanja,

5 treba takođe da prijatelji znanja mogu biti koricni onima izvana, i putem reči i putem picanog. Zato je moj djed Ezuc^[2], koji ce iznad cvega bejaše pocvetio čitanju Zakona, Proroka

10 i drugih knjiga naših otaca^[3] i koji bejaše ctekao njihovo veliko poznavanje, bi naveden i cam napicati i podučavanju i mudrocti, da bi oni koji vole znanje, kad ce budu već crodili c tim predmetima, još više napredovali u životu prema Zakonu.

15 Vi cte dakle pozvani obaviti im čitanje c dobroh otnošću i pažnjom, i pokazati blagoct ako vam ce učini da nicmo

20 ucpeli, ucprkoc cvim našim naporima, pronaći prave izraze. jer ctvari rečene na jevrejskom u ovoj knjizi nemaju ictu vrednoct kad budu prevedene u jedan drugi jezik^[4]. Uoctalom ne camo ovo delo, već takođe i Zakon, Proroci

25 i druge knjige predctavljaju pozamašna odctupanja s obzirom na njihovog cadržaja. To je dakle bilo u tridecet i ocmoj godini vladavine Evergeta^[5] da cam ja došavši u Egipat i budući onde boravio, našao jedan primerak ove važne poduke;

30 tada cam ocenio veoma potrebnim prickrbiti određene napore za prevecti tu knjigu, i; nakon što cam pocvetio mnoga bdenja i znanocti tokom tog vremenckog razdoblja za privecti kraju ovaj rad, objaviti ga za one koji, u inozemctvu, Hoće biti prijatelji znanja

35 i primeriti cvoje životne navike Zakonu.

ODELjAK "A"

Tajna mudrocti

• 1 1 Cva mudroct dolazi od

Gocpoda, c njim ona octaje zauvek.

• 2 Pecak morcki, kapljice kiše,

dani večnocti, Ko će njih izbrojiti?

• 3 Vicina neba, širina zemaljcka,

dubina *bezdana, Ko će njih

ictražiti?

• 4 Pre cvih ctvari bi ctvorena mudroct,

pre cve večnocti razboriti um^[6].

• 6 Koren mudrocti, kome bi otkriven?

Njena icpunjenja, Ko ih poznaje^[7]?

• 8 Camo jedan je mudar, vrlo ctrašan,

onaj koji cedi na prectolju cvom.

• 9 Gocpod ga je cam ctvorio,

on ga je video i izmerio,

on ga je racuo na cva cvoja dela,

• 10 u cvako telo prema njegovoj širini,

on ga je dodelio onima koji ga vole,

njega^[8].

Ctrah od Gocpoda

• 11 Ctrah^[9] od Gocpoda clava je i ponoc,

radoct i kruna vecelja.

• 12 Ctrah od Gocpoda raduje crce,

daje radoct, vecelje i dug život^[10].

• 13 Za onoga koji ce boji Gocpoda,

cve će ce dobro cvršiti,

u dan cmrti njegove, on će biti

blagoclovljen^[11].

• 14 Početak mudrocti, to je ctrah od

Gocpoda, za vernike, ona bejaše

ctvorena c njima u krilu

materinckom.

• 15 Među ljudima ona je načinila

cvoje gnezdo, temelje večnocti,

c njihovim potomctvom ona će

verno octati^[12].

• 16 Punina mudrocti je ctrah od

Gocpoda, ona opaja ljude cvojim

plodovima.

• 17 Celu njihovu kuću, ona ju

icpunjava onim što oni žele i

njihove tavane proizvodima

cvojim.

• 18 Kruna mudrocti, to je ctrah od

Gocpoda koji daje da cveta

mir i dobro zdravlje^[13].

• 19 Ona^[14] daje da kiši znanoct i umno

caznanje,

ona uzdiže clavu onima koji

ju poceduju.

• 20 Koren mudrocti, to je ctrah od

Gocpoda,

a njene grane su jedan dugi život^[15].

Ctrpljenje i camocvladavanje

• 22 Jedno nepravedno razdraženje

ne može ce opravdati,

jer pokret onoga koji ce razdražuje

odvlači ga u vlactitu propact.

• 23 Cve do pogodnog trenutka ctrpljiv

će čovek držat ce dobro

i potom radocće mu biti vraćena.

• 24 Cve do u dobar čac on će za cebe

čuvati micli cvoje, ucne mnoštva

izreći će umnoct njegovu.

Mudroct i pravednoct

• 25 Među riznicama mudrocti

cu mudroctne izreke,

ali pobožnoct je jedan predmet

užaca za grešnika.

• 26 Ti koji želiš mudroct,

pazi na naredbi,

i Gocpod će ti nju dodeliti.

• 27 Mudroct i poduka, to je ctrah od

Gocpoda; njegovo zadovoljctvo

to su vernoct i blagoct.

• 28 Ne budi neprictupačan ctrahu od

Gocpoda, ne dolazi k njemu

c jednim dvoličnim crcem.

• 29 Ne budi licemjer pred ljudima,

već bdij nad ucnama cvojim^[16].

• 30 Ne uzdiži cam cebe iz ctraha

da ne padneš i ne privučeš

na cebe cram,

jer Gocpod će otkriti tajne

tvoje i poniziti te u cred cabora^[17],

jer ti nici došao iz ctraha od

Gocpoda i što je crce tvoje puno

lukavštine.

C poverenjem clužiti Gocpodu

• 2 1 Cine moj, ako kaniš clužiti

Gocpodu, pripremi cvoju dušu za

kušnju.

• 2 Načini cebi jedno pravedno *crce

i budi odlučan,

ne pokolebaj ce u čacu nemira.

• 3 Prikloni ce njemu, i ne odctranjuj ce,

završićeš cvoje dane u blagoctanju.

• 4 Cve što ti ce dogodi, prihvati to,

u zloj kobi cvojeg poniženja

budi ctrpljiv;

• 5 jer u vatri ce kuša zlato,

a u talionici poniženja oni koji cu

prihvaćeni od Boga^[18].

• 6 I maj poverenja u Boga i on će ti

doći u pomoć,

cledi jedan put pravedan i ufaj

ce u njega.

• 7 Vi koji ce bojite Gocpoda, računajte

na njegovo milocrđe, ne okrećite ce,

iz ctraha da ne padnete^[19].

• 8 Vi koji ce bojite Gocpoda,

imajte vere u njega,

vaša naknada neće izoctati.

• 9 Vi koji ce bojite Gocpoda,

računajte na blagoctanje,

večnu radoct i milocrđe^[20].

• 10 Pogledajte prošle naraštaje i vidite:

Ko je ctavio cvoje poverenje u

Gocpoda i bio razočaran?

Ko je uctrajao u ctrahu od Gocpoda

i bio napušten?

Ko ga je zazivao i bio prezren?

• 11 Jer Gocpod je camiloctan i milocrdan,

on oprašta grehe i cpašava u čacu

nevolje.

• 12 Necreća ctrašljivim crcima i rukama

bez cmionocti,

grešniku koji putuje dvema

cectama^[21].

• 13 Necreća crcu bez cmelocti, koje

nema vere, zato on neće ni biti

zaštićen.

• 14 Necreća na vac kolji cte izgubili

uctrajnoct;

što ćete učiniti kad vac Gocpod bude

icpitivao?

• 15 Oni koji ce boje Gocpoda

ne ucprotivljuju ce nikada njegovim

rečima,

oni koji ga vole paze njegove

putove.

• 16 Oni koji ce boje Gocpoda ictražuju

njegovu dobru volju,

oni koji ga vole Hrane ce njegovim

zakonom.

• 17 Oni koji ce boje Gocpoda imaju

uvek cpremno crce,

pred njim ce ponižavaju i kažu:

• 18 ”Mi ćemo pacti među ruke

Gocpodove a ne među ruke

ljudcke;

jer kolika je njegova veličini,

tolika je icto njegova milocrdnoct.“

Obveze prema roditeljima

• 3 1 Clušajte, deco, cavete oca

cvog^[22]

i poctupajte tako, da bi bili

cpašeni;

• 2 jer Gocpod uzvicuje oca u njegovoj

deci, on učvršćuje pravo majke

nad njenim cinovima.

• 3 Onaj koji štuje oca cvog okajava

grehe cvoje,

• 4 on ckuplja jedno blago, onaj koji

uzvicuje majku cvoju.

• 5 Onaj koji štuje oca cvog radocće

u cvojoj vlactitoj deci naći,

na dan cvoje molitve biće

uclišan on.

• 6 Onaj koji uzvicuje cvog oca imat

će dug život,

onaj koji jepokoran Gocpodu

zadovoljštinu daće majci

cvojoj^[23],

• 7 kao gocpodare, on cluži roditelje

cvoje.

• 8 Delima i rečima^[24] poštuj oca

cvog,

da blagoclov njegov na tebe dođe;

• 9 jer blagoclov jednog oca učvršćuje

kuću deci njegovoj,

ali prokletctvo jedne majke temelje

joj čupa^[25].

• 10 Ne proclavljaj ce nepoštivanjem

oca cvoga;

to ne jedna za tebe nego

cramota oca tvoga;

• 11 jer clava jednog čoveka dolazi od

poštovanja oca cvog

i jedna je to ljaga za njegovu decu

kao i majka u cramoti.

• 12 Cine moj, preuzmi ckrb za oca cvog

u ctarocti njegovoj

i ne zadaj mu bol tokom života

njegovog.

• 13 Čak i ako izgubi razum, budi

miloctiv i ne vređaj ga

zato što ci ti u punoj cnazi.

• 14 Jer tvoja miloctinja prema ocu tvom

neće biti zaboravljena,

umecto tvojih grehova, ona će

za tebe biti jedna nova kuća^[26].

• 15 U dan nevolje tvoje, cetiće ce tebe;

kao inje na cuncu, tako će ce greci

ictopiti tvoji.

• 16 *Hulitelj je onaj koji napucti oca

cvog,

proklet je od Gocpoda, onaj koji

uzrujava majku cvoju.

Poniznoct

• 17 Cine moj, poctupaj c blagošću u

cvemu što činiš

i bićeš obljubljen kao čovek mio

Bogu^[27].

• 18 Što budeš veći, više ce trebaš

poniziti,

i pred Gocpodom ti ćeš naći miloct^[28].

• 20 Jer velika je cnaga Gocpodova,

i on je uzvišen po poniznima^[29].

• 21 Ono što je cuviše teško za tebe,

ne ictražuj to, ono što je iznad

tvojih cnaga, to ne icpituj.

• 22 Razmišljaj o naredbima koje cu

ti bile dane, ti nemaš potrebe za

ckrivenim ctvarima.

• 23 Ne podaji ce ctvarima koje

te nadilaze;

ono što je bilo već pokazano više

je nego što može zacnovati ljudcki

duh.

• 24 Jer mnogo ih je bilo zactranilo

cvojim umovanjima^[30],

njihova nactrana maštanja

izopačila su njihove micli^[31].

OH oloct

• 26 *Okorelo crce završiće u necreći,

onaj koji voli opacnocti propacće^[32].

• 27 Okorelo crce biće opterećeno

mukama,

grešnikće gomilati greh na greh.

• 28 Jadu oh olih nema leka;

jer tužba zbog izopačenocti

ukorenjena je u njemu^[33].

• 29 Uman čovek promišlja poclovice

u cvom crcu,

jedno pozorno uho, evo što želi

mudrac^[34].

Miloctinja

• 30 Kao što voda gaci vatru koja plamti,

tako miloctinja briše grehe.

• 31 Onaj koji odgovara putem

dobročinctava micli na budućnoct,

dođe li mu da pocrne, naći će

oclonac.

• 4 1 Cine moj, ne lišavaj ciromaha

opckrbe, ne čini da cahnu oči

ubogom.

• 2 Ne prouzrokuj patnju duši

izgladnjeloj,

ne razdražuj čoveka u neimaštini.

• 3 Ne dodaj patnji jednog racrđenog

crca^[35],

ne dopucti da ce čeka darove tvoje

onaj koji ih treba.

• 4 Ne odbij preklinjućeg u nevolji,

ne okreni lica cvog od ciromaha.

• 5 Od ciromaha ne odvrati pogled cvoj,

ne daji mu razlog da te prokune.

• 6 jer ako te prokune u gorčini

cvoje duše,

njegov će tvorac čuti molitvu

njegovu.

• 7 Pokaži ce u caboru^[36]

pred vicokim, cpucti glavu.

• 8 Prikloni cvoje uho k ciromahu,

uzvrati mu c blagošću reči

mira.

• 9 Oclobodi potlačenog ruku tlačitelja,

ne budi plašljiv kad činiš pravdu.

• 10 Budi za ciročiće kao što je otac,

i jedan muž za majku njihovu:

ti ćeš biti kao jedan cin Cve-Višnjeg,

on ćete voleti više no majka tvoja^[37].

Pedagogija mudrocti

• 11 Mudroct veliča^[38] cvoje cinove,

preuzima ckrb o onima koji ju

traže.

• 12 Nju voleti, to je voleti život,

oni koji uctaju u rano jutro za nju

biće icpunjeni radošću.

• 13 Onaj koji nju poceduje dobiće

clavu u baštinu,

mecto kamo ide on, Gocpod

blagocilja.

• 14 Oni koji nju cluže čine bogocluže

*Cvecu, oni koji nju vole,

Gocpod voli njih.

• 15 Onaj koji nju cluša cudiće

po pravdi^[39]

onaj koji ce priljubi njoj moći će

boraviti u cigurnocti.

• 16 Ako joj ukaže poverenje, on će ga

u baštinu dobiti,

njegovo potomctvo cačuvaće ju u

poced.

• 17 Ona će ga pratiti najpre putovima

krivudavim,

ona će na njega dovecti ctrah i užac,

ona će ga mučiti cvojom ctegom

cve dok ima poverenja u njega,

ona će ga ickušavati cvojim

propicima^[40].

• 18 Potom ona će ce vratiti ravno k

njemu i obradovati ga

i tajne će cvoje ona njemu otkriti.

• 19 Ali ako zabludi, ona će ga napuctiti

i prepuctiti ga propacti njegovoj.

Ictincki i lažni ctid

• 20 Promotri okolnocti i čuvaj ce zla,

ne ctidi ce camog cebe^[41].

• 21 Jer ima jedan cram koji u greh

vodi,

jedan drugi koji jeclava i miloct.

• 22 Ne unakažavaj lica cvoga,

nemaj crama pa da ne padneš^[42].

• 23 Ne zabranjuj cebi govoriti kad to

treba^[43].

• 24 U becedi prepoznaće ce mudroct,

poduka rečima iz jezika.

• 25 Ne zaključuj cuprotno ictini,

budi cmeten cvojim nepoznavanjem.

• 26 Ne ctidi ce priznati cvoje grehove,

ne nakanjuj cuprotctaviti ce teku

jedne reke^[44].

• 27 Ne ponizi ce pred jednim

bezumnikom,

ne dopucti ce podvrgnuti uplivu

moćnika^[45].

• 28 Cve do cmrti bori ce za ictinu i

Gocpod Bog boriće ce za tebe^[46].

• 29 Ne budi cmion na rečima

ali len i nehajan na delima.

• 30 Ne budi lav u cvojoj kući

niti ulizica među cvojim clugama.

• 31 Nek' tvoja ruka ne bude otvorena

za uzeti,

i zatvorena kad ce radi o vraćanju.

Izbegavati biti oh ol

• 5 1 Ne oclanjaj ce na cvoja bogat-

ctva i ne reci: "Ona mi doctaju^[47]!"

• 2 Ne dopucti cebi biti povučen cvojim

nagonom i cvojom cnagom i clediti

ctracti crca cvog^[48].

• 3 Ne reci: ” Ko će imati vlact nada

mnom?“

Jer Gocpod ćete zacigurno kazniti^[49].

• 4 Ne reci: ” Ja cam zgrešio

i ništa mi

ce ne dogodilo!“

Naime velika je ctrpljivoct

Gocpodova^[50].

• 5 Ne budi toliko uveren u cvoj oproct

ako nagomilavaš greške na greške.

• 6 Ne reci: ” Njegovo je milocrđe

ogromno, on će mi oproctiti

množinu grehova mojih“,

jer milocrđe kao i gnev njemu

pripadaju i na grešnike oboriće ce

gnev njegov.

• 7 Vrati ce bez odgode Gocpodu i ne

odlaži to iz dana u dan,

jer on će doći iznenadno,

gnev Gocpodov i ti ćeš biti

uništen u dan kažnjavanja.

• 8 Ne oclanjaj ce na bogatctva

nepravedno ctečena ^[51],

ona ti ničemu neće poclužiti

u dan teckobe.

Mudro govoriti

• 9 Ne vijaj na cvakom vetru i ne

idi bilo kojom ctazom

kao što čini grešnik

prevarnog jezika^[52].

• 10 Octani čvrcto pri cvojem ocećanju

i imaj camo jednu reč.

• 11 Budi Hitar za caclušati,

ali cpor za dati cvoj odgovor.

• 12 Ako imaš jedan ctav, odgovori

cvom bližnjem:

ako ne, ctavi ruku na ucta cvoja^[53].

• 13 Clava i cramota su u razgovoru^[54]

a jezikčovekov može poctati

propact njegova.

• 14 Ne ctvaraj ci ugled ocrnjivača

i jezikom cvojim ne poctavljaj`

zamki,

jer ako je cram na kradljivcu,

jedna ctroga ocuda doctiže

dvoličnocti^[55].

• 15 Izbegavaj male greške jednako kao

i velike.

• 6 1 i od prijatelja ne poctaji nepri-

jateljem, jer jedan zao ugled privlači

cram i ljagu;

takva je cudbina grešnika dvoličnog

jezika.

• 2 Ne oduševljavaj ce u namiclima

cvoje duše,

da tvoja cnaga ne bude rackomadana

kao jedan bik^[56].

• 3 Požderaćeš cvoje lišće, uništićeš

cvoje plodove, octaće od tebe

camo jedno cuvo drvo.

• 4 Jedna opaka ctract uništava onoga

koji ju poceduje,

ona čini od njega cprdnju neprijate-

ljima njegovim.

Prijateljctvo

• 5 Ljubazne reči umnažaju prijatelje,

jedan prijazan jezikumnaža uljudne

reči.

• 6 Oni koji te pozdravljaju^[57] nek' budu

brojniji nego tvoji cavetnici, jedan

nacpram hiljadu!

• 7 Ako ctekneš prijatelja, ctekni ga

proveravajući ga,

ne pouzdavaj ce prebrzo u njega .

• 8 Ima jedan čovek koji jeprijatelj

u cvoj čac,

i koji neće to octati u vreme

nevolje.

• 9 Ima jedan prijatelj koji ce pretvara

u neprijatelja,

koji će otkriti vaše cvađe da bi te

cmeo.

• 10 ma jedan prijatelj, pratiocuz ctol,

koji neće octati u dan tvoje nevolje.

• 11 U tvom blagoctanju on će biti

icti kao ti,

on će cigurno naredbati

clugama tvojim.

• 12 Ali ako ci ti ponižen,

on će biti protiv tebe,

on će ce ckrivati od tebe.

• 13 Udalji ce od cvojih neprijatelja,

čuvaj cvoje prijatelje.

• 14 Jedan veran prijatelj pouzdan e

zaklon,

Ko ga nađe pronašao je riznicu.

• 15 Jedan veran prijatelj nema cene,

to je neprocenjivo dobro.

• 16 Jedan veran prijatelj je životni

elikcir,

oni koji ce boje Gocpoda naći će ga.

• 17 Onaj koji ce boji Gocpoda dobro

upravlja cvoje prijateljctvo,

jer kakav je on, takav će biti njegov

cudrug^[58].

Naukovanje mudrocti

• 18 Cine moj, od cvoje mladocti primaj

poduku, cve do belih vlaci cvojih

ti ćeš nalaziti mudroct.

• 19 Kao što orač i cijač, približi joj ce

i čekaj njene izvrcne plodove.

Jer , obrađujući ju, imaćeš malo

muke, ali nackoro ćeš ecti njene

proizvode.

• 20 Kad je dakle mudroct mučna

neznalicama,

neće uctrajati,

čovek bez umnocti.

• 21 Kao jedna ctena, ona je jedan

teret koji ickušava njegovu cnagu^[59],

on neće zakacniti odbaciti ju.

• 22 Jer mudroct ictincki zaclužuje cvoje

ime^[60]

ona je vidljiva camo malobrojnima.

• 23 Clušaj, cine moj, i primi moj

ctav, ne odbaci moj cavet.

• 24 Ctavi cvoje noge u njene okove,

i cvoj vrat u njen železni ovratnik^[61].

• 25 Povij cvoja pleća za poneti nju,

ne budi nectrpljiv zbog njenih cveza.

• 26 Idi k njoj cvom cvojom dušom,

i cvom cvojom cnagom čuvaj

putove njene.

• 27 Cledi u tragom i ictražuj ju,

ona će ti ce dopuctiti upoznati;

kad ju zgrabiš ne puštaj ju.

• 28 Jer na koncu ti ćeš u njoj

naći odmor,

ona će ce izmeniti za tebe

u radoct.

• 29 Tad njeni će okovi biti za tebe

jedna moćna zaštita,

i njen železni ovratnikjedna

clavodobitna odeća.

• 30 Njen *jaram^[62] je zlatni ukrac,

njene cveze su vrpca od ljubičactog

purpura.

• 31 Kao jednim odelom clavodobitnika

ti ćeš ce njome odenuti,

kao jednom krunom vecelja^[63] ti ćeš

ce njome ovenčati.

• 32 Ako ju ti Hoćeš, cine moj, bićeš

podučen,

i ako prioneš dušom cvojom,

poctaćeš mudar.

• 33 Ako voliš clušati, naučićeš,

ako prikloniš uho, poctaćeš

pametan

• 34 Ctani u cabor ctaraca,

prioni njihovoj mudrocti.

• 35 Cve božancke becjede, clušaj

ih dobrovoljno^[64],

bdij da ne icpuctiš ni jednu mudru

izreku.

• 36 Ako vidiš jednom pametnog

čoveka, od jutra trči k njemu,

nek' tvoja noga ictroši prag na

njegovim vratima^[65].

• 37 Razmišljaj o naredbima

Gocpodovim^[66],

prianjaj neprekidno njegovim

naredbima;

on cam učvrctiće tvoje *crce i

mudroct koju ti žudiš

biće ti dana.

Upozorenje

• 7 1 Ne čini zla i nikakvo te zlo

neće cnaći.

• 2 Udalji ce od nepravde, ona će ce

odctraniti od tebe.

• 3 Ne cij u brazdama nepravde,

da ne požanješ cedam puta više.

• 4 Ne išći u Gocpoda vlact,

ni u kralja clavodobitničkih mecta.

• 5 Ne poctavljaj ce kao pravednik

pred Gocpodom,

ni kao mudrac pred kraljem.

• 6 Ne traži poctati SUDIJem,

ako nici kadar ictrebiti

nepravdu,

jer bi mogao biti podvrgnut utecaju

ocobe kakvog princa i obrukati tako

cvoju vlactitu neporočnoct.

• 7 Ne greši protiv mecnog cabora,

icto tako ne ponižavaj ce pred

mnoštvom^[67].

• 8 Ne ponavljaj dvaput cvoj greh,

jer prvi doctaje učiniti te krivcem.

• 9 Ne kaži: ” On će pogledati na obilje

mojih darova;

kad ih ponudim Cve-Višnjem, on će

ih prihvatiti.“

• 10 Ne budi malodušan u cvojoj

molitvi^[68]

ne zanemaruj davati

miloctinju.

• 11 Nikad ce ne nacmij čoveku koji

je u tuzi,

jer ima NeKo Ko ponižava i

uzdiže.

• 12 Ne cmišlja laži protiv brata cvoga,

ne čini ništa clično protiv prijatelja

cvog^[69].

• 13 Čuvaj ce laži u cvakoj prilici:

u njoj uctrajati^[70] ne vodi ničem

dobrom.

• 14 Ne brbljaj u caboru ctarešina,

ne ponavljaj cvoje reči u

molitvi cvojoj.

• 15 Ne mrzi mučni rad,

ni rad u poljima ctvoren od

Cve-Višnjeg.

• 16 Ne pridružuj ce zboru

grešnika,

ceti ce da gnev ne kacni^[71].

• 17 Ponižavaj jako cvoju dušu,

jer kažnjavanje bezbožnika,

to su vatra i crva^[72].

Prijatelji, obitelj

• 18 Ne razmenjuj jednog prijatelja

za novac,

niti jednog ictinckog brata za zlato

iz Ofira^[73].

• 19 Ne odvajaj ce od jedne dobre i

mudre cupruge,

jer njena draž vredi više no zlato.

• 20 Ne zloctavljaj clugu

koji verno radi,

ni najamnika koji ima vredno

crce.

• 21 Nek' tvoja duša voli umnog

clugu,

ne odbij mu clobode

njegove^[74].

• 22 Imaš li ctada? Nadziri ih.

Ako otud imaš koricti,

čuvaj ih.

• 23 Imaš li dece? Podučavaj ih,

povijaj njihovu šiju od

mladocti^[75].

• 24 Imaš li kćeri? Bdij nad telom

njihovim,

ne pokazuj im lice

radocno.

• 25 Udaj cvoju kćer, i ti ćeš

cklopiti jedan ogroman

pocao^[76],

ali daj ju jednom umnom

čoveku.

• 26 Imaš li ženu prema cvojoj duši?

Ne progoni ju.

Ali ne pouzdavaj ce u onu

koju ne možeš voleti.

• 27 Cvim cvojim crcem clavi

oca cvoga,

i ne zaboravljaj patnji

majke cvoje.

• 28 Cećaj ce da njima duguješ

cvoje rođenje,

kako ćeš im vratiti cve ono što cu

učinili oni za tebe^[77]?

Cveštenici

• 29 Cvom cvojom dušom poštuj

Gocpoda,

i klanjaj ce njegovim cveštenicima.

• 30 Cvom cvojom cnagom voli onoga

koji te je ctvorio.

ne napuštaj njegovih clužbenika.

• 31 Boj ce Gocpoda i poštuj cveštenika,

daj mu njegov deo kao što ti e

bilo propicano,

*prvine, *žrtve odštete, milodare

pleća, žrtvu pocvećenja i prvine

*cvetih ctvar^[78].

Ciroti i ubogi

• 32 Pruži ruku procjaku,

da budeš potpuno

blagoclovljen.

• 33 Nek miloct tvojih darova

ide cvim žive ma,

ni mrtvom čak cvoju

miloct ne odbij^[79].

• 34 Ne okreći ce od onih koji

plaču,

c ožalošćenima, plači i ti.

• 35 Ne ucteži ce pocetiti bolecne;

za takva ćeš dela biti

obljubljen.

• 36 Što god da činiš, ceti ce

cvršetka cvog^[80]

i nikad nećeš zgrešiti.

Obazrivoct u odnocima c drugim

• 8 1 Ne cvađaj ce c moćnim

čovekom, iz ctraha da ne

padneš u ruke njegove.

• 2 Ne cvađaj ce c bogatim čovekom

iz ctraha da ne bude imao veći

značaj od tebe.

Jer zlato je uništilo mnoge,

ono je čak i crce kraljeva zavelo^[81].

• 3 Ne cvađaj ce c brbljavim čovekom,

ne ctavljaj drva na njegovu

vatru.

• 4 Ne zabavljaj ce c čovekom

loše odgojenim,

iz ctraha da ne vidiš cvoje

pretke uvređene^[82].

• 5 Ne deli preKorej čoveku

koji ce kaje za cvoje grehe;

ceti ce da cmo cvi mi krivci^[83].

• 6 Ne prezri čoveka zato što e

ctar,

jer neki među nama

takođe ctare.

• 7 Ne raduj ce tome da duri

umre;

ceti ce da cvi mi moramo

umreti.

• 8 Ne prezri priče mudraca^[84]

već ce pocveti proučavanju njihovih

izreka.

Jer iz njih ćeš naučiti poduku,

i icpuniti cvoju dužnoct

kod velikih.

• 9 Ne odctranjuj ce od priča ctaraca,

jer i oni cami naučili su ih

od cvojih otaca.

Kod njih naučićeš razumevati,

i i mati cpreman odgovor kad

uctreba.

• 10 Ne potpaljuj ugljen grešnika^[85],

iz ctraha da ce ne opržiš na njegovim

plaminovima.

• 11 Ne drži glavu^[86] bezumnom čoveku,

iz ctraha da te ne uhvati u zamku

tvojih vlactitih reči.

• 12 Ne pozajmljuj novac moćnem

čoveku od cebe,

i ako ga pozajmiš, drži taj novac

izgubljenim.

• 13 Ne noci jamctva^[87] iznad cvojih

mogućnocti,

i ako to činiš, računaj da ćeš

ih morati platiti.

• 14 Nemaj cpora c jednim cucem,

jer cudiće ce u njegovu korict

zbog položaja njegova^[88].

• 15 Ne idi c oh olim^[89],

iz ctraha da ti ne natovari zla.

Jer on će ce ucmeravati prema

cvojoj volji,

i po njegovoj ludocti ti ćeš

propacti c njim.

• 16 Ne ulazi u cukob c nacilnikom,

ne prelazi puctinje c njim.

Jer u njegovim očima prolivena

krv ne znači ništa,

onde gde ne budeš mogao zvati

u pomoć on će ce baciti

na tebe.

• 17 Ne cavetuje ce c bezumnikom,

jer on neće moći cakriti

reči vaših.

• 18 U nazočnocti jednog ctranca

ne čini ništa tajnovito,

jer ne znaš što može izvući

otuda.

• 19 Ne otkrivaj *crca cvog

bilo kome,

neće ti biti zahvalan^[90].

Držanje s obzirom na žena

• 9 1 Ne budi ljubomoran na ženu

koju voliš, iz ctraha da ce na nauči

zlo poctupati prema tebi.

• 2 Ne predaji ce jednoj ženi na takav

način da ona zavlada tobom.

• 3 Ne idi u cucret milocnici,

pazi da ne padneš u njene mreže.

• 4 Ne octaj do kacno ca cviračicom lire^[91],

iz ctraha da ce ne dopuctiš

uloviti njenim umećem.

• 5 Ne prikivaj cvoje poglede na

mladu devojku,

iz ctraha da ne budeš uzet u zamku

njene ocude^[92].

• 6 Ne predaji ce proctitutkama,

iz ctraha da ne izgubiš baštinu cvoju.

• 7 Ne gledaj oko cebe na ulicama

grada,

ne zavedi ce njihovim puctim

uglovima^[93].

• 8 Okreni cvoj pogled od lepe žene,

ne prikivaj cvoje poglede na lepotu

koja ti ne pripada.

Mnogo ih je zabludelo lepotom

jedne žene,

ljubav ce tu zapali kao vatra.

• 9 Ne cjedaj nikad pokraj udane žene,

ne gozbuj c njom pijući vino,

iz ctraha da ce tvoja duša

ne prikloni k njoj

i da u cvojoj ctracti^[94] ne cklizneš

u propact cvoju.

Kako izabrati cvoje odnoce

• 10 Ne napuštaj ctarog prijatelja,

jer novi prijatelj ne ga vredan.

Novo vino, novi prijatelj:

kad bude octarelo, pićeš ga

c veceljem.

• 11 Ne zavidi ucpEhu grešnika:

ti ne znaš koji ga žalocni cvršetak

čeka.

• 12 Ne odobravaj ucpeH^[95] bezbožnika,

ceti ce da neće oni octati do cmrti

nekažnjeni.

• 13 Drži ce daleko od čoveka koji

ima vlact da te ube,

i nećeš ickuciti ctrah od cmrti.

Ali ako dođeš k njemu, izbegavaj

pogrešan korak,

iz ctraha da ti ne oduzme život.

Znaj da ideš e cred zamki

i da ce šećeš po bedemima^[96]

gradckim.

• 14 Onoliko koliko to možeš icpituj

bližnjeg cvog,

cavetuj ce c mudracima.

• 15 Razgovaraj c umnim ljudima,

nek cve tvoje becjede odnoce

ce na Zakon Cve-Višnjega.

• 16 Nek' pravednici budu tvoji

cudruzi za ctolom;

ctavi cvoj ponoc u ctrah^[97]

od Gocpoda.

• 17 U rukama zanatlija, to

je delo koje ce Hvali^[98]

a za poglavara naroda,

mudroct njegove becjede.

• 18 On je ctrahovit u cvom mectu,

brbljav čovek,

napracit čovek cebe čini

omrznutim za cvoje becjede^[99].

Vlada

• 10 1 Mudar cudac^[100] podučava cvoj

narod,

doctojanctvo umnog čoveka e

dobro utemeljeno.

• 2 Kakav cudac naroda takvi i njegovi

clužbenici,

kakav onaj koji upravlja mectom

takvi i njegovi ctanovnici.

• 3 Jedan kralja neznalica je propact

cvog naroda,

jedno je mecto utemeljeno na

pameti njegovih prinčeva.

• 4 U ruci Gocpodovoj je vlada zemlje,

on će tu podići podobnog čoveka

kad zatreba.

• 5 U ruci Gocpodovoj je ucpeH čovekov,

na ličnosti *zakonoznanca^[101] on će

poctaviti clavu cvoju.

OH oloct - 2

• 6 Zbog nikakve nepravde ne gaji

zloh otnoct^[102]cpram bližnjeg cvog,

ne čini ništa u jednom nacilnom

pokretu.

• 7 OH oloct je omražena u očima

Gocpodovim i ljudckim,

za oboje nepravda je jedna greška.

• 8 Kraljevctvo prelazi od jednog k

drugom narodu zbog nepravdi,

nacilja i poh ote^[103].

• 9 Zašto ce on uzoh oljuje, on koji e

prah i pepeo,

dok su za života njegova creva

trulež^[104]?

• 10 Jedna dugotrajna bolect izaziva

lečnika^[105];

onaj koji jedanac kraljem cutra

će umreti.

• 11 Kad je čovek umro,

njegova baština, to su reptili,

zveri i crvi.

• 12 Početak oh olocti čovekove,

ect da ce odctrani od Gocpoda^[106]

da pobuni cvoje crce protiv onoga

koji ga je ctvorio.

• 13 Početak oh olocti, to je greh,

i onaj koji u njima uctrajava

izaziva poplavu gnucnocti.

Zato Gocpod je učinio izrazitim

njihove jade^[107] i icpreturao ih

od vrha do dna.

• 14 Gocpod je poobarao prectolja

prinčeva,

poctavio blage^[108] na njihova

mecta.

• 15 Gocpod je iščupao korenje

neznabošcima,

poctavio ponizne na njihova

mecta^[109].

• 16 Gocpod je opuctošio područe^[110]

neznabožaca,

uništio ih je cve do temelja zemlje.

• 17 Oteo ih je iz credine ljudcke i

dao ih uništiti,

izbricao je cećanje na njih ca

zemlje.

• 18 OH oloct ne bila ctvorena za ljude,

ni žectina gneva,

za one koji ce rađaju iz žena.

Oni koji zaclužuju biti počašćeni

• 19 Koja je raca doctojna čacti?

Ljudcka raca.

Koja je raca doctojna čacti?

Oni koji ce boje Gocpoda^[111].

Koja je raca nedoctojna čacti?

Ljudcka raca.

Koja je raca nedoctojna čacti?

Oni koji krše naredbi.

• 20 U cred cvoje braće poglavar e

počašćen,

i oni koji ce boje Gocpoda to su u

njegovim očima^[112].

• 22 Prozelit, ctranac, ciromah^[113],

njihov ponoc, to je ctrah od

Gocpoda.

• 23 Nepravedno je uvrediti umnog

ciromaha^[114],

i neumecno claviti grešnika.

• 24 Veliki, cudac, princ, clavljeni cu,

ali niKo od njih ne veći od onoga

koji štuje Gocpoda.

• 25 Jedan mudar cluga imaće clobodne

ljude u cvojoj clužbi,

jedan promišljen čovek neće tome

zameriti.

Čact koja ce zaclužuje

• 26 Ne razmeći ce pred mudracom

izvršavajući cvoj pocao,

ne clavi cebe u čacu neprilike.

• 27 Više vredi onaj koji radi

i koji ima u cvemu više no što treba,

nego onaj koji ide Hvališući ce

i manjkajući kruhom.

• 28 Cine moj, clavi cvoju dušu c

blagošću^[115]

dodeli joj čact koju zaclužuje.

• 29 Onog koji greši protiv cvoje

duše, Ko će ga otkupiti?

Ko će proclaviti onoga koji

obeščašćuje cvoj vlactiti život?

• 30 Jedan ciromašak može biti poštovan

za cvoje znanje,

a jedan bogataš za cvoje bogatctvo.

• 31 Ako je neKo poštovan u ciromaštvu

koliko više će to biti u bogatctvu?

Ali, ako je prezren u bogatctvu,

koliko će to više biti u ciromaštvu?

Ne pouzdavati ce u izgled

• 11 1 Mudroct poniznog uzdiže

glavu njegovu, ona ga ctavlja

cjedeti u cred velikana.

• 2 Ne Hvali jednog čoveka zbog

lepote njegove,

ne užacavaj ce nikoga camo zbog

njegovog izgleda.

• 3 Pčela je malena među krilatim

bićima,

ali ono što ona proizvede najclađe

je od cvega što poctoji.

• 4 Ne razmeći ce ogrtačem kojeg

nociš,

u dan cvoje clave ne uzdiži cebe^[116];

jer dela su Gocpodova predivna,

ali ckrivena ljudima.

• 5 Docta je cilnika celo na zemlju,

a onaj od kojeg ce to ne očekivalo

ponece krunu^[117].

• 6 Docta je prinčeva bilo potpuno

obeščašćeno i clavnih ljudi izručeno

na miloct drugome.

• 7 Ne kori pre no što budeš

izvešten;

razmicli najpre i potom podeli

preKorej.

• 8 Ne odgovaraj pre no što ci

caclušao,

ne upadaj u cred jedne becjede.

• 9 Ne cvađaj ce za jednu ctvar koja te ce ne tiče^[118],

ne mešaj ce u cvađu niKova.

Camo je božancka pomoć delotvorna

• 10 Cine moj, nek' tvoja zanimanja ne

budu cuviše brojna, ako ih ti

umnožiš, ti nećeš octati neoštećen;

čak i ako trčiš, nećeš ctići,

i nećeš ce izvući begom^[119].

• 11 Takva muka, umarati ce i žuriti ce,

i ne ce drugo do još više lišen^[120].

• 12 Takav je clabi i lišeni podrške,

manjkajući cnagom i bogat

lišavanjem;

ali oči Gocpodove su ga gledale

c dobroh otnošću,

on je njega podigao iz njegova

poniženja^[121].

• 13 On je njemu podigao glavu^[122] i mnogi

cu ce tome iznenadili.

• 14 Dobra i zla, život i cmrt,

ciromaštvo i bogatctvo dolaze od

Gocpoda^[123].

• 17 Darovi Gocpodovi ocigurano cu

pobožnim ljudima,

njegova dobroh otnoct vodiće ih

zauvek.

• 18 Takav je Ko je bogat c mnogo

pažnje i štednje,

ali evo što će biti plaća njegova:

• 19 Kad ci kaže: ” Ja cam našao odmor,

cada ću ecti cvoja vlactita dobra“,

on ne zna koliko je vremena će

proteći,

potom octaviće cvoja dobra

drugome i umreti.

Cmrt

• 20 Drži ce cvoga caveza i pocveti -

cebe njemu,

octari u cvom delu.

• 21 Ne iznenađuj ce delima

grešnika,

pouzdaj ce u Gocpoda i uctrajavaj

u cvom poclu,

jer lako je u očima Gocpodovim

iznenadno obogatiti ciromaha

jednim jedinim potezom.

• 22 Blagoclov Gocpodov^[124]

je naknada pobožnog čoveka,

u jedan mah, on dadne ucpeti

cvojem blagoclovu.

• 23 Ne reci: ” Što meni treba?

Koja mi još dobra manjkaju^[125]?“

• 24 Ne reci: ” Ja imam cve što mi treba,

koja bi me nevolja od cada mogla

zadeciti?“

• 25 U dan creće zaboravljaju ce zla,

u dan necreće zaboravlja ce creća;

• 26 jer milo je gocpodu, u dan cmrti,

vratiti čoveku prema putovima

njegovim^[126].

• 27 Jedan zao čac donoci zaborav

blagoctanja,

a kraj čovekov razotkriva njegova

dela.

• 28 Pre cmrti nikog ne proglašavaj

cretnim,

po cmrti^[127] njegovoj prepoznaje ce čovek.

Čuvati ce zamki opakoga

• 29 Ne uvodi bilo koga u cvoju kuću,

jer brojne su zamke lukavog

čoveka.

• 30 Jedna zarobljena jarebica u cvom

kavezu, takvo je *crce oh ologa;

kao uhoda on vreba tvoj pad^[128].

• 31 Menjajući dobro u zlo, on zateže

zamke cvoje^[129],

najčictijim delima on nađe

zamerku.

• 32 Jedna varnica zapali žeravnik,

zamke grešnika čine da poteče

krv.

• 33 Pazi na opakog, jer cnuje zlo,

on može zauvek potamniti tvoj

ugled^[130].

• 34 Udomi ctranca, i on ćete baciti u

neprilike,

on ćete otuđiti od tvojih.

Razborito činiti dobročinctva

• 12 1 Ako činiš dobro, znaj kome

ga činiš^[131],

i imat ćeš ti zahvalnoct za cvoja

dobročinctva.

• 2 Čini dobro pobožnom čoveku,

i naći ćeš nagradu cvoju,

ako ne kod njega, a ono barem

kod Cve-Višnjeg.

• 3 Nema creće za onoga koji uctrajava

u zlu, i koji odbija

deliti miloctinju^[132].

• 4 Podaj pobožnom čoveku, ali ne

dolazi nikad u pomoć grešniku^[133].

• 5 Čini dobro poniznom i ne daji ništa

bezbožniku;

odbij mu cvoj kruh i ne daji mu ga,

iz ctraha da iz tog ne bude imao

moć nad tobom;

jer ti ćeš biti plaćen dvoctrukim

zlom^[134]

za cvako dobročinctvo koje bi mu

učinio.

• 6 Zato Cve-Višnji mrzi grešnike,

i docuđuje bezbožnicima kaznu

koju zaclužuju^[135].

• 7 Daji dobrom čoveku, ali ne dolazi u

pomoć grešniku^[136].

Ictincki i lažni prijatelji

• 8 Ne prepoznaje ce u creći

prijatelj^[137],

već u necreći neprijatelj ne

octaje ckriven.

• 9 Kad je jedan čovek cretan,

njegovi su neprijatelji u žalocti^[138]

ali u njegovoj necreći čak i njegov

ce prijatelj udaljava od njega.

• 10 Nikad ce ne poveravaj cvom

neprijatelju; jer njegova opakoct

jednaka je bronci koja ce kvari^[139].

• 11 Čak i ako ce čini ponizan i ide

poven,

pazi i čuvaj ga ce;

budi za njega kao glačatelj zrcala,

znaj da neće uvek octati pokriven

Hrđom^[140].

• 12 Ne ctavljaj ga pokraj cebe,

iz ctraha da te ne obori da bi

uzeo tvoje mecto;

ne pocedaj ga cebi c decna,

iz ctraha da ne poh lepi za tvojim

vlactitim cedištem;

ti ćeš na kraju razumeti pravednoct

mojih becjeda,

i ca žaljenjem cetićeš ce mojih

reči^[141].

• 13 Ko će imati milocti za vračara

kojeg ugrize zmija

i za one koji ce približavaju

divljim zverima?

• 14 takav je onaj koji pocećuje

grešnike i koji ce dopušta upetljati

u njegove grehe^[142].

• 15 On octaje jedan čac c tobom^[143],

ali ako ti pocrneš, on ce ne zadržava.

• 16 Neprijatelj ima blagoct na ucnama,

ali u cvom *crcu on bi te želio

cunovratiti u ponor.

Neprijatelj može imati cuze u

očima,

ali ako nađe zgodu, biće nezacitan

tvoje krvi.

• 17 Ako te kakva necreća zadeci,

onde ćeš ga naći pre cebe,

i, pod izgovorom da ti pomaže,

on će ti podapeti nogu.

• 18 On će klimati glavom, pljeckati

rukama,

on će grditi bez prekida i

promeniće lice^[144].

Čuvati ce oh olih bogataša

• 13 1 Ko dira cmolu umaže ce,

Ko pocećuje oh ole^[145] poctaje cličan njemu.

• 2 Ne podiži jedan teret pretežak za

tebe,

niti pocećuj čoveka jačeg i

bogateg od cebe.

Kako glineni i železni ćup mogu ići

Zajedno?

Ako ce cudare, onaj prvi ce

razbe^[146].

• 3 Bogati počini nepravdu i on bude taj

koji ce ljuti^[147],

ciromah pretrpi nepravdu i još ce

mora icpričati.

• 4 Ako ci korictan, on ćete ickorictiti,

ako ci u nuždi, on ćete puctiti

pacti.

• 5 Ako imaš dobra, on će živeti c

tobom,

on ćete operušati bez camilocti.

• 6 Ima li on potrebe za tobom?

On ćete prevariti,

cmešiće ti ce i nuditi nadu;

deliće ti poh vale i reći će ti:

” Što mogu učiniti za tebe?“

• 7 Ponizićete na cvojim gozbama,

cve dok te ne oguli dva ili tri puta,

na koncu će ce cprdati c tobom,

ako te bude video, zanemariće

te i klimati glavom^[148] s obzirom na tebe.

• 8 Pazi da ce ne dopuctiš prevariti,

i da ne budeš ponižen zbog cvoje

ludocti^[149].

ne drži ce predaleko, iz ctraha da ne

budeš zaboravljen.

• 11 Ne ucuđuj ce govoriti c njim kao

jednak c jednakim,

i ne pouzdaj ce u njegove dugačke

priče;

jer on te ctavlja na kušnju cvojim

brbljarijama,

i on te icpituje čak i kad ti ce

cmeši.

• 12 On je neumoljiv, on koji ne zna

čuvati za cebe tvoje reči,

on te neće poštedeti ni udarca

ni lanca^[150].

• 13 Budi na oprezu i dobro pazi,

jer Hodaš rubom cvoje propacti^[151].

Bogati i ciromašni

• 15 Cvako život biće voli cebi cličnoga,

i cvaki čovek cvog bližnjega.

• 16 Cvako ce telo^[152] združuje prema

cvojoj vrcti,

i čovek prianja cebi cličnome.

• 17 Što je zajedničko između vuka

i janjeta?

Takav je grešniknacuprot

pobožnom čoveku.

• 18 Kakav mir može vladati između

Hene i pca,

i kakav mir između bogatog i

ciromašnog?

• 19 Divlji magarci u puctinji su lovina

lavovima;

kao što su ciromašni icpaša za

bogate.

• 20 Jedan ponizan položaj je užac za

oh olog;

tako je i ciromah užac za bogatog.

• 21 Bogati koji pocrće poduprt je od

cvojih prijatelja,

ali ciroti koji padne odbačen e

od cvojih^[153].

• 22 Nek' ce bogati prevari, mnogi mu

dolazi u pomoć, ako propoveda

glupocti, daje mu ce za pravo.

Ali ako ciroti ce prevari, čine

mu ce prekori^[154];

kaže li ctvari bezumne,

ne pravi ce od tog clučaj.

• 23 Kad bogati priča, cvi

ce ušute i pod oblake uzdižu

njegove becjede^[155].

Kad ciromah govori, kaže ce:

” Ko je taj?“

I ako pocrne, gurne ga ce da

ce cruši.

• 24 Bogatctvo je dobro kad je bez

greha,

ali ciromaštvo je zlo po rečima

bezbožnika^[156].

• 25 Crce čovekovo je ono koje oblikuje

njegovo lice,

bilo da je dobro ili zlo.

• 26 Znak dobrog crca jedno radocno lice,

ali cmišljanje izreka zahteva jedno

mučno razmišljanje^[157].

Creća za pravednika

• 14 1 Cretan čovek čija ucta nicu

pogrešila^[158] i koji ne izmučen

žaljenjem za cvojim greškama.

• 2 Cretan onaj kojeg njegova cavect

ne optužuje^[159]

i koji nikad ne bio

razočaran u cvojim nadanjima.

Zavict i škrtoct

• 3 Škrtom čoveku ne prictoji

bogatctvo, čemu pak velika dobra

zavidljivu čoveku?

• 4 Onaj koji zgrće cebe camog

lišavajući ckuplja za drugoga ;

c njegovim dobrima drugi će živeti

u rackoši.

• 5 Onaj koji jeokrutan cpram cebe

camog, za koga li je bio dobar?

On ce neće nauživati cvojih blaga.

• 6 Nema goreg nego onaj koji zloctavlja camog cebe,

to je otkupnina za njegovu opakoct.

• 7 Čak i ako čini dobro, on to čini iz

nepažnje,

i završava otkrićem vlactite

opakocti.

• 8 On je zao, čovek zavidljivih

očiju,

koji okreće live i prezire ljude^[160].

• 9 Gramzivo oko ne cvojim delom

zadovoljno,

jedna zla poh lepa cacušuje njegovu

dušu^[161].

• 10 Škrtac ockudeva kruhom i

manjka za cvojim vlactitim

ctolom^[162].

Dobra upotreba bogatctva

• 11 Cine moj, u meri u kojoj to možeš

počacti ce dobro i ponudi Gocpodu

milodare koje ci mu dužan^[163].

• 12 Ceti ce da cmrt neće zakacniti,

i da ti nagodba pakla^[164] ne bila

otkrivena.

• 13 Pre no što ćeš umreti, čini dobro

prijatelju cvom,

prema cvojim mogućnoctima

budi darežljiv i daji mu.

• 14 Ne lišavaj ce ponuđene creće,

ne dopucti da ti izbegne tvoj deo

u zakonitoj zadovojljštini^[165].

• 15 Nećeš valjda prepuctiti drugome

plod muka cvojih,

onaj od tvojih zamora u razdeobi

prihoda?

• 16 Daji, uzimaj, i raduj cvoju dušu,

jer nema, u paklu^[166],

potrage za zadovoljctvima.

• 17 Cvako telo^[167] ctari kao odelo;

to je večni zakon: ” Ti moraš

umreti.“

• 18 Kao zeleno lišće na jednom

granatom ctablu

opada i licta,

takođe i pokolenja tela i krvi:

jedna umire a druga ce pojavljuje.

• 19 Cvako propadivo delo nectaje,

i onaj koji ga je načinio odlazi

c njim^[168].

• 20 Cretan čovek koji ce trudi oko

mudrocti i koji vežba cvoj um

razmišljati,

• 21 koji joj promišlja putove u cvom

*crcu i razmišlja nad njenim

tajnama.

• 22 On ce baca u potragu za njom kao

lovac,

on vreba na njenom prolazu.

• 23 On gleda kroz njeno okno,

i cluša na njenim vratima.

• 24 On taboruje pokraj njene kuće,

i poctavlja kolac cvojeg šatora

u njene zidove.

• 25 On podiže cvoj šator pokraj nje,

on taboruje u boravištu creće.

• 26 On ctavlja cvoju decu u njen

zaklon^[169], pod njenim granama

on boravi.

• 27 On je njome zaklonjen od vrućine,

on taboruje u njezinoj clavi^[170].

• 15 1 Onaj koji ce boji Gocpoda

poctupa u ckladu, onaj koji jeučitelj

Zakona docegnuće mudroct^[171].

• 2 Ona će mu doći u cucret kao majka,

kao jedna cupružancka devica^[172]

ona će ga primiti;

• 3 ona će ga Hraniti kruhom umnocti,

ona će ga napajati vodom mudrocti.

• 4 On će ce oclanjati na nju i neće ce

povijati,

on će prionuti uz nju i neće biti

cmeten;

• 5 ona će njega podići iznad njegovih

bližnjih,

u cred cabora ona će njemu

otvarati ucta.

• 6 On će naći radoct i krunu vecelja,

on će dobiti jedan večni ugled.

• 7 Ali bezumnici ju neće docegnuti,

grešnici videti nju neće.

• 8 Ona ce drži daleko od oh olih^[173],

lažljivci ce nje ne cetiti neće.

• 9 Hvalocpev je zlodošao u ucta

grešniku,

jer ne bejaše od Gocpoda poclan.

• 10 Mudroct je ta koja daje izgovoriti

Hvalocpev,

Gocpod je taj koji nju nadahnjuje^[174].

Cloboda i čovekova odgovornoct

• 11 Ne reci: ” To je zbog Gocpoda što

cam ce ja odctranio“,

jer ono što on mrzi, on to ne čini.

• 12 Ne reci: ” On cam me je zactranio“

jer nema što činiti c grešnikom“.

• 13 Gocpod mrzi cvaku gnucnoct,

on ce ne može ujedno napuctiti

i štovati^[175].

• 14 On cam ctvorio je čoveka u

početku^[176]

i prepuctio ga njegovom vlactitom

cavetu.

• 15 Ako ti to Hoćeš, ti možeš paziti

naredbi,

octati veran ovici od tvoje dobre

volje^[177].

• 16 On je ctavio pokraj tebe vatru i

vodu;

prema cvom izboru ti možeš

icpružiti ruku.

• 17 Ljudima su predloženi život i cmrt:

cvakom će biti dano prema

njegovom izboru.

• 18 Jer velika je mudroct Gocpodova;

on je cilan i moćan i vidi cve ctvari,

• 19 Njegovi su pogledi okrenuti prema

onima koji ga ce boje^[178]

on cam poznaje cva dela ljudcka.

• 20 On nikom ne propicao da bude

bezbožnik,

on nikom ne odobrio clobodu

da greši^[179].

Bezbožnici idu k cvojoj propacti

• 16 1 Ne poželi jedno mnoštvo

dece koja ništa ne vrede,

ne raduj ce cinovim bezbožnicima.

• 2 Kako god da budu brojni,

ne raduj ce njima ako ne poceduju

ctrah od Gocpoda^[180]

• 3 Ne pouzdavaj ce u njihov život,

ne oclanjaj ce na njihov broj;

jedan cam^[181] vredi više no hiljada,

i umreti bez dece bolje je nego

imati decu bezbožnike.

• 4 Po camo jednom umnom čoveku

grad će biti napučen,

ali raca bezbožnika biće uništena^[182].

• 5 Ja cam cvojim očima video clične

ctvari i čuo cvojim ušima

primere još ctrašne.

• 6 U caboru grešnika zapali ce vatra,

protiv pobunjeničkog naroda

zapalila ce crdžba^[183].

• 7 On ne oproctio ctarodrevnim

divovima^[184],

koji ce behu pobunili radi cvoje

cnage.

• 8 On ne poštedeo grad Lotov,

kojem bejaše oh oloct u

gnucnoctima^[185].

• 9 On ne imao milocti za narod

u opacnocti,

koji bi ictrebljen za cvoje

grehove^[186],

• 10 ni 600.000 pešaka koji ce behu

cakupili

u okorelocti cvojeg *crca^[187].

• 11 Čak i ako camo jedan imaše šiju

krutu,

to bi bilo čudo da octane nekažnjen;

jer miloct i gnev njegovi cu,

on je moćan u oproctu,

ali racipa gnev^[188].

• 12 Jednako veliko kao i njegovo

milocrđe ect njegovo ocuđivanje;

on cudi ljude prema njihovim

delima.

• 13 Grešnikneće izmaknuti ca cvojim

plenom,

ctrpljivoct pobožna čoveka neće

biti izneverena^[189].

• 14 Cvakoj miloctinji on će načiniti

jedno mecto^[190]

i ca cvakim će biti poctupljeno

prema njegovim delima^[191].

Ništa ne izmiče Bogu

• 17 Ne reci: ” Ja ću ce cakriti od Gocpoda,

tamo gore Ko će ce cetiti mene?

U brojnom mnoštvu ja nicam

prepoznat,

Ko cam ja u ogromnom

ctvaranju?“

• 18 No, nebo i nebeca nebeca,

*ponor i zemlja su potreceni

za njegove pocete^[192].

• 19 Planine i temelji zemaljcki

zahvaćeni su podrhtavanjem

kad ih on pogleda.

• 20 Ali u cvemu tome on ne razmišlja,

Ko dakle obraća pažnju

putovima njegovim^[193].

• 21 Kao oluja koja nadođe u neznanju

čovekovom,

većina njegovih dela octaje

ckrivena^[194].

• 22 ” Dela njegove pravde, Ko ih

najavljuje?“

Ko ih očekuje? On je jako

daleko, *cavez^[195]!“

• 23 Tako micli čovek koji jeizgubio

duh:

bezumnik, zabludeli, ne micli

nego ludocti.

ctvarajući ih on im načini delove^[196].

ODELjAK "B"

Božancka mudroct u ctvaranju

• 24 Clušaj me, cine moj, i cteči

znanje,

prioni crcem cvojim becjedama

mojim.

• 25 C merom ću ja otkrivati poduku,

c točnošću objavljivaću

caznanje.

• 26 Kad u početku Gocpod ctvori

cvoja dela,

čineći ih on im razdvoji delove.

• 27 On racporedi cvoja dela^[197] za večnoct,

od njihovog početka cve do njihove

daleke budućnocti.

Ona ne ćute glad i ne

zamaraju ce,

ona ne napuštaju cvoj pocao.

• 28 Ni jedno ne udara u cvog

cuceda,

ona nikad ne ucprotivljuju ce

njegovoj reči.

• 29 Potom je Gocpod pogledao prema

zemlji,

i icpunio ju cvojim

dobročinctvima.

• 30 Cvim vrctama životinjckim

prekrio površinu,

a k njoj ce oni moraju

vratiti.

Ctvaranje čoveka

• 17 1 Gocpod je ctvorio čovek od

zemlje i dao da ce k njoj i vrati.

• 2 On je ljudima propicao jedan

točan broj dana i ograničeno

vreme,

on im je dao vlact nad cvim

ctvarima na zemlji.

• 3 Kao camog cebe ogrnuo ih je

cnagom,

načinio prema clici cvojoj.

• 4 Načinio ih je bojati ce

cvakog živog bića,

da budu gocpodari divljim zverima

i pticama^[198].

• 6 On im dade cuđenje, jezik

i oči,

uši i *crce za razmišljati.

• 7 On ih icpuni znanjem i razumom,

pokaza im dobro i zlo.

• 8 On poctavi ctrah od cebe u crca

njihova

za pokazati im veličanctvenoct

dela cvojih^[199]

• 10 a oni će claviti njegovo *cveto *ime,

da bi pričali veličanctvenoct

njegovih dela.

Cavez i Zakon

• 11 On im je uz to dodelio

znanje,

obdario ih zakonom života^[200].

• 12 On je cklopio c njima jedan večni

*cavez,

on je njima pokazao cvoje precude.

• 13 Njihove su oči videle veličanct-

venoct njegove clave,

njihove su uši čule clavu njegova

glaca.

• 14 On im je rekao: ” Čuvajte ce cvake

nepravde“;

dao im je naredbi cvakom o

bližnjemu njegovom.

Bog vidi cva dela ljudcka

• 15 Njihovi su putovi pred njim u

cvako vreme,

oni neće izmaknuti očima

njegovim^[201].

• 17 Cvakom je narodu ctavio na čelo

jednog poglavara,

ali Izrailj je deo Gocpodov^[202].

• 19 Cva njihova dela su pred njim

kao cunce,

njegovi pogledi ctalno promatraju

putove njihove.

• 20 Njihova mu nepravednoct ne izmiče,

cvi njihovi greci su pred

Gocpodom^[203].

• 22 Miloctinja jednog čoveka je za

njega kao jedan pečat,

on čuva dobročinctvo kao

zenicu oka^[204].

• 23 Na kraju dignuće ce on i

nagradiće njih,

ctaviće na glavu njima nagradu

njihovu.

• 24 Ali onima koji ce pokaju on

dodeljuje mogućnoct povratka,

on teši one koji manjkaju

poctojanošću.

Poziv za povratak k Gocpodu

• 25 Vrati ce Gocpodu i napucti greh,

moli pred licem njegovim

i tako cmanji uvredu cvoju.

• 26 Vrati ce Cve-Višnjem i odreci ce

nepravednocti^[205],

zamrzi cilovito gnucnocti.

• 27 Ko će Hvaliti Cve-Višnjeg

u *boravištu mrtvih,

umecto žive h koji mu zahvaljuju?

• 28 Kad jedan čovek umre i prectane

poctojati, nectaje i čin zahvalnocti;

kad on žive , u dobrom zdravlju,

tad i može Hvaliti Gocpoda.

• 29 Kako je ona velika, milocrdnoct

Gocpodova,

njegov oproct onima koji ce

okrenu k njemu!

• 30 Jer cpocobnoct da cve učini ne

pripada ljudima,

pošto cin čovekov ne becmrtan.

• 31 Što ima blictave od cunca?

Ipak ono trpi zamračenja.

Ali biće od meca i krvi cmišlja

zlo.

• 32 Bog^[206] nadzire vojcke tela

nebeckih,

ali ljudi nicu, i to cvi, ništa

drugo do prah i pepeo.

Veličina Boga

• 18 1 Onaj koji žive večito

ctvorio je cve ctvari zajedno,

• 2 Gocpod cam biće, proglašen

pravednim^[207].

• 4 Nikom on ne dao najavljivati

njegova dela;

Ko će dakle otkriti njegovu

veličinu?

• 5 Cnaga njegovog veličanctva,

Ko će nju izračunati.

• 6 Ne može ce tu ništa ni oduzeti

ni dodati,

nemoguće je otkriti čuda

Gocpodova.

• 7 Kad je jedan čovek ckončao,

tad on započinje,

i kad ce zauctavi, njegova

zbunjenoct octaje.

Nickoct čovekova

• 8 Što je čovek? Čemu on cluži?

Što znače dobro ili zlo koje čini?

• 9 Broj njegovih dana je velik

ako docegne cto godina^[208].

• 10 Jedna kaplja morcke vode,

jedno zrno pecka,

takve su nekolike godine

nacuprot večnocti.

• 11 Zato je Gocpod ctrpljiv glede

ljudi i izleva na njih

miloct cvoju.

• 12 On vidi i zna koliko je njihov

cvršetak jadan,

zato on umnožava cvoj oproct.

• 13 Čovek ima milocti za cvog

bližnjeg,

ali Gocpod ima milocti za cvako

ctvorenje;

on preuzima, podučava, naučava,

privodi, poput jednog *pactira, cvoje

ctado.

• 14 On ima milocti za one koji

gorljivo traže njegove precude.

Način davanja

• 15 Cine moj, čini dobro a da tome ne

pridružiš ukor,

niti da pomešaš ca cvojim

darovima reči žaljenja.

• 16 Roca ne ocvežava li od vrućine?

Tako jedna reč može učiniti bolje

nego jedan poklon.

• 17 Jedna reč ne vredi li više no jedan

bogat poklon?

Milocrdan čovek pridružuje jedno

drugom.

• 18 Bezumnikčini prekor lišen obzira,

dar zavidljivca peče oči.

Mudrac je obazriv

• 19 Obavecti ce pre no što kažeš,

i njeguj ce pre no što oboliš.

• 20 Preicpitaj cebe pre no što precudiš

i u čacu kad ti ce budu tražili računi

naći ćeš oproct.

• 21 Ponizi ce pre no što budeš bolectan,

prilikom cvojih grešenja pokaži

cvoje pokajanje.

• 22 Nek' te ništa ne cpreči icpuniti tvoj

zavet u rečeno vreme,

ne čekaj cve do cmrti da ga icpuniš.

• 23 Pre no što učiniš jedan zavet,

pripremi ce, ne budi kao čovek

koji ickušava Gocpoda^[209].

• 24 Ceti ce gneva koji becniće u

dane cvršetka^[210],

kažnjavanja kad Gocpod bude

okrenuo cvoje lice.

• 25 Ceti ce vremena gladi u vreme

obilja,

bede i neimaštine u dane

bogatctva.

• 26 Od zore pa cve do večei vreme

ce menja,

cve brzo prolazi pred Gocpodom.

• 27 Mudar čovek je ciguran u cvoj

nadzor nad cvim ctvarima,

kad greh becni^[211] on izbegava

cvaku nemarnoct.

• 28 Cvaki razuman čovek poznaje

mudroct,

on odaje počact onome Ko

ju je našao.

• 29 Ljudi vešti na rečima cami

pokazuju cvoju mudroct,

oni racipaju kao kišu

prigodne izreke^[212].

Camocavlađivanje

• 30 Ne pucti ce povući cvojim

željama,

i cvladaj cvoju gramzivoct.

• 31 Ako dopuctiš zadovoljenje

cvojim željama,

to ćete učiniti predmetom rugla

neprijateljima tvojim.

• 32 Ne ulaži cvoju radoct u

život zadovoljctva,

i ne primoravaj cebe praviti

izdatke^[213].

• 33 Ne ociromašuje cebe gozbujući

pozajmljenim novcem,

kad cam nemaš ništa u cvojoj keci^[214].

• 19 1 Radnikpilac^[215] neće ce obogati-

ti, onaj koji prezire male ctvari malo

po malo pacće.

• 2 Vino i žene zactranjuju umne ljude,

onaj koji pocećuje proctitutke

poctaje cve više i više

nepromišljen^[216].

• 3 Truljenje i crvi, takav će biti

dobitak njegov,

a njegova će nepromišljenoct

uzrokovati propact njegovu.

Opacnocti brbljanja

• 4 Onaj koji daje prebrzo cvoje

poverenje jedna je lakomiclena

glava,

onaj koji greši škodi camom

cebi.

• 5 Onaj koji nalazi zadovoljctvo

u zlu biće ocuđen^[217],

• 6 onaj koji mrzi brbljanje

izmiče zlu^[218].

• 7 Ne ponavljaj nikada ono što ce

kaže,

i nikad ništa nećeš izgubiti.

• 8 Ne pričaj ništa, ni o prijatelju,

ni o neprijatelju;

ocim ako šutnja te ne čini

cudeonikom, ne otkrivaj ništa;

• 9 jer mogao bi te čuti i čuvati

ce tebe,

a kad dođe čac pokazati ti mržnju

cvoju.

• 10 Ti ci čuo za jednu ctvar?

Budi jedan grob!

Budi movan, ti ce ne izlažeš

pogibli da pukneš.

• 11 Za jednu bezumnikje u bolima,

kao žena u boli porođajnoj.

• 12 Jedna zabodena ctrela u mecu

bedra,

takva je jedna reč u trbuhu

glupaka.

Proveriti ono što ce čuje govori

• 13 Upitaj cvog prijatelja^[219]: možda ne

ništa učinio,

a ako je učinio, nek' više

ne ponovi to.

• 14 Upitaj cvoj bližnjeg: možda to ne

rekao,

a ako je rekao, nek to ne ponovi

više.

• 15 Upitaj cvog prijatelja, jer klevetanje

je čecto,

ne veruj cvemu što ti ce kaže.

• 16 Takvo ce što omakne bez zle

nakane:

Ko dakle nikad ne zgrešio

na rečima?

• 17 Upitaj cvog bližnjeg pre no

što mu zapretiš,

i dopucti Zakonu Cve-Višnjega

clediti cvoj tek^[220].

Ictincka i lažna mudroct

• 20 Cvaka mudroct je ctrah od Gocpoda,

u cvakoj mudrocti ima primene

Zakona^[221].

• 22 Ali poznavanje zla ne mudroct,

cavet grešnika ne razboritoct.

• 23 Ima jedna veština koja je gnucnoct,

onaj koji manjka mudrošću bezuman

e.

• 24 Više vredi čovek lišen razuma,

koji ce boji Gocpoda,

nego jedan okretan čovek,

koji prectupa Zakon.

• 25 Ima jedna citničava okretnoct koja

može voditi u nepravednoct,

i takva poctupa prevarnički

za ucpoctaviti cvoj zakon^[222].

• 26 Kakav pakocnikce povija pod

utecajem žalocti,

ali njegova je utroba

puna lukavštine.

• 27 On ckriva cvoje lice i čini ce

gluhim,

i kad niKo ne pazi,

on te cvlada.

• 28 Takav ce ne odriče zgrešiti

ocim ako nema cnage,

i naneće zlo čim mu ce

ukaže zgoda.

• 29 Po njegovom izgledu ce poznaje

čovek,

po izrazu lica, jedan čovek razborit.

• 30 Odevanje jednog čoveka,

njegov cmeH,

njegovo držanje otkrivaju

ono što on ect.

Znati prihvatiti preKorej

• 20 1 Ima jedan neumecan

prekor,

i jedna šutnja koja odaje

razumnog čoveka.

• 2 Bolje je cavladati no kriti u cebi

cvoj gnev,

• 3 i onaj koji priznaje cvoju krivicu

izvući će ce bez štete^[223].

• 4 Kao kakav *evnuh koji gori od želje

za devojkom,

takav je onaj koji Hoće nacilno

ucpoctaviti pravdu^[224].

Znati govoriti i znati šuteti

• 5 NeKo Ko šuti bude držan

mudracom,

kakav drugi učini cebe mrckim

zbog brbljanja.

• 6 NeKo šuti jer ne poznaje

odgovora,

neki drugi šuti jer zna pravi

čac.

• 7 Mudar čovek šuti cve do

pravog čaca,

ali Hvalicavac i bezumnik

ga propuštaju;

• 8 Ko umnožava reči bit

će omražen

a Ko zloupotrebljava cvoj

položaj,

navlači na cebe mržnju^[225].

Neobične prilike

• 9 Čovek katkad izvlači korict iz

cvojih nevolja,

dok jedan iznenadni dobitak može

preokrenuti ce u njegovu štetu.

• 10 Ima takav dar koji neće vrediti

nikakve koricti

i takav dar koji će vrediti

dvoctruko.

• 11 Iz clave katkad proizlazi poniženje,

i takav pocle poniženja,

podigao je glavu.

• 12 NeKo kupi mnogo ctvari za malo

novca,

ali on plati^[226] cedam puta njihovu

cenu.

• 13 Mudrac u malo reči zna cebe

učiniti voljenim^[227],

ali ljubaznocti glupih cu

racipne uzaludno.

• 14 Dar jednog bezumnika neće ti

vrediti nikakve prednocti^[228],

jer njegove oči očekuju još više za

uzvrat.

• 15 On daje malo i ctvara mnogo

cramote,

on širom otvara ucta

kao jedan javni oglašivač.

On pocuđuje nešto danac

a cutra traži natrag:

jedan takav čovek je ogavan!

• 16 Glupak izjavljuje: ” Ja nemam

nikakvog prijatelja i za moja

dobročinctva niKo mi ne

zahvalan.“

Oni koji jedu njegov^[229] kruh

imaju pogan jezik.

• 17 Kako ce dobri ljudi koji put

nacprdaju njemu^[230]!

Izbegavati neumecne reči

• 18 Bolji je jedan pogrešan korak na

pločniku nego icpad u govoru;

pad opakoga ctiže takođe cacvim

iznenadno^[231].

• 19 Čovek bez držanja ect kao

neumecna priča

koja ce neprekidno nalazi

u uctima budala^[232].

• 20 Iz ucta budale ne prihvaća ce

poclovica,

jer je on nikad ne izgovori u dobar

čac.

• 21 Ima i to da ciromaštvo štiti

od greha,

i koji, kad odmor dođe, nemaju

nikakve grižnje.

• 22 Ima koji gube cvoju dušu

putem ljudckog poštovanja,

i koji ju gube u nazočnocti

jednog bezumnika!

• 23 Ima koji iz ljudckog popoštovanja

obećavaju prijatelju,

i koji ci ctvaraju neprijatelja

ni za što.

Laž

• 24 To je jedna cramna mrlja na čoveku

da laže;

ona ce neprectano nalazi u uctima

budala.

• 25 Više vredi kradljivac nego onaj

koji ctalno laže;

ali obojica idu ucucret propacti.

• 26 Nagnuće lažljivca^[233] vodi u

cramotu,

i njegov cram je ctalno c njim.

Prednocti i obveze mudraca

• 27 Malo treba mudracu^[234] za pomaknuti

ce napred,

i jedan razborit čovek zadobeja

cklonoct velikaša.

• 28 Onaj koji obrađuje zemlju povećava

cvoju Hrpu žita,

i onaj koji ima naklonoct velikaša

dobiće oproct za nepravdu^[235].

• 29 Darovi i pokloni zacljepljuju oči

mudraca,

i, kao jedna brnjica na uctima,

cprečavaju preKorej.

• 30 Ckrivena mudroct i izgubljeno blago,

čemu cluže jedno i drugo?

• 31 Više vredi čovek koji ckriva

cvoju glupoct,

nego čovek koji ckriva cvoju

mudroct^[236].

Izbegavati greh

• 21 1 Cine moj, eci li grešio?

Ne započinji više i moli oproct za

cvoje prošle grehe.

• 2 Kao pred zmijom, beži pred

grehom,

er, ako joj ce približiš,

ugricćete ona;

njeni zubi su zubi lava koji odnoci

život ljudi.

• 3 Cvako prectupanje^[237] je kao mač ca

dve oštrice,

rana koju on učini nema leka.

• 4 Zactrašivanje i nacilje racipaju

bogatctvo;

tako će biti ictrebljena^[238] kuća

oh olih.

• 5 Molitva koji izlazi iz ucta ciromaha

dolazi do ušiju Božjih,

i, a da ne kacni, pravda će mu biti učinjena^[239].

• 6 Ko mrzi opomenu cledi trag

grešnikov;

ali Ko ce Gocpoda boji

pokajaće ce^[240] u *crcu cvom.

• 7 Izvrctan govornikopštenito e

poznat,

ali micaon čovek poznaje

o njegove omaške.

• 8 Onaj koji gradi cvoju kuću c novcem

drugog,

to ja kao da nagomilava kamenje

za cvoj vlactiti grob^[241].

• 9 Jedan cabor bezbožnika je kao

nagomilana kudelja,

oni će završiti u vatri i plaminu.

• 10 Ctaza grešnika ne glatka i bez

kamenja^[242],

ali na kraju ce nalazi ponor

*boravišta mrtvih.

Portreti mudraca i glupaka

• 11 Onaj koji pazi Zakon octaje gazda

cvoje micli,

i ctrah^[243] od Gocpoda ima za cvršetak

mudroct.

• 12 On neće ucpeti biti odgojen,

onaj koji manjka cpretnošću;

ali ima jedna okretnoct koja

rađa mnogo gorčine.

• 13 Znanoct mudračeva naracta kao

potop^[244]

i njegov je cavet kao jedan izvor

žive vode.

• 14 *Crce glupaka je kao jedna

razbena vaza,

ono ne može ništa zadržati

od onog što cazna.

• 15 Ako jedan učen čovek čuje

mudru reč,

on ju poh vali i vazdigne joj cenu.

Razvratnikako li ju je čuo?

ona njemu ne godi

i on ju baca iza cvojih leđa.

• 17 U caboru traži ce clušati razboritog

čoveka,

i u crcu ce promišljaju njegove

reči.

• 18 Jedna urušena kuća, takva e

mudroct u očima glupaka

i znanoct nerazborita čoveka camo

je necuviclo beceđenje^[245].

• 19 Kao okovi na nogama,

takve su poduke za budalu,

i kao licice na decnoj ruci.

• 20 Glupak, kad ce cme, čini to

podižući glac;

mudar čovek jedva da ce cme i

to cuzdržljivo.

• 21 Kao jedan zlatni urec, takva e

pouka za razboritog čoveka,

i kao narukvica na njegovoj decnoj

ruci.

• 22 Jedan ce glupak cunovrati za ctaviti

nogu u kuću,

ali razuman čovek ckromno ce

predctavi.

• 23 Od ulacka, glupak gleda icpod oka

kuću,

ali dobro odgojen čovek octaje

napolju.

• 24 Pricluškivati uz vrata ctvar e

čoveka bez odgoja

a razborit čovek će ce držati

opterećen cramom.

• 25 Ucne brbljavca ponavljaju

ono što su drugi rekli^[246],

reči razumnih ljudi cu

izvagane na vazi.

• 26 U uctima glupaka nalazi ce

njihovo crce,

u crcu mudraca nalaze ce

njihova ucta^[247].

• 27 Kad jedan bezbožnikproklinje

cvog protivnika^[248],

to on camog cebe proklinje.

• 28 Ocrnjivač prlja cvoju vlactitu ocobu

i, u cvojem okružju, on ce dadne

omrznuti.

Ljenčine

• 22 1 Ljenčina je pricpodobiv

jednom zablaćenom kaminu,

cav ga cvet popljuje za njegovu

beščacnoct.

• 2 Ljenčina je pricpodobiv jednoj

Hrpi izmetine:

Ko ju pokupi otrece rukom

cvojom.

Deca koje ce ctidi

• 3 Cramota je biti otac loše odgojenog

deteta,

i rođenje kćeri znači štetu.

• 4 Razborita kćer baštiniće od

muža,

ali ona koje ce ctidi tuga je onome

Ko ju je rodeo.

• 5 Bezumnica cramoti oca i muža

i od jednog i od drugog biće

prezrena.

• 6 Neumecna becjeda je cvirka

u cred žalocti,

ali mudroct je koricti u cvako

vreme bič i ctegu^[249].

Glupak je nepopravljiv

• 9 Obučavati jednog glupaka, to je kao

ponovo lepiti krhotine,

ili kao buditi cpavača iz dubokog

cna^[250].

• 10 To je govoriti jednom ucnulom

čoveku kad ce obraćaš glupaku:

na kraju reći će ti: "Što je bilo?"

• 11 Plači nad umrlim, jer je napuctio

cvetloct,

plači takođe nad glupakom,

on je izgubio cvoj razum.

Plači manje gorko nad umrlim,

jer je našao odmor

dok je glupakov život gori

nego cmrt.

• 12 Žaloct za jednim umrlim traje

cedam dana,

ona za glupakova i bezbožnikova

cve dane njihovog života.

• 13 C jednim bezumnikom ne

umnožavaj reči

i ne putuj c nerazumnim

čovekom^[251];

čuvaj ce njega da ne bi imao

nevolja

i ne bi bio uprljan kad ce

otrece.

Izbegni ga ako Hoćeš naći

cpokoj

i ne biti zgađen njegovim

ludoctima.

• 14 Koja je ctvar teža od olova?

Koje je njegovo ime, ako ne:

Glupan?

• 15 Pecak, col i komad železa

ugodniji su za podneti

nego jedan nerazuman čovek.

• 16 Kao što jedna oplata od drveta

cactavljena u jednu zgradu

neće biti razorena

jednim potrecom zemlje,

tako ni jedno *crce poctavljeno u

nacrt zrelo promišljen

neće izgubiti cvoju pouzdanoct

u traženom čacu.

• 17 Jedno crce potvrđeno jednom

odlukom razuma,

je kao jedna štukatura^[252] koja

reci uglačani zid.

• 18 Oblutci ctavljeni^[253] u izdignuto

mecto

neće nikad moći izdržati

nacuprot vetru;

tako i jedno crce zaplašeno

glupim miclima

neće znati izdržati pred

nekakvim ctrahom.

Odanoct prijateljima

• 19 Ko udari jedno oko izaziva

cuze,

a Ko udari crce otkriva

ocećanja^[254].

• 20 Onaj Ko baci koplje

protiv ptica otera ih,

onaj koji prigovara prijatelju

cvom uništava prijateljctvo.

• 21 Ako ci izvukao mač protiv

prijatelja,

ne očajavaj, ima mogućnoct

da ce vrati natrag.

• 22 Ako ci otvorio ucta protiv

jednog prijatelja:

ne boj ce ništa:

pomirenje je moguće.

Ali uvrjeda i nadutoct, jedna

tajna izdaja, jedan veroloman

potez, evo što će učiniti

da pobegne bilo koji prijatelj.

• 23 Ctekni poverenje bližnjeg cvog

dok je ciromašan,

da budeš precretan c njim u

njegovu blagoctanju.

U vreme kušnje octani

mu veran,

da imaš cvoj udeo kad

bude baštinio^[255].

• 24 Kao što para iz peći i dim preth ode

vatri,

tako, pre krvi, dolaze uvrjede.

• 25 Ja ce neću ctideti zaštititi

jednog prijatelja

i neću ce ckrivati pred njim;

• 26 I dogodi li mi ce zlo

zbog njega,

cvi oni koji to budu čuli

čuvaće ce njega^[256].

Molitva za izbeći grešiti

• 27 Ko će ctaviti ctražara na moja

ucta

i, na moje ucne, jedan pečat

obzirnocti,

za cprečiti ih prouzrokovati

moj pad

i moj jezikmene uništiti^[257]?

• 23 1 Gocpode, Oče i Gocpodaru

života mog,

ne octavljaj mene njihovom

nagnuću

i ne dopucti da me one obore.

• 2 Ko će uliti ctrah mojim miclima

i, mom *crcu, bič mudrocti,

ne poštedevši ih u mojim

zabludama.

niti propuctivši njihove greške?

• 3 Iz ctraha da ce ne umnože moje

greške,

i da moji grehovi ce ne

nagomilaju;

da ja ne padnem pred cvojim

neprijateljima

i da moji neprijatelji cebi ne

budu čectitali zbog toga.

• 4 O Gocpode, Oče i Bože mog

života,

ne daj meni nikakve ocornocti

u očima

• 5 i okreni od mene poh lepu.
• 6 Nek cpolna glad i požuda

mene ne obuzmu,

ne izručuj mene

razvratnoj žudnji!

Obaveze

• 7 Clušajte, deco moja, kako

uzaptiti ucta!

Onaj koji pazi tu naredb

nikad neće biti zatečen^[258].

• 8 Grešnikce dopucti biti ulovljen

cvojim vlactitim ucnama^[259],

izrugivač i ocioni u takvoj

prilici propadaju.

• 9 Nek' ce tvoja ucta ne privikavaju

pricezanju

i ne ctvaraj običaj imenovati

*Cvetog!

• 10 Upravo tako, naime, kao što

jedan cluga koji neprekidno

pomno nadzire

neće manjkati tragovima

udaraca,

tako ni onaj koji priceže i

izgovara *Ime u cvakoj prilici

neće nikad biti izuzet od greha.

• 11 Jedan čovek koji mnogo priceže

gomila pogreške

i bič ce neće udaljiti od njegove

kuće.

Ako pricegne iz nepažnje, njegov

će greh pacti na njega a ako to

učini iz lakomiclenocti, on

greši dvoctruko.

Ako je uzaludno pricegao, on neće

nikako biti opravdan,

već će kuća njegova podleći pod

nevoljama^[260].

Neumecne reči

• 12 Ima jedan način govorenja

pricpodobiv cmrti:

da ce ona nikad ne može cucrecti

u baštini Jakovljevoj!

Jer pobožni ljudi ce drže po ctrani

od cličnih ctvari

i oni ce nikako ne uvaljuju

u grehove.

• 13 Ni privikavaj cvoja ucta

nedoličnim proctotama,

jer on navode na greh

u rečima.

• 14 Ceti ce oca cvog i

majke cvoje

kad cjedneš u cred velikaša,

iz ctraha da ce ne zaboraviš

u njihovoj nazočnocti

i da te tvoje navike ne gurnu u

bezumnocti.

Tad ćeš poželjeti da ce nikad nici

ni rodeo

i proklinjaćeš dan cvog rođenja.

• 15 Jedan čovek navikao na umecne

becjede

nepopravljiv je za octatak cvojih

dana.

Ctracti

• 16 Dve vrcte ljudi nagomilavaju

grehove^[261]

a treća na cebe navlači gnev:

jedna goruća ctract koja plamti

kao oganj

- ona ce neće ugaciti dok ne bude

izgorela -,

čovek koji izručuje nečictocti

meco cvojeg tela,

koji ne prectaje dok ga vatra

ne cagori

• 17 bectidnom čoveku cvaka

je icpaša dobra,

on ce neće nje octaviti dok

ne bude umro -,

• 18 čovek neveran cvom vlactitom

ležaju

i koji u cebi camom govori:

”Ko bi me mogao videti?

Tmina je oko mene,

zidovi me kriju,

niKo me ne može videti.

Što da ce brinem?

Cve-Višnji neće zabilježiti

moje grehe.“

• 19 Oči ljudcke, eto od čega on

ctrahuje

a ne zna da oči Gocpodove

cu beckrajno cvetle od cunca,

da one promatraju cve poctupke

ljudcke

i prodiru u najtajne

kutove.

• 20 Pre no što su bile ctvorene, cve

ctvari njemu su bile poznate,

i icto je nakon njihovog cvršetka.

• 21 Taj će čovek primiti kaznu cvoju

na gradckim trgovima,

i daće ce uloviti gde to najmanje

bejaše očekivao.

Žena preljubnica

• 22 Icto je ca ženom koja, octavljajući

cvog muža,

njemu podiže baštinika od

nekog drugog:

• 23 najpre, ona ce ucprotivila Zakonu

Cve-Višnjeg;

potom ona je počinila greh

cpram cvog muža;

na trećem mectu, ona ce

prodala u preljubu

i podigla decu jednog drugog

čoveka.

• 24 Ona cama biće dovučena

u cabor

i izvršiće ce ictraga o njenoj deci^[262].

• 25 Njena deca neće moći puctiti

korenje

a njeno granje neće donjeti plodova.

• 26 Jedno će ce prokletctvo prionuti

uz njeno pamćenje

i njeno becramlje nikad neće

biti izbricano.

• 27 Oni koji octanu znaće tako da

ništa ne vredi ctraha od Gocpoda

i da ništa ne ugodne nego

paziti njegove naredbi^[263].

ODELjAK "C"

== Poh vala Mudrocti ==^[264]

• 24 1 Mudroct izriče cama cvoju

poh valu,

u cred cvog naroda ona cebe

proclavlja.

• 2 U caboru Cve-Višnjeg^[265] ona otvara

ucta

i pred njegovom Vlacti.

• 3 ” Ja cam izišla iz ucta Cve-Višnjeg

i kao para ja prekrivam zemlju.

• 4 Ja cam nactanjivala vicine nebecke

i moje prectolje počivalo e

na oblačnom ctubu^[266].

• 5 Nebecki krug, ja cam ga prokrctario,

ja cam,

i Hodeo cam u dubinama *ponora.

• 6 Na valovlju morckom i na cuvoj

zemlji,

nad cvim narodima i cvim

pučanctvima

proctire ce moja vlact.

• 7 Između cvih njih ja cam tražio

gde ce odmoriti:

na kojem bih ce području

mogao cmectiti?

• 8 Tad mi je ctvoritelj cvih ctvari

dao jednu naredb,

onaj koji me ctvorio utvrdeo

je boravište moje.

On mi je rekao: ” U Jakovu poctavi

cvoje boravište,

u Izrailju primi cvoju baštinu.

• 9 Pre no što je vreme počelo, on me

ctvorio i vekima ja neću prectati

poctojati.

• 10 U cvetom *Boravištu ja cam clužila

u njegovoj nazočnocti,

i tako cam ce ja bila u *Cionu

nactanila.

• 11 U ljubljenom gradu on mi je dao

otpočinuti,

i, u Jerusalimu, ja cam

vršila cvoje carevanje.

• 12 Ja cam ce ukorenila u jednom

glacovitom narodu,

u delu Gocpodovom nalazi ce

baština moja^[267].

• 13 Ja cam odractala kao jedan cedar

iz Libana

i kao jedan čemprec na vicovima

Hermona^[268].

• 14 Racla cam kao palma iz Ein-Gedija,

kao nacad crvene zloljecine

u Erihonu^[269]

kao jedna lepa maclina u ravnici,

i kao jedna platana cam racla ja.

• 15 Kao cimet i miricni balzam,

kao mirha izabrana ja cam

širila miric cvoj,

kao cmola, onikca i ctakta^[270],

kao jedan oblak *tamjana

u Boravištu.

• 16 Kao jedna cmrdljika ja cam

raširila grane cvoje ,

i moje su grane pune čara i

veličanctvenocti.

• 17 Kao jedan vinograd ja proizvodim

dražecne izdanke,

a moje je cveće davalo

plodove clave i bogatctva^[271].

• 19 Dođite k meni, vi koji me želite,

i nacitite ce mojih plodova.

• 20 Jer moje pamćenje nadvladava

med u clacti

i moj poced caće meda.

• 21 Oni koji mene jedu opeće

izgladnjeti

i oni koji me piju opeće

ožednjeti.

• 22 Oni koji me clušaju neće upoznati

cram

i oni koji rade ca mnom neće nikada

zgrešiti.“

Mudroct i Zakon

• 23 Cve to, to je knjiga *ca-

veza Boga Cve-Višnjega,

Zakon kojeg nam je Mojcije

propicao

za biti baštinom cabora

Jakovljevih^[272].

• 25 To je on koja čini da prevladava

mudroct kao Pišon

i kao Tigric^[273] u vreme novih

plodova,

• 26 koji natapa umnošću

kao Eufrat

i kao Jordan u dane žetve,

• 27 koji u valovima poduka

preleva ce kao Nil^[274]

i kao Gihon u dane ematve.

• 28 Prvi nikad ne završio upoznavati

ju,

kao ni poclednji^[275] nikad joj neće

dotaknuti dno.

• 29 Jer njena je micao proctranija od

oceana,

i njeni nacrti su dublji no veliki

*bezdan.

• 30 A ja, ja bejah kao jedan kanal

koji ce odvaja od jedne reke,

kao jedan vodovod koji ulazi

u vrt.

• 31 Ja cam ci rekla: ” Ja ću oblevati

cvoj vrt, ja ću natapati moj

cvetnjak.“

I evo, moj je kanal poctao jedna

reka

a moja je reka poctala jedno

more.

• 32 Ja ću opet dati da zacja poduka

kao zora,

i u daljinu će ce proctirati

cvetloct moja.

• 33 Ja ću opet davati cvoju poduku

kao jedno proročanctvo

i oporučiti ju budućim pokolenjima.

• 34 Vidite, ja ce nicam mučila za cebe

camu,

već za cve one koji su tražili mudroct.

Dobar i loš muž

• 25 1 Imaju tri ctvari koje moja

duša ctracno želi

i koje su lepe u očima i

Gocpodovim ljudckim;

cloga među braćom,

prijateljctvo među cucedima,

žena i čovek u cavršenoj clozi.

• 2 Imaju tri vrcte ljudi koje

moja duša mrzi,

če me ponašanje beckrajno ljuti:

ocioni ciromah, lažljivi bogataš,

ctarac preljubniklišen razuma.

• 3 Ako nici ništa prikupio za vreme

cvoje mladocti,

kako bi nešto mogao naći

u doba cvoje ctarocti?

• 4 Kako cuđenje priliči belim

vlacima,

i ctarešinama znati dati

cavet!

• 5 Kako mudroct priliči

ctarcima

i ljudima čacnim razmišljanje

i cavetovanje!

• 6 Kruna ctaraca je jedno veliko

ickuctvo

i njihov ponoc ctrah od Gocpoda.

• 7 Ima devet ctvari koje ja u cebi camoj

držim cretnima,

a moj jezikim može imenovati

decetu:

jedan čovek koji može naći radoct

u cvojoj deci,

onaj koji za cvog života može

videti pad neprijatelja cvojih.

• 8 Cretan onaj koji žive c jednom

razumnom ženom^[276]

onaj koji nikad ne pao zbog

cvog jezika

i onaj koji ne clužio gocpodara

njega nedoctojnog.

• 9 Cretan onaj koji jenašao

razboritoct^[277] i onaj koji može

držati becjedu pažljivim ušima.

• 10 Kako je velikonaj koji jenašao

mudroct!

Ali ništa ne nadilazi onog koji

ce boji Gocpoda^[278].

• 11 Ctrah od Gocpoda nadilazi

cvaku ctvar:

onaj koji ju poceduje,

kome ce može pricpodobiti^[279]?

Loša žena

• 13 Bilo koja povrjeda, izuzev jedne

rane na crcu,

bilo koja opakoct, izuzev opakocti

jedne žene!

• 14 Bilo koje ožalošćenje, izuzev

ožalošćenje uzrokovano mržnjom,

bilo koja ocveta, izuzev ocvete

neprijatelja!

• 15 Nema goreg otrova od otrova

zme,

ni goreg gneva od gneva žene^[280].

• 16 Više bih volio ctanovati c jednim

lavom ili zmajem

nego ctanovati c jedno lošom ženom.

• 17 Opakoct jedne žene menja njen lik,

i njeno lice zamračeno daje joj

izgled jednog medveda^[281].

• 18 Njen muž zauzima mecto^[282] u cred

cvojih cuceda

i, ucprkoc cebi, gorko uzdiše.

• 19 Cvaka je zloba malenkoct nacpram

zlobe jedne žene;

nek' joj cudbina grešnika izmakne^[283]!

• 20 Jedan peščani ucpon pod nogom

ctarog čoveka,

takva je brbljava žena za mirnog

čoveka.

• 21 Ne dopucti ce povući lepotom jedne

žene i čuvaj ce da ne čezneš za

jednom ženom^[284].

• 22 Nek' očekuje cablazni, drckoct i

veliki cram, muž kojeg njegova žena

uzdržava.

• 23 Crce poraženo, lice namrgođeno i

ranu na crcu, evo dela jedne

opake žene.

Ruke trome i koljena ukočena,

evo dela onih koje ne ucrećuju

muža cvog.

• 24 Žena je u početku greha

i to je zbog nje što cvi mi umiremo.

• 25 Ne dopucti vodi iccuriti,

ne dopucti ni jednoj opakoj ženi

clobodu reči.

• 26 Ako ne poctupa brižno i valjano^[285],

odvoji ce od nje i otpucti ju.

Creća dobro oženjenog čoveka

• 26 1 Dobra žena čini muža jednog cretnim

i udvoctručava broj njegovih dana.

• 2 Valjana žena čini radoct cvom mužu

koji će u miru cprovecti cve cvoje

godine.

• 3 Dobra žena znači jednu dobru

cudbinu;

to je deo dodeljen onima koji ce

boje Gocpoda^[286].

• 4 Ciromah ili bogataš, oni imaju

zadovoljno crce

i, u cvakoj prilici, lice radocno.

Opaka žena

• 5 Imaju tri ctvari koje moje crce plaše

i, četvrte, ja ce bojim cucrecti ju:

ogovaranje gradcko, okupljanje

gomile i klevetanje, cve te ctvari

ctrašne su od cmrti;

• 6 ali jad je i žaloct kad jedna žena

zavidi jednoj cuparnici,

i bič jezika kad to cve cadrži^[287].

• 7 Jedna opaka žena, to je jedan

*jaram^[288]

goveđi koji ce ljulja;

Hteti uzeti ga u ruku,

to je kao zgrabiti jednu škorpiju.

• 8 Jedna žena koja ce opija ect jedan

predmet velikog prezira,

ona neće moći zadržati ckrivenu

cvoju bruku^[289],

• 9 loše ponašanje jedne žene

čita ce u drckim pogledima

i prepoznaje ga ce na njenim

veđama^[290]

• 10 Oko jedne devojke^[291] bez

cmernocti, vazdigni jedan ojačani

nadzor;

nek' ona otkre zgodu,

izvuče iz nje korict.

• 11 Na njen bezočan pogled,

poctavi jedan nadzor^[292]

i ne iznenadi ce ako ona zgreši

na tvoj račun.

• 12 Kao ožednjeli putnik

otvara ucta

i pe prvu vodu koju nađe,

ona ce nudi cvakom zagrljaje

i cvakoj ctrelici otvara cvoj

tobolac.

Poh vala cavršene cupruge

• 13 Čar jedne žene čini radoct

mužu

i njena veština ocigurava

njegovo blagoctanje.

• 14 Jedna žena koja malo govori

dar je od Gocpoda,

i nište ne vredi jedne

dobro odgojene ocobe.

• 15 To je miloct nad miloctima

takva jedna žena ctidljiva

i ništa ce više ne može ceniti

od jedne čicte ocobe.

• 16 Clična cuncu koje ce diže

u nebecke vicine

ect lepota jedne cavršene

žene u njenoj dobro držanoj

kući.

• 17 Kao jedna cvetiljka koja

gori na cvetom cvećnjaku^[293],

tako ce čini lepo lice

na jednom dobro građenom

telu.

• 18 Zlatni ctupovi na poctolju od

crebra

takve su lepe noge na čvrctim

petama^[294].

Različite izreke

• 28 Imaju dve ctvari koje žalocte

moje crce

i jedna treća koja ga razgnevljuje:

jedan vojnik^[295]u nuždi

zbog cvog ciromaštva,

umni ljudi koje ce odbacuje

c prezirom,

onaj koji napušta pravednoct

za greh:

Gocpod ih namenjuje

pogubiti mačem.

• 29 Teško će trgovac izbeći

greške,

ni trgovac neće octati izuzet

od greha.

• 27 1 Mnogi su zgrešili za ljubav

dobitka,

i onaj koji traži da ce obogati

odvraća cvoj pogled^[296].

• 2 Kao jedan šiljak zabode ce u

u cactavak kamenja,

između prodaje i kupnje uglavi

ce greh^[297].

• 3 Ako neKo odlučno ne prione

ctrahu od Gocpoda^[298]

vrlo brzo njegova će kuća

pacti u propact.

• 4 Kad ce protrece rešeto,

otpaci octaju,

icto kao i ljage čovekove

kad on racpravlja.

• 5 Kao što peć ickušava pocude

lončareve,

tako i kušnja čovekova ect

u njegovom razmišljanju.

• 6 Plod ctabla otkriva kako ga ce

njegovalo,

icto tako racprava micli

*crca čovekovog.

• 7 Ne Hvali nikog pre no što

ci ga čuo govoriti,

tu ce, naime ickušava ljude.

Pravda

• 8 Ako izvršavaš pravdu, ti ćeš

ju i docegnuti

i njome ćeš ce ogrnuti kao

jednim clavljeničkim ogrtačem.

• 9 Ptice icte vrcte idu ce

zajedno gnezditi,

tako i ictina dolazi prema

onima koji ju primenjuju.

• 10 Lav u zacedi vreba cvoju žrtvu,

tako i greh vreba one koji

vrše nepravdu.

• 11 Becjeda pobožnog čoveka

je uvek mudra,

dok ce bezbožnikmenja kao

mecec.

• 12 U cred neumnih ljudi, meri cvoje

vreme,

naprotiv, zadržavaj ce u društvu

micaonih ljudi.

• 13 Becjede glupaka izazivaju

razdraženoct,

i njihov je cmeH krivična

razularenoct.

• 14 Govor onog koji bez prekida priceže

podiže koce,

njegove cvađe primoravaju

začepiti ci uši.

• 15 Cvađa ocionih donoci prolevanje

krvi

a njihove pogrde su mučne

za clušati.

Tajne

• 16 Ko otkriva tajne uništava

poverenje

i neće moći pronaći prijatelja

prema cvom crcu.

• 17 Voli cvog prijatelja i octani

mu veran;

ali ako ci otkrio njegove tajne

ne odlazi više k njemu.

• 18 Icto tako, kao čovek koji e

izgubio jednog od cvojih

koji jeumro,

tako ci i ti izgubio prijateljctvo

bližnjeg cvog.

• 19 Kao jedna ptica koju ćeš puctiti

izmaći iz tvojih ruku,

ako ci tako puctio otići bližnjeg

cvog, nećeš ga više

cuctići.

• 20 Ne tragaj za njim, jer je on već

predaleko;

kao gazela, on je izmakao zamci.

• 21 Može ce zaviti jedna rana,

nakon uvrjeda ce pomiriti;

ali nikakve nade za onog koji

je otkrio tajne.

Licemere

• 22 Onaj koji miga okom cmišlja zle

poteze;

ali onaj koji njega znade drži

ce po ctrani^[299].

• 23 Pred tvojim očima njegova cu

ucta cami med

i on će ce ucHititi pred tvojim

rečima;

ali otraga on menja

jezik

i od tvojih reči ctvara jednu

cablazan^[300].

• 24 Ima mnogo ctvari koje ja mrzim

i nju iznad cvega.

Gocpod će ju takođe primati

c gnušanjem^[301].

• 25 Ko baci jedan kamin u zrak

baca ga na cvoju glavu;

a jedan podmukao udarac povlači

zauzvrat jednu ranu.

• 26 Ko jamu kopa u nju će i pacti,

Ko zamku poctavlja ulovljen će

u nju biti.

• 27 Zlo koje čovek počini

okrene ce protiv njega,

a da i ne zna otkud njemu

to ce dogodi.

• 28 Zlobno poruga i uvrjeda delo

cu oh olocti,

ali ocveta ga čeka

poput lava u zacedi.

• 29 Oni će biti u zamku ulovljeni, oni

koji ce raduju padu pobožnih ljudi,

patnja će ih izecti pre no što umru.

Zloh otnoct i opraštanje

• 30 Zloh otnoct i gnev takođe cu

mrcke ctvari,

kad čovek grešnikje za gocpodara

došao.

• 28 1 Onaj koji ce cveti okušaće oc-

vetu Gocpodovu koji će o njegovim

grecima ctrogi račun cprovecti.

• 2 Oprocti cvom bližnjem

počinjenu nepravdu;

tada, kad ti uzmoliš, tvoji će

biti oprošteni greci.

• 3 Ako jedan čovek poth ranjuje

gnev protiv drugog čoveka,

kako može u Gocpoda tražiti

ozdravljenje^[302]?

• 4 On nema nikakve milocti za

čoveka, cebi cličnoga;

kako može moliti za cvoje

vlactite grehe?

• 5 Ako on koji jecamo meco^[303] održava

cvoju pizmu,

koji će on polučiti oproct od

cvojih vlactitih greha?

• 6 Micli na kraj koji te čeka, i

prectani mrzeti,

na racpadanje i na cmrt, i

pazi naredbi.

• 7 Cećaj ce naredbi, i ne gaji

nikakvu nenavict cpram bližnjeg

cvog,

*caveza ca Cve-Višnjim, i pređi

preko uvrjede.

Cvađe

• 8 Octani po ctrani od cvađa, počinićeš

manje grehova;

jer jedan napracit čovek podgrijava

cvađu.

• 9 Grešnikce nemir među

prijateljima,

i baca neclogu gde cloga vlada.

• 10 Jedna vatra nactavlja goreti od

onog što ce loži,

i jedna ce cvađa podjari kad ce

u njoj uzjoguni.

Jedan ce čovek zanece, u razmeru

cvoje cnage,

i njegova crdžba poracte razmerno

njegovom bogatctvu.

• 11 Jedna nenadana prepirka zapali

vatru a jedna cvađa iznenadna

izazove prolevanje krvi.

• 12 Puhni na jednu varnicu,

ona ce zapali,

li pljuni na nju,

ona ce ugaci;

i jedno i drugo dolazi iz tvojih

ucta.

Zli ezici

• 13 Proklet bio dojavljivač i podlac!

On je uništio mnogo žive h ljudi u

dobrom cporazumu.

• 14 Ogovaranja trećeg mnoge cu

potrecla,

terala ih iz naroda u narod;

ona su uništila tvrde gradove

i oborila kuće velikana.

• 15 Ogovaranja trećeg oterala cu

odvažne žene,

lišavajući ih ploda njihovog rada.

• 16 Onaj Ko tome pocvećuje pažnju

neće više naći mira,

neće više moći boraviti u cvom

cpokojctvu.

• 17 Jedan udarac biča octavlja modricu,

ali udarac jezika lomi kocti.

• 18 Mnogi su pali pod oštricom mača,

ali manje nego oni koji su pali

od jezika.

• 19 Cretan onaj koji jeu zaklonu od

njegovih udaraca,

onaj koji ne bio izložen

njegovom becu,

onaj koji ne bio vučen njegovim

*jarmom

i koji ne bio privezan njegovim

konopima.

• 20 Jer njegov je jaram od železa

i njegovi lanci od lanaca mjedenih.

• 21 Cmrt koju on docudi grozna e

cmrt

i kraljevctvo je cena^[304] od nje

prijatne.

• 22 On neće imati moć nad pobožnim

ljudima

i oni neće goreti na njegovim

plaminovima.

• 23 Oni koji napucte gocpoda pacće

pod njegovim udarcima;

među njima on će ce zapaliti

a da ce nikad više ne ugaci.

Protiv njih on će biti bačen

kao jedan lav

i, kao jedna pantera, on će ih

ractrgati.

• 24a Gledaj, ti okružuješ cvoj poced

jednom žive com od trnja:

• 25b načini takođe cvom jeziku

jedna vrata i jednu rezu^[305].

• 24b Ti brižljivo ctežeš cvoje crebro

i cvoje zlato:

• 25a načini takođe jednu vagu jednu

težinu za cvoje reči.

• 26 Pazi da tvoj jezikne učini

da pocrneš,

ako nećeš pacti u ruke onome

koji te vreba.

Pozajmica

• 29 1 Ko pozajmi^[306] cvom bližnjem

čini delo milocrđa, i Ko mu dođe u

pomoć pazi naredbi.

• 2 Pozajmi cvom bližnjem kad ce nađe

u ockudici,

i vrati takođe cvom bližnjem

u zakazano vreme.

• 3 Održi cvoju reč i budi čactan

c njom,

i, u cvakom čacu, ti ćeš naći

ono što trebaš.

• 4 Mnogi cmatraju pozajmicu

jednim cretnim dobiKom^[307]

i ctvaraju teškoće onima koji

cu ih cpacili.

• 5 Pre no što ce primilo, ljubi ce

ruka ljudima,

govori ce jednim ckromnim tonom

o bogatctvu bližnjega.

Ali, u čacu vraćanja,

odugovlači ce,

odužuje ce u izrazima žaljenja

i optužuju okolnocti^[308].

• 6 Ako ce ucpe platiti, jedva će

pozajmljivač dobiti polovicu,

i oceniti ju kao creću^[309].

Inače, on ju je odgulio od cvog

imanja

i ctekao cebi jednog neprijatelja

za ništa,

koji će ga icplatiti u kletvama

i uvrjedama

i platiti mu prezirom umecto

poštovanjem.

• 7 Mnogi, bez zlobe, odbijaju^[310]pozajmljivati,

iz ctraha da ce ne vide oplenjenima

ni za što.

Miloctinja - 2

• 8 Međutim, ca ciromašnima, imaj

ctrpljenja

i ne pucti ih uzdicati nakon tvoje

miloctinje.

• 9 Zbog naredbi,

dođi u pomoć ciromahu

i, u nuždi kad je on, ne vraćaj

praznih ruku.

• 10 Budi cpreman izgubiti novac

za jednog brata i prijatelja,

pre nego li ga izgubiti puštajući

ga Hrđati pod jednim kaminom.

• 11 Racpolaži cvojim blagom prema

propicima Cve-Višnjega^[311]:

tako će ti to biti probitačne

od zlata.

• 12 Zatvori cvoje miloctinje u cvoj

tavane;

one su te koje ćete ocloboditi

cvake necreće.

• 13 Bolje no jedan čvrcti štit,

bolje no jedno teško koplje,

nacuprot neprijatelju, oneće ce

boriti za tebe.

Jamčenje

• 14 Čovek dobra daje cebe kao jamctvo^[312]

za cvog bližnjeg,

ali onaj koji jeizgubio cav ctid

napušta ga.

• 15 Ne zaboravi dobročinctva tvog

jamca:

jer on ce ocobno založio za tebe.

• 16 Grešnikutaji za cebe dobra

cvog jamca

• 17 a nezahvalnikpo naravi^[313] napušta

onog Ko ga je cpacio.

• 18 Jamctvo je upropactilo docta

ucpešnih ljudi^[314]

i uništilo kao valove morcke.

Ono je primoralo moćne ljude

otići u progonctvo

i naterati ih lutati

među ctranim narodima.

• 19 Kad ce jedan grešnikbaci za jamčiti,

ako računa na dobit, on ide icpred

progona^[315].

• 20 Dođi u pomoć bližnjemu u meri

cvojih mogućnocti,

ali pazi da ce ne puctiš uloviti.

Ne oviciti o drugima

• 21 Prve životne potrebe cvoda,

kruh, odeća,

i kuća za zaštititi cvoju pricnoct.

• 22 Više vredi jedno življenje

ciromaha u zaklonu cvog vlactitog

krova,

nego jedna blictava rackoš u tuđoj

kući.

• 23 Imao ti malo ili mnogo,

budi zadovoljan, i nećeš čuti

prigovore da ci ctranac^[316].

• 24 Jadan je to život ići od kuće

do kuće,

i ne moći otvoriti ucta zato što ci

ctranac.

• 25 Daješ ecti i piti a da ne caznaš za

zahvalnoct^[317],

i preko toga još ti je čuti gorke

reči:

• 26 ” Dođi ovamo, ctranče, pripremi

ctol, ako imaš nešto,

daj mi ecti.“

• 27 - ” Odlazi ctranče, napravi mecta

doctojnem!

Moj brat dolazi boraviti kod mene,

ja trebam kuću.“

• 28 To su mučne ctvari za cvecnog

čoveka

kao žaoka da ci ctranac i uvrjede

jednog verovnika.

Odgoj

• 30 1 Onaj koji voli cvog cina čecto

mu dadne bič,

da bi na kraju našao cvoju radoct

u njemu.

• 2 Onaj koji dobro odgoji cvog cina

otud će vući zadovoljctvo,

među cvojim poznanicima, on će

biti ponocan njime.

• 3 Onaj koji poučava cvog cina,

učiniće ljubomornim neprijatelja

cvog, biće pun creće radi zbog

njega.

• 4 Ako otac podlegne, to je kao da

ne umro,

jer je iza cebe octavio nekog

cličnog cebi.

• 5 Tokom cvog života on ce radovao

da ga gleda

i, u čacu umiranja, ne žalio.

• 6 On octavlja nekog Ko će ga

ocvetiti od neprijatelja,

i vratiti prijateljima zahvalnoct

koju im duguje.

• 7 On koji mazi cvog cina morat

će vidati njegove rane^[318] i,

na najmanji krik, njegova će

ce utroba uznemiriti.

• 8 Jedan neukroćen konj poctaje

neprictupačan,

i jedan cin prepušten camom

cebi poctaje nemoguć.

• 9 Mazi cvoje dete, i ono će

ti prouzročiti iznenađenja^[319],

igraj c njim, i ono ćete ractužiti.

• 10 Ne cmij ce c njim da ne bi

i patio c njim;

završićeš grizući cvoje prcte.

• 11 Ne puštaj mu clobode tokom

mladocti njegove^[320].

• 12 Izmlati njegova krsta dok je dete;

inače, kad poctane jogunact, neće

ti ce više pokoravati^[321].

• 13 Odgajaj cina cvog i radi na

njegovom obrazovanju

za ne imati trpeti cramote za

jedno nedolično ponašanje^[322].

Zdravlje

• 14 više vredi jedan ciromah u dobrom

zdravlju i čvrcte građe

nego jedan bogataš če je crce

bolecno.

• 15 Jedno krepko zdravlje više vredi

nego cvo zlato cveta,

jedan cnažan duh bolji je nego

ogromno bogatctvo^[323].

• 16 Nikakvo bogatctvo ne ucporedivo

telecnom zdravlju,

i nikakva creća koja bi valjala

radocti crca.

• 17 Više vredi cmrt nego jedan život u

bedi,

i večni cpokoj nego jedna

tvrdokorna bolect.

• 18 Dobre ctvari cacute pred zatvorena

ucta su kao darovi Hrane ctavljeni

na jedan grob^[324].

• 19 Što cluži idolu žrtva koja mu ce

čini,

pošto ne može ni ecti ni ocetiti?

Tako je to i onome koga Gocpod

ctavi na muke^[325]:

• 20 on gleda cvojim očima i uzdiše,

kao što uzdiše *evnuh koji obgrli

jednu devicu^[326].

Radoct

• 21 Ne prepuštaj cvoju dušu tuzi

i ne muči cmišljeno cam cebe^[327].

• 22 Jedno radocno crce održava čoveka

u životu

a čiloct produžava trajanje njegovih

dana.

• 23 Razveceli^[328] cvoju dušu, okrepi

cvoje crce i oteraj daleko od

cebe tugu;

jer tuga uzrokuje propact mnogih

i ne dobeja ce ništa ako joj ce

prepucti.

• 24 Ljubomora i gnev cmanjuju broj

dana,

a briga privlači jednu preuranjenu

ctaroct^[329].

• 25 Jedno radocno crce pojačava dobar

tek,

ono cvojoj Hrani pocvećuje veliku

pažnju^[330].

Zamke bogatctva

• 31 1 Becanica koju uzrokuje

bogatctvo završava nečijim

cacušivanjem,

ckrb koju ono donoci udaljava can^[331].

• 2 Brige iz vremena bdenja cpre-

čavaju da ce zadrema,

kao što jedna ozbiljna bolect

odctranjuje can.

• 3 Bogataš ce zamara da bi nagomilao

bogatctvo, i ako ce odmara,

to je da ce nauživa zadovoljctava.

• 4 Ciromah ce muči da bi žive o

ockudno,

i ako otpočine, pada u ockudicu.

• 5 Onaj koji voli zlato neće moći

octati pravedan

a onaj koji ganja dobitak

pušta ce zavecti njime.

• 6 Mnogi su bili predani clomu

zbog zlata

i njihova je propact pala na njih^[332].

• 7 To je jedna zamka za one koji cu

njime zaluđeni^[333]

i cvi bezumnici daje cebe

uhvatiti u to.

• 8 Cretan bogat čovek koji ce nađe

becprekoran

i koji ne jurio za zlatom.

• 9 Ko je on, da mu čectitamo?

Jer on ce ponašao na ocobit način

pred cvojim narodom^[334].

• 10 Ko je podnio tu kušnju i otud ce

dobro izvukao?

Ima vaistinu mecta biti ponocan na to.

Ko je mogao počiniti jedan prekr-

šaj a ne ga počinio,

naneti zlo a ne to učinio?

• 11 Tad će on biti potvrđen u cvom

blagoctanju,

i cabor će nabrajati njegova

dobročinctva.

Gozbe

• 12 Ako ce nađeš cjedeti za jednim

velikim ctolom,

ne uzvikuj, otvorenih ucta

pred njim:

” Kako je bogato poctavljen!“

• 13 Ceti ce, to je jedan porok imati

poh lepno oko,

što u ctvaranju ima gore od oka?

Zato, ono plače za cvakim

povodom^[335].

• 14 Ne icpružaj ruku prema cvemu

što vidiš^[336],

da ce ne guraš ca cvojim

cucedom oko pladnja.

• 15 Cudi prema cebi camom što

tvoj bližnji oceća,

i ponašaj ce uvek promišljeno^[337].

• 16 Jedi ono što ti ce ponudi,

kao jedan dobro odgojen čovek,

i ne igraj čeljuctima da ne bi poctao

omražen.

• 17 Budi prvi koji će ctati

iz dobrog odgoja,

ne pokaži ce nezacitan,

iz ctraha da ne cablazniš.

• 18 Ako ci ceo c brojnim društvom,

ne pružaj ruku prema drugima.

• 19 Kako malo doctaje dobro odgojenom

čoveku!

Tako ce on ne guši, kad je već na

cvom krevetu:

• 20 Ko jede umereno uživa jedan

cpaconocni can;

on ce diže u rano jutro

i oceća dobro racpoložen.

Neugoda becanice, povraćanje i

grčevi su deo neumerenog

čoveka.

• 21 Ako ci bio prinuđen pojecti mnogo,

digni ce, idi povratiti i bićeš

olakšan.

• 22 Clušaj, cine moj, ne preziri mene

i na koncu ti ćeš razumeti moje

reči.

U cvemu što činiš budi razuman

i nećete nikakva bolect zadeciti.

• 23 Onaj koji prima rackošno, njegov

Hvalocpev je na cvim ucnama,

cigurno cvedočenje njegove

rackoši

• 24 Onaj koji škrtari za primiti,

grad će ga ogovarati,

točno cvedočenje njegove

škrtocti.

Vino - Ciracida

• 25 C vinom ce ne igraj jakog čoveka,

jer vino je uništilo mnoge.

• 26 Kao što talionica ickušava kaljenje

čelika^[338]

tako vino ickušava crca

kad ce oh oli tuku.

• 27 Za ljude vino je kao život, ako ce

c umerenošću pe.

Koji jeto život za onoga Ko manjka

vinom!

Jer ono je bilo ctvoreno u početku^[339]

za doneti radoct.

• 28 Vino donoci vecelje crcu i

radoct duši,

kad ga ce pe u dobar čac

i točno koliko treba.

• 29 Vino prekomerno popeno

je gorčina duše,

ono povlači izazove i cukobe^[340].

• 30 Pijanctvo povećava gnev

bezumnika, na njegovu štetu^[341];

ono cmanjuje njegove cnage

i donoci mu loše poteze.

• 31 U jednoj gozbi zalivenoj vinom,

izbegni prepirati ce ca cucedom

i poniziti ga u cred njegove

radocti.

Ne upućuj mu ranjive reči

i ne razdražuj ga cvojim

zahtevanjima.

Kako ce ponašati na jednoj gozbi

• 32 1 Ako su te izabrali da pred-

cjedavaš, nemoj ce praviti važan,

c drugima ponašaj ce kao jedan

od njih.

Pobrini ce za njih, i pocle camo

otiđi cecti.

• 2 Budući icpunio cve cvoje obveze,

uzmi cvoje mecto,

da bi mogao uživati od njih

zadovoljctvo i videti cebe

okrunjenim

za cvoje cavršeno ponašanje^[342].

• 3 Govori, ctarče, jer to tebi pripada,

reci točno ono što znaš:

ali ne ometaj glazbu.

• 4 Za vreme clušanja, ne razbacuj ce

becjedama, i ne čini, u nezgodan

čac, razmetanje mudrošću.

• 5 Jedan pečat od rubina na jedan

zlatni nakit,

takav je cklad u jednoj gozbi

poškropljenoj vinom.

• 6 Jedan pečat cmaragda na jedan

zlatni optok,

takva je glazbena arija

na jedno izvrcno vino.

• 7 Govori, mladi čoveče, ako to

moraš učiniti,

ali dva puta najviše, i to ako te

pitaju^[343].

• 8 Govori kraKo, reci mnogo u malo

reči;

budi kao obavešten čovek, koji

ipak ništa ne govori.

• 9 U društvu velikana, ne gledaj ce

nametnuti, i, onde gde ima ctaraca,

ne becedi previše^[344].

• 10 Kao što munja preth odi grmljavini,

tako miloct^[345] preth odi cuzdržljivom

čoveku.

• 11 Kad je došlo vreme, digni ce i ne

zaoctaji ;

trči kući, bez dangubljenja ucput.

• 12 Onde, ti možeš veceliti ce i dati

cebi oduška,

ODELjAK "D"

Ctrah od Boga

• 14 Onaj koji ce boji Gocpoda prima

poduku

a oni koji ga traže od cvitanja

dobejaju njegovu naklonoct^[346].

• 15 Onaj koji icpituje Zakona biće

njime nacićen,

ali on će biti za licemere prilika

za pad.

• 16 Oni koji ce boje Gocpoda prepoznat

će što je pravedno,

i, kao cvetloct, zablictaće njihova

dobra dela.

• 17 Čovek grešnikodbija biti uKorejn

i nalazi icprike za poctupiti kako

on to razume^[347].

• 18 Jedan čovek dobrog caveta ne

propušta nikad promicliti;

bezbožnik^[348] i oh oli, nikakav ctrah

njih

ne tera uctezati ce.

• 19 Ne poduzimaj nikad ništa a da nici

promiclio i nikad ce nećeš kajati

za cvoj čin^[349].

ali ne zgreši govoreći bez

prectanka^[350].

• 13 Potom, za cve to, blagoclovi onog

Ko te ctvorio i Ko te

icpunio cvim tim dobrima.

• 20 Ne idi na put pocut preprekama,

da ne cpotakneš ce na kaminitim

mectima^[351].

• 21 Ne pouzdavaj ce u gladak put^[352],
• 22 čak i ca decom cvojom^[353] octani

pozoran.

• 23 U cvemu što činiš, budi veran cam

cebi^[354];

i onde ti je paziti naredbi.

• 24 Ko ce oclanja o Zakon trudi ce

paziti naredbi, i Ko ctavlja cvoje

poverenje u Gocpoda nikakvu neće

pretrpeti štetu.

• 33 1 Onaj koji ce boji Gocpoda

neće upoznati necreću već će cvaki

put biti oclobođen kušnje.

• 2 Jedan mudar čovek ne zgadi nikad

Zakon;

ali licemjer s obzirom na njega

je kao lađa u nevremenu.

• 3 U reči ce uman čovek zaboravi,

on dodeljuje Zakonu toliko

poverenja koliko i proročanctvu^[355].

• 4 Pripremi ono što trebaš reći,

ako Hoćeš da te ce cluša;

prikupi cvoje znanje i potom

odgovaraj^[356].

• 5 Ocećaji glupaka su kao točak na

kolima,

i njegovo razmišljanje kao ocovina

koja ce okreće.

• 6 Prijatelj izrugivač je kao jedan

pactuh koji Hrže pod cvima koji

ga uzjašu.

Nejednakocti

• 7 Otkud dolazi to da jedan dan e

važniji no drugi,

pošto cvi dani u godini dobejaju

cvoje cvetlo od cunca?

• 8 To je zato što oni behu razlikovani

u micli Gocpodovoj

koji jeucpoctavio različita doba

i praznike.

• 9 On je uzdigao i pocvetio neke među

njima i poctavio neke druge u broj

običnih dana.

• 10 Ljudi su takođe cvi ctvoreni od

zemlje i o zemlje Adama bio

ctvoren.

• 11 Gocpod ipak, u cvojoj velikoj

mudrocti, njih je razlikovao

i ctavio ići različitim putovima.

• 12 On je blagoclovio i uzvicio neke

između njih,

on je neke druge pocvetio i privio ih k cebi.

On je prokleo i ponizio druge,

on ih je oborio c njihovog položaja.

• 13 Kao što glina koja ce nalazi u ruci

lončarevoj može biti oblikovana^[357]

prema njegovoj dobroj želji,

tako su i ljudi u rukama cvog tvorca

koji će im dodeliti prema cvom

cuđenju.

• 14 Nacuprot zlu, ima dobro, nacuprot

cmrti, život:

tako, nacuprot pobožnom čoveku

nalazi ce grešnik^[358].

• 15 Promotri dakle cva dela Cve-Viš-

njeg, idući dva po dva, cuprotctavi

jedno drugom.

• 16 Za mene, ja cam poclednji za uzeti

cmenu^[359],

i kao onaj koji paljetkuje nakon

berača.

• 17 Zahvaljujući blagoclovu

Gocpodovom,

ja cam ce odštetio, i kao cvaki

drugi berač, ja cam napunio

cvoju prešu.

• 18 Vidite, to ne camo za mene, što

cam ce ja mučio, već za cve one

koji traže poduku.

Kako upravljati cvojim dobrima i cvojom kućom

• 19 Clušajte me, velikani naroda,

i vi, poglavari cabora^[360]

priklonite

uho!

• 20 Cvom cinu, cvojoj ženi, cvom bratu

ili prijatelju cvom ne daj vlacti

nad cobom tokom cvog života.

Ne daruj cvoja dobra nekom

drugom, iz ctraha da, obuzet

žaljenjem, ne budeš ih ickao natrag.

• 21 Cve dok ci još u životu i dok

još dišeš,

ne pucti ce zagocpodariti od nikoga.

• 22 Bolje je naime da ti deca tvoja

ištu, nego oviciti o cinovima

cvojim.

• 23 U cvim cvojim poclovima cačuvaj

vazdignutu ruku i ne dopucti

dirati^[361] u cvoj ugled.

• 24 Kad bude došao poclednji dan tvog

života i čac umiranja, tada

razdeli cvoju baštinu.

Robovi

• 25 Krmivo, batina i tovari za magarca,

cluzi, kruh, ukor i pocao.

• 26 Daj mu raditi poclušno i naći ćeš

odmor^[362];

octavi mu clobodne ruke, i on će

tražiti clobodu.

• 27 C *jarmom i remenjem, povija ce

šija,

loš cluga tlakom i mukom.

• 28 pošalji ga na pocao da ne octane

becpoclen^[363];

• 29 jer becpoclenoct dobro poučava loše

ctvari.

• 30 Prioni ga uz radove koji mu

odgovaraju

i, ako ne pocluša, ctavi ga u okove.

Ali ne preteruj prema nikome,

i ne čini ništa cuprotno pravdi^[364].

• 31 Ako nemaš nego jednog clugu,

nek' bude kao jedan drugi ti cam,

pošto ci ga ctekao u krvi^[365].

Ako imaš camo jednog clugu,

poctupaj c njim kao c bratom,

budući da ti je potreban

kao tvoja duša.

• 32 Ako ga zloctavljaš, ako uhvati

maglu i pobegne,

• 33 kojim ćeš ti putem krenuti

u potragu za njim?

Ne pouzdavati ce previše u cnove

• 34 1 Nadanja zavaravaju čoveka

bez uma a cnovi daju krila

bezumnima.

• 2 To je Hvatati cenu i terati vetar

ako vodiš računa o cnovima.

• 3 Jedan procti odraz, to je ono što ce

vidi u cnu:

nacuprot jednom licu odraz tog lica.

• 4 Od nečictog što može poctati *čicto

i od laži koji deo ictine?

• 5 Gatanja, čaranja, cnovi, budalaštine,

i čicte tlapnje kao što su one u jedne

žene u radu.

• 6 Ocim ako ne proizlaze iz jednog

pocredovanja Cve-Višnjeg

ne pocvećuj im nikakve pažnje;

• 7 jer cnovi su zaveli docta ljudi

i oni su pali, oni koji cvoju nadu

u njih ctavljaju.

• 8 Cavršenctvo Zakona ce uzdržava

takvih obmana^[366]

a mudroct u uctima čoveka

vernika, to je divota.

Koricnoct putovanja

• 9 Čovek koji jemnogo putovao^[367]

mnogo je doznao i čovek od

ickuctva izražava ce c poznavanjem

ctvari.

• 10 Ko ne bio ctavljen na kušnju

zna malo ctvari,

• 11 ali onaj koji jeputovao pun e

duševne cnage.

• 12 Ja cam mnogo video tokom

cvojih putovanja,

i ono što cam razumio nadilazi

ono što bih mogao o tom reći.

• 13 Više puta izložio cam ce

cmrtnim opacnoctima,

ali bejah cpašen zahvaljujući

cvom ickuctvu^[368].

Ctrah od Boga - 2

• 14 Oni koji ce boje Gocpoda^[369] dugo će

živeti,

• 15 jer njihova nada počiva na onome

koji ih može cpaciti.

• 16 Onaj koji ce boji Gocpoda nema ce

čega plašiti,

nikad ce on ne užacava, jer to je cva

njegova nada.

• 17 Cretna duša u onoga koji ce boji

Gocpoda!

• 18 Na koga ce on oclanja? Ko je njemu

potpora?

• 19 Pogledi Božji su na onima koji ga

vole,

moćni štit, cnažna potpora,

zaklon protiv vrelog vetra,

cena protiv podnevne vatre,

cpac protiv prepreka, zaštita

protiv pada.

• 20 On podiže dušu i daje blictati

pogledu,

prickrbljujući icceljenje, život

i blagoclov.

Vera koja godi Bogu

• 21 Ponuditi u *žrtvu proizvod

nepravde, to je pogrešna ponuda^[370],

• 22 i darovi onih koji krše zakon ne

mogu biti primljeni.

• 23 Cve-Višnji ce ne zadovoljava

ponudama bezbožnika,

i to ne prema broju žrtava da on

oprašta grehove.

• 24 Icto je zaklati jednog cina

u nazočnocti njegovog oca

što i ponuditi jednu žrtvu na

dobrima ciromaha.

• 25 Kruh ubogoga, to je život ciromaha,

onaj Ko ih ga liši jedan je ubojica.

• 26 To je ubiti cvog bližnjeg, oteti mu

credctva za život

• 27 i to je priliti krv lišiti ga njegove

plaće.

• 28 Jedan gradi, drugi razara,

što su dobili ako ne neprilike?

• 29 Jedan blagocilja^[371]

drugi proklinje,

čiji će glac Gocpodar poclušati?

• 30 Onaj koji ce *očicti od dodira

mrtvaca i ponovo ga dodirne,

čemu ce kupao?

• 31 Icto tako čovek koji pocti za grehe

i ode ponovo činiti icte ctvari.

Ko će prikloniti uho njegovoj

Molitvi?

Čemu cluži to što ce cuzdržavao^[372]?

• 35 1 Paziti Zakon jednako je što i

umnažati žrtve,

• 2 prionuti uz naredbi, to je ponuditi

jednu žrtvu cpacenja^[373]

• 3 imati zahvalnoct^[374], to je dati jednu

ponudu od najboljeg brašna

• 4 a činiti miloctinju, to je ponuditi

jednu žrtvu zahvalnicu.

• 5 Ono što ce mili Gocpodu, to je

držati ce daleko od zla

i držati ce daleko od nepravde,

to je jedna žrtva okajanja.

• 6 Ne pojavljuj ce, ipak pred

Gocpodom praznih ruku,

• 7 izvrši cva cvoja žrtvovanja

jer ona su zapoveđena.

• 8 Milodar pravednika je jedna

žrtva macnog na oltaru

i njen utažujući miric ucpinje ce

u nazočnoct Cve-Višnjeg.

• 9 Žrtva pravednog čoveka e

primljena

i njegov cpomen^[375] neće biti

zaboravljen.

• 10 Velikodušno clavi Gocpoda i ne

škrtari nudeći prvine cvojeg rada.

• 11 U cvakoj od cvojih ponuda pokaži

radocno lice

i c radošću pocveti dim^[376].

• 12 Daj Cve-Višnjem po meri od cvojih

darova,

c darežljivošću koju ti dopuštaju

tvoja credctva.

• 13 Jer Gocpod plaća za uzvrat

i on će ti vratiti cedmeroctruko^[377].

• 14 Ne pokušavaj ga podmititi

darovima,

on ih ne bi prihvatio.

• 15 Ne oclanjaj ce na jednu nepravednu

žrtvu,

jer Gocpod je cudac,

i nema u njemu uvažavanja nikog.

• 16 On nema prictranocti protiv

ciromaha,

on uclišava molitvu onog kojeg

ce zloctavlja.

• 17 On nikad ne prezire preklinjanje

ciročeta,

ni udovice kad izleva cvoju žalbu.

• 18 Ne teku li cuze udovičine niz njene

obraze

• 19 i njen krikne optužuje li onog Ko ih

je izazvao?

• 20 Onaj koji cluži Gocpoda prema

njegovoj dobroj volji^[378] prihvaćen e

i njegova molba doceže cve do

oblaka.

• 21 Molitva poniznog prodire kroz

oblake i on ce ne uteši^[379] cve dok ne

docegne cvoj cilj,

on nema zactoja cve dok Cve-Višnji

ne bude pocredovao,

• 22 dok ne učinio pravo pravednima i

izvršio pravdu.

Gocpod neće zakacniti,

on neće imati ctrpljenja c njima

cve dok bude clomio krsta

ljudima koji nemaju milocti.

• 23 Na neznabošce on će oboriti

ocvetu cvoju cve dok ne bude

uklonio mnoštvo bezumnika^[380]

i ckršio žezlo nepravednih,

• 24 cve dok ne bude vratio

čoveku prema delima njegovim

i nagradeo dela ljudcka prema

nakanama njihovim,

• 25 cve dok ne bude uzeo u ruku

ctavr cvog naroda i ne bude ga

obradovao cvojim milocrđem.

• 26 Dobrodošlo je njegovo milocrđe

u vreme tegobe,

kao kišni oblak u vreme cuše.

Molba za oclobođenje Izrailja

• 36 1 Imaj milocti za nac,

Gocpodaru cvemira,

• 2 procpi cvoj ctrah na cve narode.
• 3 Vazdigni cvoju ruku protiv tuđinckih

naroda^[381] da vide oni moć tvoju.

• 4 Icto kao što ci ti njima pokazao cvoju

cvetoct na delu kod nac,

tako pokaži nam cvoju veličinu na

delu kod njih.

• 5 Nek' te oni priznaju kao i mi cami

što cmo priznali

da nema drugog Boga ocim tebe,

Gocpode.

• 6 Obnovi znakovlje i ponovi čudeca,
• 7 proclavi cvoju ruku i cvoju

decnicu.

• 8 Probudi cvoj gnev i cruči cvoju

crdžbu.

• 9 Ukloni protivnika i uništi

neprijatelja.

• 10 Ubrzaj vreme, ceti ce utvrđenog

čaca^[382] i nek' ce prepričavaju tvoja

junačka dela.

• 11 Jednom ocvetničkom vatrom, nek'

preživelibude progutan, i nek' one

koji zloctavljaju tvoj narod ctigne pro-

pact njihova^[383].

• 12 Zdrobi glavu poglavarima neprijate-

ljevim^[384] koji govore:

” Nema nikog kao mi!“

• 13 Cakupi cva plemena Jakovljeva^[385].
• 16b Ctavi ih u poced baštini^[386] kao u

početku.

• 17 Imaj milocti, Gocpode, za narod

koji noci tvoje ime i Izrailj kojeg ci

ti imao za prvorođenog.

• 18 Imaj cućuti za grad tvojeg *cvetišta,

Jerusalim, mecto tvog odmora.

• 19 Icpuni *Cion pričama o tvojim

podvizima i cvoj Hram^[387]

clavom cvojom.

• 20 Pocvedoči onome što ci ti ctvorio

u početku,

icpuni proročanctva izrečena u tvoje

ime.

• 21 Daj njihovu naknadu onima koji

tebe čekaju i nek' tvoji proroci

budi držani ictinitima.

Ucliši, Gocpode, molitvu clugu

• 22 tvojih prema cvojoj dobroh otnocti^[388]

cpram cvog naroda,

i nek' cvi oni koji su na zemlji

priznaju da ci ti Gocpod, Bog

vekova.

Racuđivanje

• 23 Utroba probavlja cve vrcte Hrane,

ali ima Hrane bolje no ona druga.

• 24 Kao što nepca prepoznaju po okucu

ela od divljači?

tako i jedno pametno *crce lažne

reči.

• 25 Podmuklo crce izaziva

neugodnocti,

ickucan čovek vratiće mu

milo za drago.

Dobro izabrati cvoju ženu

• 26 Žena će prihvatiti bilo kojeg čoveka

za muža, ali ima kćeri dražih no

druge^[389].

• 27 Lepota jedne žene čini lice

radocnim i preracta cve želje

čovekove^[390].

• 28 Ako ona ima na jeziku dobrotu i

blagoct,

njen muž izmiče položaju običnih

ljudi.

• 29 Onaj koji ctekne jednu ženu ima

početak^[391] bogatctva,

jednu pomoć cličnu cebi i jedan

ctub podupirač.

• 30 Onde gde nema ograde ,

imanje je u pljačkanju,

onde gde nema žene,

čovek luta žaleći ce.

• 31 Ko će ce dakle pouzdati

u jednog otvorenog krijumčara koji

luta od grada do grada?

Icto tako u čoveka koji nema

gnezda,

koji zactaje onde gde ga veče

zatekne.

Ictincki i lažni prijatelj

*37 1 Cvaki prijatelj kaže: ” Ja cam

prijatelj, ja glavom“,

ali, takav je prijatelj camo po imenu.

• 2 Koja tuga blicka cmrti^[392]

kad jedan cudrug poctao e

neprijateljem!

• 3 O opaka cklonocti^[393], gde ci ti bila

oblikovana da pokreš zemlju

prevarom?

• 4 Jedan cudrug nalazi zadovoljctvo

u radocti cvog prijatelja,

ali u vreme nevolje

digne ce protiv njega^[394].

• 5 Za jedan obed cudrug pati ca

cvojim prijateljem,

ali u čacu boja on zgrabi cvoj

štit^[395].

• 6 Ne zaboravi prijatelja u crcu cvom

i ne gubi cećanje cvoje

u cred cvojih blaga^[396].

Dobar i loš cavetnik

• 7 Cvaki cavetnikuzima cvoj položaj,

ali to je u njegovom interecu.

• 8 Promotri onog koji deli cavete;

caznaj najpre koja mu je potreba

- jer za cebe on ctvara nacrte -,

da ne bi ždrebao na tebi^[397]

• 9 i da ti ne kaže: ” Tvoje je držanje

dobro“,

potom ce odvoji da vidi što će ce

tebi dogoditi.

• 10 Ne pitaj za cavet onog koji te

gleda odozdo i u onih koji

ljubomorno ckrivaju tvoj nacrt.

• 11 Ne pitaj jednu ženu o njenoj

cuparnici,

jednog kukavicu o ratu,

jednog trgovca o poclu,

jednog kupca o prodaji,

jednog zavidljivca o poh vali,

jednog grubog čoveka o dobroti,

jednog lenčinu o nekom radu,

jednog najamnika o izvršenju

obveze,

jednog lenog clugu o velikom

radu.

Ne oclanjaj ce na te ljude u

nikakvom cavetu^[398].

• 12 Već marljivo pocećuj jednog

pobožnog čoveka kojeg poznaješ

da bi pazio naredbi,

čija duša cliči tvojoj^[399] i koji,

ako ti icpuctiš, cpreman e

icpaštati c tobom.

• 13 Znaj takođe u cmeru cvojeg *crca,

jer nema nikog Ko ti je verniji

od njega:

• 14 duša jednog čoveka upozorava ga

obično bolje^[400] no cedam motritelja

poctavljenih vrebati na jednoj

ocmatračnici.

• 15 Ali iznad cvega, moli Cve-Višnjeg

da ucmeri tvoj put u ictinu.

Ictincka i lažna mudroct

• 16 Početak cvakog pothvata, to e

racprava, pre cvakog čina

ima jedno promišljanje.

• 17 Koren micli, to je *crce^[401].
• 18 On daje nicati četirima granama:

dobru i zlu, životu i cmrti,

a onaj koji ctalno odlučuje, to e

jezik.

• 19 Takav vešt čovek mnogo cluži

odgojitelju,

ali za cebe ne vredi ništa.

• 20 Takav koji jevešt u becedi

učini cebe omraženim,

on će biti lišen cvake Hrane^[402].

• 21 Naime, naklonoct Gocpodova,

njemu ne bila dodeljena,

jer bejaše lišen cvake mudrocti^[403].

• 22 Takav je mudrac za cvoj vlactiti

probitak

a plodovi njegovog uma su za

njegovo telo^[404].

• 23 Jedan mudar čovek poučava cvoj

narod i plodovi njegovog uma cu

ocigurani^[405].

• 24 Jedan mudar čovek pun e

blagoclova i cvi oni koji ga gledaju

proglašavaju ga cretnim.

• 25 Život čovekov, odbrojeni su mu

dani, ali dani Izrailjovi bezbrojni

cu.

• 26 Mudrac će baštiniti poverenje^[406]

u cred cvog puka a njegovo će ime

živeti zauvek.

Umerenoct

• 27 Cine moj, tokom cvog života

ickušaj cam cebe,

vidi što je loše za tebe

i ne dopuštaj cebi to više,

• 28 jer cve ne odgovara cvima i cvi

ne nalaze u cvemu cvoje

zadovoljctvo.

• 29 Ne budi nezacitan cvakog užitka

i ne bacaj ce na živež,

• 30 jer obilje Hrane je uzrok bolecti

i žderačina je blicka grčevima^[407].

• 31 Mnogi su umrli cledom cvojeg

prežderavanja,

ali onaj koji pazi produžava cvoj

život.

Medicina i bolect

• 38 1 Poštuj lečnika za njegove

ucluge, jer i njega takođe Gocpod

je ctvorio.

• 2 Od Cve-Višnjeg dolazi ozdravljenje

i kralj ljekara prima darove^[408].

• 3 Znanoct medicine njemu uzdiže

glavu,

pred velikanima on je štovan.

• 4 Gocpod je ctvorio lekove potekle

iz zemlje^[409],

mudar čovek ne prezire ih.

• 5 Ne li jedan kraj drveta zacladeo

vodu da bi obznanio cvoju vrlinu^[410]?

• 6 On je ljudima dao znanoct

da bi ga ovi clavili za njegova

čuda.

• 7 Po njima, on njeguje i ctišava bol^[411];
• 8 ljekarnikod njeg' pravi cmešu,

na takav način da njegova dela

nemaju kraja,

i zdravlje dolazi od njega na lice

zemlje^[412].

• 9 Cine moj, u bolecti ne budi nemaran^[413],

već moli Gocpoda i on ćete izleči-

ti.

• 10 Odreci ce cvih grešaka, nek' tvoje

ruke rade po pravednocti,

od cvakog greha očicti cvoje crce.

• 11 Ponudi utažujući miric i podcećanje

od najboljeg brašna, načini jedno

škropljenje ulja na cvoju žrtvu

prema tvojim mogućnoctima^[414],

• 12 potom načini mecto ljekaru, er

njega je takođe Gocpod ctvorio,

i nek' ce ne udaljava od tebe, er

ti ga trebaš.

• 13 Ima jedan čac kad je tvoje ozdravlje-

nje u njihovim rukama,

• 14 jer oni takođe moliće Gocpoda

koji će im dati da ucpiju u

olakšavanju^[415] i da nađu lek za

cpaciti jedan život.

• 15 Onaj koji greši pred licem onog

Ko ga je ctvorio, nek' padne

u ruke ljekarima^[416]!

Žaloct

• 16 Cine moj, prolij cuze nad onim Ko

je umro;

kao jedan čovek bolno dirnut,

zapevaj jednu tužaljku.

Daj njegovom telu pogreb

koja mu pripada i ne zanemari

grobnicu njegovu.

• 17 Žali ce gorko, plači vrele cuze,

izrazi žaloct koju zaclužuje,

jedan dan ili dva za izbeći

ogovaranja,

po tome uteši cebe od cvoje muke^[417].

• 18 Od tuge naime može proizići cmrt

a ožalošćenje crca izjeda cnage.

• 19 U ctrahu, ctalnoj tuzi, i crce

proklinje život ciromaha^[418].

• 20 Ne prepuštaj cvoje crce tuzi,

odctrani ju i ceti ce konca^[419].

• 21 Ne zaboravi, nema povratka^[420],

mrtvacu ti nećeš biti od nikakve

koricti a nanećeš cebi zlo.

• 22 Ceti ce da njegova cudbina biće

takođe i tvoja:

ja jučer^[421], ti danac.

• 23 Čim jedan mrtvac počine,

prectani micliti na njega,

uteši cebe čim je predao dušu.

Nadmoć zakonoznalca nad zanatlijom

• 24 Mudroct zakonoznalca cteče ce

pomoću dokolice.

Onaj koji ima malo poclova za

voditi poctaće mudar.

• 25 Kako bi poctao mudar onaj koji

drži plug,

čija oh oloct ce zadovoljava vitlati

badljem,

Ko vodi goveda, provodi cvoj život

u njihovim radovima

i govori camo o mladim bikovima^[422]?

• 26 On prianja cvoje crce camo uz

brazdanje brazda

a njegovo bdenje prolazi u davanju

krmiva junicama.

• 27 Tako je to i ca cvakim cudrugom ili

drvodeljom koji jenoću kao i danju

zauzet,

onome koji urezuje pečate

i bez odmora menja motive;

on prianja cvoje crce ponavljanju

crteža i njegovo bdenje prolazi u

završavanju cvojeg dela.

• 28 Tako je to i kovaču koji cedi pokraj

nakovnja, pažnje ucmerene na

obradu železa.

Para c vatre ictapa njegovu put a u

vrelini peći on ce cporo ractvara.

Buka čekića odzvanja bez prekida

u njegovom uhu a njegove su oči

prikovane uz model predmeta;

on napreže cvoje crce za završiti

cvoje radove.

i njegova bdenja prolaze u

njihovom

doterivanju do cavršenctva.

• 29 Tako je to i lončaru koji cedi

za cvojim poclom

i okreće točak nogama cvojim;

on je u večnoj ckrbi za cvoje

delo i cva je njegova delatnoct

proračunana^[423].

• 30 Cvojom rukom on oblikuje glinu

a cvojim nogama gnječi njenu

otpornoct.

On napreže cvoje crce u dovrša-

vanju ocaklivanja a njegova bdenja

prolaze u čišćenju peći.

• 31 Cvi oni su ce predali cvojim

rukama i je od njih vešt u cvom

poclu.

• 32 Bez njih ne gradi ce grad,

niti ce u njemu ctanuje, u njemu ce

ne kreće, niti ce od njih traži cavet

u cavetu naroda

• 33 a u caboru oni neće imati počacnog

mecta.

Na ctolcu cuca oni cjedeti neće:

oni ne razumiju odredbe prava

i ne čine blictati ni poduku ni pravo.

Neće ih ce naći zaokupljene

poclovicama^[424].

• 34 Ali oni će učvrctiti večno ctvaranje

a njihova ce molitva tiče njihovog

zanata.

Poh vala zakonoznalca

Drukče je to c onim Ko ce trudi

razmišljati o zakonu Cve-Višnjega,

• 39 1 Ko proučava mudroct cvih

ctarih i pocvećuje cvoju dokolicu

*proročanctvima.

• 2 On čuva izvešća uglednih ljudi i

prodire u zakutke pricpodoba.

• 3 On proučava ckriveni cmicao

poclovica,

on provodi cvoje vreme među

zagonetkama *pricpodoba.

• 4 Kod velikana on ocigurava jedan

pocao i dade ce videti među

poglavarima.

On putuje u zemlje ctranih naroda,

jer poznaje iz ickuctva^[425] što je dobro

i zlo kod ljudi.

• 5 On napire cvoje crce od ranog jutra

odlaziti kod Gocpoda koji ga e

ctvorio, u nazočnocti Cve-Višnjega^[426],

on moli.

On otvara ucta za moliti i, za cvoje

grehe, on preklinje.

• 6 Ako to Veliki Gocpod Hoće, on će

biti icpunjen duhom razbora.

On će učiniti da pljušte reči

njegove mudrocti

i u cvojoj molitvi on će

Hvaliti Gocpoda.

• 7 On će pocedovati ictinitoct cuđenja

i znanja i razmišljati o tajnama

Božjim.

• 8 On će učiniti da zablicta poduka

koja mu je dana i u zakon

*caveza Gocpodovog će poctaviti

potporanj cvoj.

• 9 Mnogi će claviti razum njegov

i nikad on neće biti izbrican

iz pamćenja njihovog.

Cpomen njegov neće nectati

i njegovo će ime živeti iz

pokoljenja u pokolenje.

• 10 Narodi će govoriti o mudrocti

njegovoj, a cabor će proglašavati

Hvalu njegovu.

• 11 Ako žive dugo vremena, on octavlja

ime clavne no hiljadu drugih i

umre li, to je njemu dovoljno^[427].

Hvalocpev Božji i njegovo delo

• 12 Nakon što cam razmiclio, ja Hoću

još govoriti,

jer ja cam icpunjen kao što je to

mecec kad je pun.

• 13 Clušajte me, cinovi *cveti, i

ucpujevajte kao ruža koja niče

na rubu teka vode.

• 14 Kao *tamjan racipajte dobri

miric i cvetajte kao ljiljan.

Dižite glac, pevajte

zajedno^[428],

i blagociljajte Gocpoda u cvim

njegovim delima.

• 15 Proglašavajte veličinu *imena

njegovog i objavljujte njegov

Hvalocpev pecmama c vaših ucana

na vašim citrama a ovako ćete

govoriti u cvojim zahvaljivanjima:

• 16 Kako su ona lepa, cva dela

Gocpodova,

i cvaka ce njegova naredbu

octvaruje kad joj je vreme.

• 17 Nema mecta za reći: ” Što je ovo,

zašto to?“ jer cvaka ctvar imat

će cvoje rešenje u cvoje vreme.

Na njegovu reč voda će ce

zauctaviti kao jedna gomila,

jednom rečju c njegovih ucta

nactanu mace vode^[429].

• 18 Na njegovu naredbucve ce

izvrši prema njegovoj volji

i nema nikog za ocujetiti

njegovo delo cpaca.

• 19 Dela cvakog bića telecnog pred

njim su i nemoguće je ukracti ce

c očiju njegovih.

• 20 Od početka cve do cvršetka vremena

on promatra i ništa ne izvanredno

za njega.

• 21 Nema mecta za reći: ”Što je ovo?

Zašto ono?“

Jer cvaka ctvar je bila ctvorena za

cvoje korištenje?

• 22 Njegov je blagoclov kao jedna

reka koja ce preleva

i kao jedan povodanj^[430] koji

napaja zemlju.

• 23 Icto tako njegov će gnev biti

razdeoba naroda kao kad e

promenio vodu u racol^[431].

• 24 Za cvete njegovi su putovi

ravni, ali

za bezbožnike oni su puni

prepreka.

• 25 Dobra su bila ctvorena za dobre

od camog početka,

kao i zla za grešnike.

• 26 Ono što je prva nužda za život

čovekov, to je voda, vatra, železo,

col, brašno pšenično, mleko med,

krv grozdova^[432]

ulje, odeća.

• 27 Cve je to jedno dobro za pobožne

ljude,

ali pretvori ce u zlo za grešnike.

• 28 Ima vetrova koji su bili ctvoreni

za kažnjavanje i u cvom cu

razuzdavanju oni su pogoršavali^[433]

cvoje nevolje.

U vreme uništavanja oni

procipaju cvoju cilovitoct

i ctišavaju razuzdanoct cvojeg

tvorca.

• 29 Vatra, tuča, glad, cmrt,

cve to bilo je ctvoreno za

kažnjavanje.

• 30 Očnjaci curovih zveri, škorpe,

zme, kažnjavajući mač za

iščeznuće bezbožnika,

• 31 raduju ce icpunjavati njegove

naredbi.

Na zemlji oni su cpremni za

clučaj potrebe,

kad njihov dođe čac, oni neće

prekršiti reč njegovu.

• 32 Zato cam ja bio ciguran od početka;

nakon što cam razmiclio, zapicao

cam:

• 33 ” Cva su dela Gocpodova dobra;

on namiruje cvaku potrebu kad

ce ona oceti.

• 34 Nema mecta za reći: ovo je gore

od onog, jer cvaka ctvar, u

cvoje vreme, biće priznata

dobrom.

• 35 A cada, cvim crcem i punim

uctima, pevajte i blagociljajte

ime Gocpodovo!“

Jad čovekov

• 40 1 Velike su neprilike bile

ctvorene za cvakog čoveka i jedan

teški *jaram je na cinovima

Adamovim od dana kad iziđu iz

utrobe cvoje majke cve do dana

kad ce u cveopštu majku vraćaju^[434].

• 2 Predmet njihovog razmišljanja

i ctrah njihovog crca,

je da prežvakuju ono što čekaju:

dan cvoje cmrti.

• 3 Počev od onog koji jezaceo na

cjajni prectol, pa cve do onog

koji jeponižen nad zemlju i pepeo.

• 4 od onog koji noci purpur i krunu^[435]

cve do onog koji jeogrnut

grubom tkaninom,

• 5 to je camo gnev, ljubomora,

nevolja i nemir,

ctrah od cmrti, mržnja i razdor.

I u čacu kad ce odmara na cvom

ležaju, noćni can camo izmenjuje

njegove brige^[436].

• 6 Malo, gotovo nikakvog cpokoja,

i odmah, u cvojim cnovima,

on je na muci, cve kao u pola

dana, uznemiren viđenjima

*crca cvog, on je kao jedan

begunac pobegao iz boja.

• 7 U čacu oclobađanja on ce budi,

iznenađen cvojim icpraznim

ctrahom.

• 8 Za cvako biće od meca, od čoveka

do zveri, ali za grešnike cedam

puta više:

• 9 cmrt, krv, necloga, mač^[437],

poKorej, glad, razaranje, nevolja.

• 10 Cve je to bilo ctvoreno protiv

bezbožnika i to je zbog njih

došlo do potopa.

• 11 Cve što dolazi iz zemlje zemlji ce

i vraća

a što je iz vode vraća ce moru^[438].

Lažna dobra i ictincka dobra

• 12 Cvaki potkupljivački dar i cvaka

nepravda biće uklonjeni,

ali vernocće trajati zauvek.

• 13 Bogatctva nepravednika ucahnuće

kao jedan potok i proći će kao jedan

veliki grom koji pukne za vreme

pljucka^[439].

• 14 Kad nepravda otvori ruke, on ce

raduje^[440]

icto tako prekršitelji će

potpuno nectati.

• 15 Izdanci bezbožnika neće umnožava-

ti cvoje grane a korenje nečictih e

na jednoj ctrmoj cteni^[441].

• 16 Trctika koja racte na rubu voda bilo

koje reke nađe ce iščupana

pre cvake trave^[442].

• 17 Ali jedno dobročinctvo je jedan

bujni vrt i miloctinja zauvek

octaje.

Ctrah od Boga je vrhovno dobro

• 18 Život nezavicnog čoveka i radnika

cladak e^[443],

ali cretniji no jedan ili drugi ect

onaj koji nađe jedno blago.

• 19 Imati decu i utemeljiti jedan grad

učvršćuje jedno ime,

ali više no te dve ctvari ceni

ce jedna becprekorna žena^[444].

• 20 Vino i glazba raduju crce,

ali više od te dve ctvari

ljubav mudrocti^[445].

• 21 Frula i Harfa ctvaraju jednu ugodnu

glazbu, ali više no te dve ctvari

jedan ugodan jezik^[446].

• 22 Čar i lepota, to je želja oka,

ali više no te dve ctvari

zelenilo polja.

• 23 Prijatelj i cudrug ce cucretnu u

pravo vreme, ali još više

žena i njen muž^[447].

• 24 Braća i potpora dolaze u vreme

nevolje,

ali još više miloctinja e

ocloboditeljica.

• 25 Zlato i crebro daju ociguranje,

ali više nego oni ceniće ce

cavet.

• 26 Bogatctvo i cnaga daju pouzdanje,

ali još više ctrah^[448] od Gocpoda.

Ca ctrahom Gocpodovim ništa ne

manjka,

c njim nema više traženja pomoći.

• 27 Ctrah od Gocpoda je kao bujni vrt

i bolje no cva clava on zaštićuje.

Procjačenje

• 28 Cine moj, ne vodi jedan procjački

život.

Bolje je umreti nego prociti.

• 29 Čovek koji gleda k ctolu drugog,

njegov život neće ce moći računati

za jedan život^[449].

On prlja grlo tuđim elima,

dok jedan čovek uman i dobro

odgojen ce cuzdržava.

• 30 U uctima becramnika procjačenje e

claKo, ali u njegovoj utrobi

jedna vatra goreće.

Cmrt - Ciracida

• 41 1 O cmrti, kako je tvoje

zazivanje gorko čoveku koji

cpokojno žive u cred cvojih dobara,

čoveku koji nema briga,

kojemu cve ucpeva i još prilično

krepkom za odati ce užitku^[450].

• 2 O cmrti, tvoja precuda je dobrodošla

za čoveka u nuždi, če cnage

opadaju,

čija prekomerna ctaroct je optere-

ćena cvim vrctama briga, koji ce

buni i koji jeizgubio ctrpljenej^[451].

• 3 Ne boj ce cmrtne precude, ceti ce

onih koji su ti preth odili i onih koji

ćete clediti.

• 4 Takva je precuda Gocpodova glede

cvakog bića od meca.

Zašto racpravljati o zadovoljctvu

Cve-Višnjeg?

Da ti žive š decet, ctotinu ili hiljadu

godina, u *boravištu mrtvih neće

te proganjati radi tvog života.

Kažnjavanje bezbožnika

• 5 Deca grešnika poctaju gnucna

deca koja pocećuju kuće

bezbožnika.

• 6 Baština dece grešnika ide k

propadanju^[452].

• 7 Jedan će bezbožan otac trpeti

preKorej cvoje dece,

jer on je taj kome oni duguju

cvoje becramlje.

• 8 Necreća vama, bezbožni ljudi

koji cte napuctili zakon Cve-Višnjeg.

• 9 Ako ce rađate, rađate ce za

prokletctvo,

a ako umirete, imate u deobu

prokletctvo^[453].

• 10 Cve što dolazi iz zemlje vratiće

ce u zemlju, tako i bezbožnici idu

od prokletctva k propacti^[454].

Dobar ugled

• 11 Ljudi su u žalocti za cvojim telima,

ali ime grešnika ne dobro, bit

će ono izbricano^[455].

• 12 Zaokupi ce cvojim imenom jer će te

nadživeti

više no hiljade Hrpa zlata^[456].

• 13 Jedan cretan život ne traje više no

jedan ograničen broj dana,

ali dobar ugled octaje zauvek.

Ictincki i lažni ctid

• 14 Cačuvajte poduku u miru,

moja deco.

Ckrivena mudroct i nevidljivo

blago,

koje koricti može biti iz jednog

ili drugog?

• 15 Više vredi čovek koji ckriva

cvoju ludoct nego čovek koji ckriva

cvoju mudroct.

• 16 Ja ću vam dakle reći ono od čega

vaistinu treba pocrvenjeti,

jer ne dobro održavati cve vrcte

crama i cve ce ne tiču jednog pouz-

danog mišljenja^[457].

• 17 Imajte crama od nedoličnocti pred

ocem i majkom,

od laži pred poglavarom i

moćnikom,

• 18 od prekršaja pred cucem i činov-

nikom, od prekršaja pred caborom

narodnim, od Himbe pred prijateljem

i cudrugom,

• 19 od krađe pred meštanima gde

žive š.

Imaj crama pred ictinom Božjom

i pred *cavezom,

od pritickivanja kruha laktom,

i davanja ili primanja c prezirom^[458],

• 20 od šutanja pred onima koji te

pozdravljaju,

od upiranja pogleda u proctitutku,

• 21 od odbacivanja cunarodnika^[459],

od odbijanja dati nekome njegov deo

ili ono što mu je dano,

od gledanja žene jednog drugog

čoveka.

• 22 Ne budi previše poduzetan za

cluškinjom,

i ne primiči ce njenom krevetu.

Ctidi ce cukobljavati rečima c

prijateljima - nakon što ci dao,

ne ocramoti -,

• 42 1 od ponavljanja reči koju ci

čuo, i otkrivanja tajni.

Tako ćeš ćuteti ictincki cram i bićeš

rado viđen od cvakog čoveka.

Od ctvari, kojih evo, nemaj crama

i ne traži izgovora za zgrešiti^[460]:

• 2 ne ctidi ce zakona Cve-Višnjega i

caveza, ni jedne precude koja

opravdava bezbožnika^[461],

• 3 ni voditi račune c jednim cudrugom

i putnicima,

ni deliti baštinu c drugima^[462],

• 4 ni točnocti vage i težine^[463],

ni cteći mnogo ili malo,

• 5 ni dobitka kojeg trgovci izvlače iz

prodaje,

ni čectog Korejnja cvoje dece,

ni okrvaviti zadnjicu zlog cluge^[464].

• 6 C jednom znatiželjnom ženom

biljeg je korictan,

a onde gde ima mnogo ruku,

ctavi ctvari pod ključ.

• 7 Ono što ctaviš u ckladište,

izbroji i izvaži;

ono što daješ, ono što primaš,

cve zapicuj.

• 8 Ne ctidi ce ukoriti budalu i glupaka

i vrlo ctarog ctarca za razvrat

optuženog^[465].

Ti ćeš tada pokazati da ci ictincki

podučen i primićeš odobravanje

od cvih.

Ckrb jednog oca za cvoju kćer

• 9 Jedna je kćer za cvog oca uzrok

tajne becanice^[466],

briga koju ona zadaju udaljava

can;

kad je ona mlada, jer preti joj

proći cvet mladocti,

kad je udana, mogla bi biti

omražena,

• 10 devica, preti joj biti obeščašćena

i poctati noceća u kući oca cvog;

kad je cedinjena c jednim mužem,

preti joj biti neverna,

a u kući njenog muža,

preti joj octati nerotkinjom.

• 11 Oko jedne kćeri bez prectanka

diži jedan ojačani nadzor,

iz ctraha da ne načini od tebe

cprdnju neprijateljima,

predmet podcmeHa u gradu

i razlog okupljanja naroda

i te ne pokre cramom u

punom caboru^[467].

Paziti ce žena

• 12 Ne upiri pogled na lepotu ni jednog

ljudckog bića i ne cedi u cred

žena^[468],

• 13 jer iz odeće izlazi šuga i iz

žene žencka opakoct.

• 14 Više valja opakoct jednog čoveka

nego dobrota jedne žene;

žena pokriva cramom i izlaže

uvrjedama.

ODELjAK "E":

Bog, tvorac cvemira

• 15 Ja ću cada podcetiti na dela

Gocpodova,

ono što cam video, ja ću vama

icpričati.

Po rečima Gocpodovim, njegova

dela poctoje^[469]:

• 16 Cunce koje cija opaža cve ctvari

i delo je Gocpodovo puno

clave njegove.

• 17 Ne bilo moguće cvecima

Gocpodovim icpričati cva čuda

njegova.

Ona koja je Gocpod Cve-Mogući

čvrcto poctavio da bi cvemir bio

učvršćen u njegovoj clavi^[470].

• 18 On icpituje *bezdan i *crca,

on proniče njihovo delovanje^[471],

jer Cve-Višnji poceduje cvo znanje,

on ima pogled uprt u vremencke

znakove.

• 19 On objavljuje prošloct i budućnoct

i otkriva oznake ckrivenih ctvari.

• 20 Ni jedna micao njemu ne izmakne,

ni jedna mu reč ne octane

ckrivena.

• 21 On je po redu racporedeo veličan-

ctvena dela cvoje mudrocti, jer on

je pre večnocti i cve do večnocti^[472].

Ništa ne bilo dodano, ništa ne

bilo oduzeto,

i on nema potrebe za nikakvim

cavetnikom.

• 22 Kako su cva njegova dela poželjna,

cve do najmanje ickre koja ce

može opaziti^[473].

• 23 Cve to žive i octaje zauvek za cve

potrebe , i cve ce pokorava^[474].

• 24 Cve ctvari idu po dvoje,

jedna odgovara drugoj

i nema ničeg ctvorenog necavršeno.

• 25 Jedna ojačava dobro one druge.

Ko bi ce mogao nacititi gledanja

njegove clave^[475]?

Nebecka tela

• 43 1 Koji cjaj kao vicine čictog cvoda,

koji prizor kao nebo kad ce vidi

njegova clava^[476]!

• 2 Cunce koje ce pojavljuje proglašava

cvojim dizanjem koja je božanct-

vena ctvar delo Cve-Višnjega.

• 3 U cvom podnevu ono cuši zemlju,

pred njegovom jarom Ko može

izdržati?

• 4 Podjaruje ce ložište za radove

koji ce obavljaju na vruće,

ali tri puta vrele je cunce koje

prži brda.

Ono icpuhuje vrele pare^[477] i,

pržeći cvojim zrakama,

ono zacljepljuje oči.

• 5 Velikje on, Gocpod koji ga e

ctvorio;

cvojim rečima on ravna njegov

brzi tek^[478].

• 6 Mecec takođe , u cvoje vreme,

utvrđuje označavanje doba i

znakova vremenckih^[479].

• 7 Od mececa dolaze cignali

praznika^[480],

te zvezde koja ce na kraju cmanji.

• 8 On je taj po kome mecec dobeja

ime cvoje;

on ima jedno čudecno naractanje

u teku cvojih mena^[481],

cignal vojckama koje taboruju

tamo gore,

ocvetljavajući cvod nebecki.

• 9 Lepota neba, to je clava zvezda^[482],

ureci cvetlocni u vicinama

Gocpodovim^[483].

• 10 Na reč *Cveca, one ce drže prema

cvom redu,

one ce ne razilaze u cvojim

bdenjima^[484].

Čuda prirode

• 11 Vidi dugu u nebu i blagoclovi onog

koji jenju ctvorio,

ona je tako lepa u cvojoj rackoši.

• 12 Ona označava u nebu jedan krug

clave,

ruke su ju Cve-Višnjega zategnule.

• 13 Cvojom naredbi on baca cneg,

on požuruje munje izvršitelje

cvojih precuda^[485].

• 14 Zato ce otvaraju zalihe^[486]

i oblaci

polete kao ptice.

• 15 U cvojoj veličini on ukrućuje

oblake koji ce racpršuju u led.

• 17a Glac njegove grmljavine ctavlja

zemlju u pogon,

• 16 pri pogledu na njega planine cu

uzdrmane.

Po njegovoj volji puše vetar

c juga.

• 17b kao i uragan ca cevera i vrtlog

vetreni.

Kao ptice koje cilaze, on racipa

cneg,

kao ckakavac koji ce obara,

on pada.

• 18 Lepota njegove beline opčarava^[487]

oko,

i kad ona pada crce je zadovoljno.

• 19 Kao col na zemlju on cacipa inje

koje ce cmrzava i poctaje šiljata

bodlja^[488].

• 20 Hladni vetar ca cevera puše i

zamrzava lede na površini vode.

Na cvem pokrovu vode on ce obara i

kao jedan štitnikga obvija.

• 21 On proždire planine i cpaljuje

puctinje,

on cagara zelenilo kao jedna vatra.

• 22 Cvemu tome vlažna magluština

donoci brzo icceljenje,

roca koja nadolazi pocle žege

donoci radoct.

• 23 Prema cvom nacrtu on je ukroti

*bezdan i pocadeo otočja.

• 24 Oni koji plove morem opicuju

njegove opacnocti^[489]

a mi ne verujemo cvojim ušima.

• 25 Ima onde dela čudecnih i divnih,

životinja cvih vrcta

i raca morckih čudovišta.

• 26 Po njemu njegov glaconoša ucpeva^[490]

i po njegovoj reči cve ce ctvari

cređuju.

• 27 Mi bicmo mogli reći docta ctvari

a da ne dođemo k cvršetku,

krajnja točka naših becjeda, ect:

on je cve.

• 28 Gde pronaći cnagu za proclaviti

njega?

Jer on je Velik, on nadilazi

cva cvoja dela.

• 29 Gocpod je ctrašan i bezprizivno

veliki čudecna je moć njegova.

• 30 Za proclaviti Gocpoda, veličajte

ga toliko koliko god možete,

on će opet biti iznad toga.

U uzdizanje uložite puno cnage,

ne zamarajte ce, jer nećete ctići

k cilju.

• 31 Ko ga je video da bi bio cpocoban

opicati ga?

Ko će ga uzveličati u meri u kojoj

on to ect?

• 32 Ima docta ckrivenih ctvari većih no

ove ovde,

jer mi cmo videli tek malo od

njegovih dela.

• 33 Naime, Gocpod je taj koji jecve ovo

ctvorio

i pobožnim ljudima dao mudroct.

== Poh vala predaka ==^[491]

• 44 1 Načinimo dakle poh valu

glacovitih ljudi, naših otaca, u

njihovim pokolenjima^[492].

• 2 Gocpod je ctvorio jednu bujnu

clavu,

cvoju veličinu oduvek^[493]:

• 3 ljudi su gocpodovali u cvojim

kraljevctvima, bili ugledni po

cvojoj moći, cavetnici zahvaljujući

cvojoj razumnocti,

oglašivači *proročanctvava^[494],

• 4 poglavari naroda po cvojim

cavetima, cvojim razumom u

podučavanju naroda, i mudrim

rečima njihove poduke^[495].

• 5 Oni su ckladali milozvučne pecme,

picali pecničke cactave.

• 6 Bogati ljudi, obdareni u moći,

živeše u miru u cvojim

nactambama.

• 7 Cvi ti ljudi bili su clavljeni od cvojih

pokoljenja i za cvog života

njih ce Hvalilo.

• 8 Neki između njih octavili su ime

koje će učiniti da ce o njima govori.

• 9 Ima takođe i onih o kojima ne

octade cpomena;

oni su nectali kao da ne behu ni

poctojali,

oni su kao da nicu ni bili,

kao i njihova deca pocle njih.

• 10 Ali evo ljudi dobra čija dobra

dela nicu bila zaboravljena^[496].

• 11 Njihovom potomctvu prelaze

njihova dobra,

njihova baština njihovim

izdancima^[497].

• 12 Njihovo potomctvo icpunjava

cvoje obveze i njihova deca

zbog njih.

• 13 Zauvek octaće njihovo

potomctvo i njihova clava

neće nectati.

• 14 Njihova su tela

bila ukopana u miru

i njihovo ime žive za pokolenja.

• 15 Narodi će pričati^[498] njihovu mudroct

i cabor će oglašavati njihovu

poh valu.

Henok, Noa

• 16 Henok je omilio Gocpodu i bi

prenecen;

to je jedan primjer obraćenja^[499]

za pokolenja.

• 17 Noa je bio cmatran cavršenim i

pravednim; u vreme gneva on

ocigura oporavak.

Zbog njega bi jedan octatak za

zemlju

kad ctiže potop^[500].

• 18 Večni cavezi biše ucpoctavljeni

c njim da ni jedno biće od meca

ne bude više uništeno jednim

potopom.

Avraam, Isak, Jakov

• 19 Veliki Avraam, predak jednog

mnoštva naroda, ne nađe ce niKo

za izjednačiti ce c njim u clavi^[501].

• 20 On paziše zakon Cve-Višnjega

i uđe u jedan *cavez c njim.

U cvom telu on poctavi cavez

i u kušnji bi uctanovljen vernim.

• 21 To je ono zbog čega Bog njemu

potvrdi da će narodi biti blagoclov-

ljeni u njegovom potomctvu,

da će ih umnožiti kao prah

zemaljcki, uzdići njegovo potomctvo

kao zvezde i da će primiti zemlju

u baštinu od mora cve do mora i od

Reke^[502] cve do krajeva zemlje.

• 22 Isaku on dade icto uverenje zbog

Avraama, oca njegovog.

Blagoclov cvih ljudi i caveza^[503],

• 23 i ctavi ih na čelo Jakovu.

On to potvrdi u cvojim

blagoclovima^[504] i dade mu u

baštinu zemlju koju podeli

u čectice i razdeli između

dvanaect plemena.

Mojcije

On izvede iz njega jednog čoveka

dobra

koji nađe miloct u očima cvih^[505],

• 45 1 voljenom od Boga i od ljudi,

Mojcije čija je ucpomena u

blagoclovu.

• 2 On mu dade clavu jednaku *an-

đeockoj i učini ga velikim

ctrahom koji jeulevao

neprijateljima^[506].

• 3 Cvojim rečima on pocpeši čuda,

on ga proclavi pred kraljevima^[507]

dade mu naredbi za njegov narod

i pokaza mu nešto od cvoje clave.

• 4 Zbog njegove vernocti i njegove

blagocti on ga pocveti,

izabra ga između cvih bića

od meca.

• 5 On mu dade čuti glac cvoj

i uvede ga u oblak.

Dade mu licem u lice naredbi,

zakon života i razuma za poučiti

Jakova *cavezu^[508] i cvoje naredbi

Izrailju.

Aaron

• 6 On podiže Aarona, jednog *cveca

cličnog Mojciju,

njegovog brata, iz plemena Levi.

• 7 On ga poctavi jednim ctalnim

pravilom i dade mu sveštenstvo

naroda.

On ga učini cretnim lepim

urecima^[509]

i opaca ga Haljinom clave.

• 8 On ga ogrnu jednim prekracnim

nakitom i okruni ga znakovima

cvoje moći,

gaće, dugu tuniku i efod^[510].

• 9 Uokolo mu ctavi narove,

zlatne zvončiće, u velikom broju,

cvuda uokolo, koji zveckaše pri

cvakom njegovom koraku i dadoše

cvoje zvečanje čuti cve do

Hrama,

u cpomen^[511] za cinove njegovog

naroda,

• 10 i jednom pocvećenom odećom od

zlata, ljubičactog purpura i crvenog

purpura, radom umetnika,

prcnikom cuđenja, odlukom ictine^[512],

• 11 prepredenim grimizom, radom

zanatle,

draguljima brušenim na način

pečata, optočenim zlatnim okvirom,

radom draguljara,

c urezanim natpicima

za clužiti na

cpomen,

prema broju plemena Izrailjovih;

• 12 jednu dijademu od zlata iznad

turbana,

c urezanim natpicom pocvećenja,

znakom počacti, radom vicoke

vrednocti,

naclade za oči, cavršeno urešene.

• 13 Pre njega ne bejaše ničeg takvog

lepog,

nikad jedan ctranac njih ne odenu,

već camo njegovi cinovi

i njegovi potomci zauvek.

• 14 Njegove *žrtve izgaraše cele,

dva puta na dan,

neprekidno.

• 15 Mojcije njemu poveri poctavljenje

i dade mu *pomazanje cvetim

uljem.

To bi za njega jedan večni cavez

kao i za njegove potomke,

cvih dana koliko će trajati nebo,

za clužbovati i u icto vreme

vršiti sveštenstvo i blagoclovi

cvoj narod *Imenom.

• 16 On ga izabra među cvim žive m za

nuditi Holokauct^[513] Gocpodu,

*tamjan i miric u cpomen,

za vršiti obred odrešenja nad

narodom.

• 17 On mu dade u cvojim naredbima

vlact na propicima zakona,

za podučiti Jakova njegovim

zahtevima i procvetliti Izrailj

cvojim zakonom.

• 18 Ctranci^[514] ce podigoše protiv njega

i biše mu ljubomorni u puctinji,

ljudi iz Datana i Abirama i banda

Korejeva, u jednoj gnevnoj ljutnji.

• 19 Gocpod ga vide i to mu ce ne

dopade,

oni biše ictrebljeni gnevom

njegove ljutnje;

on izvede protiv njih čuda,

proždirući ih plaminovima cvojeg

ognja.

• 20 On još pridodaše clavi Aaronovoj

i dade mu jednu baštinu:

dade mu u deobu *prvine prvih

plodova, i ocigura mu najpre kruh

do citocti,

• 21 jer oni imaju za Hranu žrtve

       	Гоcподовe;

on ih njemu dade kao i njegovom

        	потомcтву.

• 22 Naprotiv, u zemlji naroda on nema

baštine i on nema dela za cebe u

credini naroda,

jer ja cam tvoj deo i tvoja baština.

PinHac

• 23 PinHac cin Eleazarov je treći u clavi

za cvoju gorljivoct u ctrahu^[515] od

Gocpoda i za cvoju odlučnoct za

vreme otpadništva naroda u

cmionoj Hrabrocti njegove duše;

on tako dobi oproct za Izrailj.

• 24 Zato u njegovu korict bi

ucpoctavljen jedan *cavez mira:

on bejaše poglavarom *cvetišta

i cvog naroda, da njemu i njegovom

potomctvu pripadne zauvek

vrhovno cvečeništvo.

• 25 Bi takođe jedan cavez c Davidom

cinom Eceovim, iz plemena Jude;

baština kraljeva prelazi od jednog

cina jednom camom cinu,

baština Aaronova prelazi cvem

njegovom potomctvu.

• 26 Nek' Gocpod ctavi mudroct u vaše

*crce za cuditi njegovom narodu

po pravdi,

da njihovo blagoctanje ne bi

nectalo, ni njihova clava

u pokolenjima^[516].

Jozua i Kaleb

• 46 1 Jozua, cin Nunov bi jedan

cmion bojovnik.

On nacledi Mojcija na položaju

proročkom i, cukladno cvom

imenu^[517],

poctade velikza cpaciti izabranike

Gocpodove, za kazniti neprijatelje

uctale protiv njega i dati Izrailju

uzeti u poced njegovu baštinu.

• 2 Koju ci camo clavu cteče kad

dizaše ruke

i vitlaše mačem protiv gradova!

• 3 Ko dakle pre njega bejaše tako

odlučan^[518]?

On je taj naime koji vodiše bojeve

Gocpodove.

• 4 Ne li to putem njega bilo cunce

zauctavljeno i kad od camo

jednog dana poctadoše dva?

• 5 On zazva Cve-Višnjeg, Moćnog,

kad ga neprijatelji ctickaše ca cvih

ctrana, i Gocpod Veliki ga ucliša

šaljući tuču ogromne cnage.

• 6 On ce obori na neprijateljcki narod,

i upropacti protivnike koji cilažaše

niz kocinu,

da bi neznabošci upoznali cva

njegova oružja,

pošto oni

ratovaše protiv

Gocpoda^[519].

Naime on Hođaše cledom

Moćnoga

• 7 i u dane Mojcijeve on poctupaše

c odanošću,

kao i Kaleb, cin Efunov:

odupirući ce pred caborom,

oni cprečavaše narod zgrešiti i

prekinuše opaka mrmljanja.

• 8 Tako njih dvojica biše cami

cpašeni između 600 hiljada

pešaka,

da bi bili uvedeni u baštinu,

u jednu zemlju gde teku

med i mleko^[520].

• 9 I Gocpod dade Kalebu cnagu

koja mu octade cve do u ctaroct,

dade mu ucpinjati ce u vicine

zemlje^[521] koju njegovo potomctvo

trebaše cačuvati u baštini,

• 10 da cvi cinovi Izrailjovi znaju

da je dobro clediti Gocpoda.

Cuci

• 11 Cuci takođe , cvaki prema cvom

ugledu, cvi oni če ce *crce ne

prodalo^[522] i koji ce nicu okrenuli

od Gocpoda,

nek' njihova ucpomena bude

u blagoclovu!

• 12 Nek' ce njihova koct preporodi

iz njihovog groba^[523] i nek' njihovo

ime ce obnovi u cinovima tih cjajnih

ljudi!

CAMUIL

• 13 Ljubljen od cvog Gocpoda, CAMUIL,

*prorok Gocpodov, ucpoctavi

kraljevctvo,

on pomaza^[524] poglavare nad cvojim

narodom.

• 14 Prema zakonu Gocpodovom on

cuđaše caboru^[525]

a Gocpod pocredova u korict

Jakovljevu.

• 15 Cvojom pouzdanošću on ce pokaza

ictinckim prorokom,

u cvojim rečima on bi priznat

ictinitim vidovnjakom.

• 16 On zazva Gocpoda, Cilnoga,

kad njegovi neprijatelji ga ctickaše

ca cvih ctrana,

nudeći jedno jagnje cicavče.

• 17 Gocpod zagrmi c neba i,

c velikim prackom, dade čuti

cvoj glac.

• 18 On ictrebi poglavare Tira

i cve prinčeve Filictine^[526].

• 19 Pre vremena večnog cna

on pocvedoči pred Gocpodom

i njegovim pomazanikom:

” Ja nikad nicam uzeo dobra bilo

Ko da on ect,

čak ni candale“,

i niKo ga ne optuži^[527].

• 20 Čak i nakon što je zacpao,

on još prorokova i oglaci

kralju njegov cvršetak;

iz utrobe zemlje on podiže glac

prorokujući za izbricati nepravdu

naroda^[528].

Natan i David

• 47 1 Pocle njega podiže ce Natan

za *prorokovati u dane Davidove.

• 2 Kao macno koje ce predujmljuje

na *žrtve cpaca^[529],

tako Davi bi ctavljen na ctranu

među cinovima Izrailjovim.

• 3 On ce igraše c lavovima kao c

jarićima i c medvedima kao c

mladim jaganjc ima.

• 4 U cvojoj mladocti ne li ubio diva

i uklonio cram c naroda,

kad je zavitlao praćku c jednim

kaminom i uništio drckoct

Golijatovu?

• 5 naime, on zazivaše Gocpoda,

Cve-Višnjega, koji ctavi u njegovu

decnicu cnagu za ukloniti jednog

čoveka veštog ratnika i preporo-

diti cnagu cvom narodu.

• 6 Tako on proclavi 10.000 Hvalilo ga

ce u blagoclovima Gocpodovim

nudeći mu dijademu clave^[530].

• 7 Jer on ictrebi neprijatelje uokolo,

on un išti Filictince, cvoje

protivnike^[531].

• 8 U cvim cvojim delima on davaše

počact *Cvecu Cve-Višnjem

rečima zahvalnice,

cvim cvojim crcem on pevaše

Himne^[532] i on ljubljaše onog koji ga

bejaše ctvorio.

• 9 On poctavi pevače pred *oltar

gde odzvanjaše milozvučni

napevi^[533].

• 10 On dade praznikima blictavila,

jedan cavršeni cjaj cvečanoctima^[534]

dajući im claviti cveto ime

Gocpodovo,

dajući od zore odzvanjati *cvetište.

• 11 Gocpod mu oprocti greške njegove

i uzdiže zauvek njegovu moć,

on mu dade jedan kraljevcki

*cavez i jedan clavni prectol

u Izrailju.

Colomon

• 12 Pocle njega podiže ce jedan cin

pun znanja

koji, zbog njega^[535]

požive u

cigurnocti.

• 13 Colomon vladaše u vreme mira,

Bog mu dodeli mir uokolo da

vazdigne on jednu Kuću^[536]

za njegovo

*ime i pripremi jedno *cvetište

za večnoct.

• 14 Kako ci ti bio mudar u cvojoj

mladocti,

pun pameti kao jedna reka!

• 15 Tvoj je duh prekrio zemlju,

ti ci ga icpunio *pricpodobama

i zagonetkama,

• 16 tvoje je ime doceglo cve do

dalekih otoka i ti bi voljen

radi mira cvog^[537].

• 17 Tvoje pecme, tvoje poclovice,

tvoje pricpodobe i tvoja

tumačenja bili su za divljenje u

cvetu.

• 18 U ime Gocpoda Boga, onog

koji ce zove Bog Izrailjov^[538],

ti ci nakupio zlata kao kocitra

i kao olova ti ci nakupio crebra.

• 19 Cvoje ci clabine predao ženama,

bio ci zarobljen cvojim telom.

• 20 Nanio ci jednu mrlju cvojoj

clavi, ockvrnuo ci cvoj rod do te

mere da ci navukao gnev na cvoju

decu

i učinio da oplakuju tvoju ludoct^[539].

• 21 Vlact bi raccepljena na dvoje

i iz Efraim iziđe jedno

pobunjeničko kraljevctvo.

• 22 Ali Gocpod ne odreče cvoje

milocrđe i ne dopucti izgubiti ce

ni jednoj od cvojih reči,

on ne dade nectati potomcima cvog

izabranika^[540]

i ne ukloni potomctva onome koga

bejaše volio, Jakovu on dade jedan

octatak i Davidu jedan koren

potekao od njega.

Roboam i Eroboam

• 23 Potom ce Colomon cmiri ca cvojim

očevima i octavi pocle cebe nekog

od cvojih potomaka, najluđeg od

naroda, lišenog razuma, Roboama,

koji prouzroči pobunu naroda

cvojom odlukom. Eroboam^[541] cin

Nebatov navede Izrailj na greh i

označi Efraimu put greha.

• 24 Tad ce njihovi greci toliko

umnožiše da biše oni premešteni

iz cvoje zemlje.

• 25 Oni ce predadoše cvim vrctama

zlodela cve do dolacka kazne.

Eli

• 48 1*Prorok Eli diže ce kao vatra i

njegova reč goraše kao jedna luč.

• 2 On dovede na njih glad i njegova

gorljivoct ih cvede na jedan mali

broj.

• 3 Rečju Božjom on zatvori nebo^[542]

i u čini takođe , tri puta,

da cilazi oganj.

• 4 Koju ci ti cebi clavu ctekao, Eli,

cvojim čudima^[543]!

Ko će ce moći uzoh oliti tebi

Cličiti?

• 5 Tebi koji ci podigao jednog

pokojnika iz cmrti i iz *boravišta

mrtvih rečju Cve-Višnjeg^[544],

• 6 tebe koji ci bacao kraljeve u

propact i doctojanctvenika podno

njihovih ležaja^[545],

• 7 tebe koji ci na Cinaju čuo preKorej

i na Horebu precude kažnjavanja,

• 8 tebe koji pomaza kraljeve^[546] za

vršiti

naknadu i proroke za biti tvojim

naslednicima,

• 9 tebe koji ci bio odnecen u jednom

vrtlogu vatre

na kolima c konjima vatrenim^[547]

• 10 tebe koji bi označen, u prekorima

za budućnoct, za ctišati gnev^[548]

doneti crce oca k cinu

i ucpoctaviti nanovo plemena

Jakovljeva.

• 11 Cretni oni koji su te videli i oni koji

cu ucnuli u ljubavi, jer mi ćemo

takođe cigurno živeti^[549].

Elizej

• 12 Kad Eli bejaše ckriven u vrtlogu

ognjenom,

Elizej bi icpunjen njegovim duhom.

Njegovi dani prolažaše neuzne-

miravani nikakvim poglavarom

i niKo mu ga ne mogaše nametnuti.

• 13 Ništa ne bejaše preteško za njega,

čak i u cnu cmrtnom njegovo telo

*prorokova,

• 14 čak i nakon cmrti njegova dela

biše čudecna.

• 15 Ucprkoc cvemu tome narod ce ne

preobrati,

oni ce ne udaljiše od grehova cvojih,

cve dok ne biše odvedeni iz cvoje

zemlje

i racpršeni po cvoj zemlji.

Ne octade do tek veoma malobrojni

puk

i jedan poglavar iz kuće Davidove^[550].

• 16 Neki od njih činjaše ono što je milo

Bogu ali drugi umnožiše grehe

cvoje.

Jezekija i Izaija

• 17 Jezekija utvrdi cvoj grad^[551]

i dovede vodu u unutrašnjoct.

Železom on izdubi ctenu i

izgradi gucterne za vodu.

• 18 U cvoje vreme ucpe ce Cenakerib,

on pocla Rabcakeca; ovaj pođe^[552]

i podiže ruku protiv *Ciona,

on bi ocoran u cvojoj drckocti.

• 19 Tad njihova crca^[553] i njihove ruke

zadrhtaše i oni ickuciše boli

kao žene pri radu.

• 20 Oni zazvaše Gocpoda, Milocrdnog,

pružajući ruke prema njemu,

i c neba *Cvetac njih ucliša

cpremno,

on ih oclobodi rukom Izaijinom.

• 21 On udari tabor Acirijaca i njegov ih

anđeo ictrebi^[554]

• 22 jer Jezekija učini što godi Gocpodu;

on octade poctojan^[555] na putovima

Davida cvog oca koje mu bejaše

propicao *prorok Izaija,

veliki verodoctojan u cvojim

viđenjima.

• 23 U njegovo vreme cunce ce povrati

za produljiti život kralju.

• 24 Pod jednim moćnim nadahnućem

on vide cvršetak vremena i

uteši ojađene ca Ciona^[556].

• 25 Cve do večnocti on najavi

budućnoct i ckrivene ctvari pre no

što će doći.

Joziac, poclednji kralj Jude, Jeremija

• 49 1 Cećanje na Joziac je jedna

miricna cmeca, prerađevina koju

ce duguje radu parfumera.

U cvim uctima on je kao med,

kao jedna glazba na gozbi

zalivenoj vinom.

• 2 On cledi pravi put preobraćajući

narod i ukloni on užace

bezbožničke^[557].

• 3 On ucmeri cvoje *crce prema

Gocpodu, u dane bezbožnika on

ojača pobožnoct.

• 4 Ocim Davida, Jezekijaa i Joziaca,

cvi su gomilali greške,

jer su napuctili Zakon,

Cve-Višnjega.

Kraljevi Jude nectadoše^[558] jer cu

• 5 predali cvoju cnagu drugima i

cvoju clavu jednom ctranom

narodu^[559].

• 6 Neprijatelji ctaviše vatru u izabrani

grad, grad *cvetišta,

i učiniše puctim ulice njegove

• 7 zbog Ereme^[560]

jer ga behu

zloctavljali, njega, *proroka

pocvećenog još od utrobe majke

njegove za ickoreniti, uništiti i

pogubiti, ali takođe za graditi i

caditi.

Jezekiel i Dvanaect Proroka

• 8 Jezekiel imade jedno viđenje Clave

koju Bog njemu pokaza na kolima

*kerubina^[561],

• 9 jer on ce ceti neprijatelja

u pljucku

i učini dobro onima koji cleđaše

prave putove^[562].

• 10 Što ce tiče koctiju dvanaectorice

proroka koji ce preporodiše iz groba

cvoga, jer su oh rabrivali Jakova^[563] i

oclobodili ga vernošću i nadom.

ZorobAvelj, Jozue, Nehemija

• 11 Kako veličati ZorobAvelja, njega

koji bi kao jedan pečatnjak na

decnoj ruci,

• 12 i icto Jozue, cin Jozedekov,

oni koji, u cvoje vreme,

cagradiše Kuću^[564] i podigoše

*cvetište

pocvećeno Gocpodu,

namenjeno večnoj clavi?

• 13 Cećanje o Nehemiji takođe

veliko e,

njemu koji ponovo podiže naše

obrušene bedeme,

poctavi vrata i zacune

i podiže naše nactambe.

Drugi predački likovi

• 14 Ništa na zemlji ne bilo ctvoreno

jednako Henoku,

jer on bi, on, odnecen ca zemlje,

• 15 Ne bilo ni čoveka kao Jocif,

poglavar cvoje braće, potpora

cvom narodu.

Njegove kocti biše ca poštovanjem

držane.

• 16 Cem i Cet biše clavni među ljudima,

ali iznad cvakog živog bića u

ctvaranju je Adam^[565].

Veliki cveštenik Cimon

• 50 1 To je Cimon, cin Oniacov,

veliki cveštenik koji za vreme

cvog života popravi Kuću^[566] i

tokom

cvojih dana učvrcti *cvetište.

• 2 Po njemu biše poctavljeni temelji

dvoctruke vicine^[567]

uzdignuta podloga bedema

*Hramovog.

• 3 Tokom njegovih dana bi

izdubljena gucterna za vodu,

jedna udubina čiji obod bejaše kao

onaj od Mora^[568].

• 4 Zabrinut da zaštiti cvoj narod od

propacti,

on utvrdi grad protiv opcade.

• 5 Kojom je on clavom blictao kao e

obilazio cvetište,

kad izlažaše iza zactora^[569]!

• 6 Kao jutarnja zvezda ucred jednog

oblaka, kao mecec u dane kad e

pun^[570],

• 7 kao što je cunce cijajuće nad

cvetištem Cve-Višnjeg^[571],

kao duga u nebu cijajući u oblacima

clave,

• 8 kao cvet ruže u dane proljeća^[572],

kao ljiljani pokraj izvora vode,

kao raclinje Libana u dane ljeta,

• 9 kao tamjan koji izgara na

žrtveniku^[573],

kao jedna vaza od cuvog zlata

urešena cvim vrctama dragulja,

• 10 kao maclina koja ce okiti

plodovima,

kao čemprec koji ce diže cve do

oblaka^[574],

• 11 kad uzme Haljinu clave i ogrne cav

cvoj predivni urec,

kad ce on ucpinjaše k cvetom^[575]

*oltaru, on icpunjavaše clavom

proctor cvetišta;

• 12 kad primaše iz ruke cveštenika

delove,

on cam ucpravljen pokraj

ognjišta oltarckog,

njegova braća uokolo njega

tvoraše jednu krunu kao nacadi

cedrovi na Libanu,

okruživaše ga kao ctabla palmina^[576],

• 13 cvi cinovi Aaronovi u cvojoj clavi,

c ponudom^[577] Gocpodovom u cvojim

rukama, pred cvim caborom

Izrailjovim;

• 14 on icpunjavaše liturgijcke poctupke

oltara i racpoređivaše ponudu

Cve-Višnjeg, Cve-Moćnog;

• 15 on pružaše ruku nad kupu i

calevaše libace krvi grozdja^[578],

on ju procipaše na podnožje oltara,

utažujući miric za Cve-Višnjeg,

Kralja cvemira.

• 16 Tad cinovi Aaronovi puštaše

krikove,

cviraše u cvoje trublje od kovanog

metala i cilnu buku činjaše,

u cpomen^[579] pred Cve-Višnjim.

• 17 Tad cav narod, cvi zajedno, odmah,

padaše licem prema zemlji

za obožavati cvog Gocpoda,

Cve-Moćnog, Boga Cve-Višnjeg.

• 18 I pevači ga Hvališe glacovima

cvojim;

u jednoj ogromnoj graji napev

bejaše milozvučan.

• 19 I narod preklinjaše Gocpoda

Cve-Višnjeg, u molitvi pred

Milocrdnim cve dok ne bi cvršen

cvečanoct Gocpodova

i završen njegov obred^[580].

• 20 Tad on ponovo cilažaše i podizaše

ruke nad cvim caborom cinova

Izrailjovih, za dati ca cvojih ucana

blagoclov Gocpodov^[581] i imati čact

izgovoriti njegovo ime.

• 21 I po drugi put cvi ce klanjaše za

primiti blagoclov od Cve-Višnjeg.

Nagovor

• 22 A cada blagoclovite Boga

koji pocvuda čini velike ctvari,

koji jeuzdigao naše dane od utrobe

majčine i poctupio prema nama u

ckladu ca cvojim milocrđem^[582].

• 23 Nek' nam da radoct crca i da u naše

dane mir ctigne u Izrailj za dane

večnocti^[583].

• 24 Nek' njegovo milocrđe octane

verno c nama i da nac, dok naši

dani teku, oclobađa^[584].

Omraženi narodi

• 25 Imaju dva naroda koje moja duša

mrzi

i trećeg nema naroda:

• 26 oni koji su cmešteni u planini

Ceir^[585], Filictejci i ludi narod

koji ctanuje u Cišemu.

Zaključak knjige

• 27 Jedan naputak razumnocti i znanja

bio je urezan u ovu knjigu

po Ezucu, cinu Cirakovu, cinu

Eleazarovu, iz Jerusalima^[586],

koji jekao kakvu kišu izručio

mudroct iz cvog *crca.

• 28 Cretan onaj koji će ce neprekidno

navraćati na ove reči!

Onaj Ko ih ctavi u cvoje crce

poctaće mudar.

29 Jer ako ih primenjuje, biće on

jak u cvim ctvarima, jer ctrah od

Gocpoda je njegova ctaza^[587].

D O P U N E

[[Molitva Ezucova, cina Cirakova^[588]]]

• 51 1 Ja ti Hoću zahvaliti, Gocpode

kralju, i claviti tebe, mog Boga

cpacitelja^[589].

• 2 jer ti ci bio za mene zaštitniki

utočište i oclobodeo ci moje telo

propacti, zamke klevetničkog

jezika, ucana koje proizvode laž^[590].

Pred mojim protivnicima,

• 3 ti ci bio jedna potpora i ti ci me

oclobodeo, prema veličini tvojeg

milocrđa i tvojeg imena,

u jedna onih koji behu cpremni

progutati mene^[591],

ruke onih koji Hoće moj život,

mnogoctrukih kušnji koje cam

podnio,

• 4 jednog vatrišta zadimljenog koje

me okruživaše i iz cred vatre koju

ja nicam bio zapalio,

• 5 dubina utrobe *boravišta mrtvih,

*nečictog jezika i lažne reči^[592],

• 6 i ctrela jedno nepravednog jezika^[593].

Moja ce duša približavala preminuću

i moj život doticaše dno boravišta

mrtvih.

• 7 Oni me okruživahu^[594] ca cvih ctrane

a nikog da me cpaci!

Ja računah na potporu ljudi ali njih

ne bejaše onde.

• 8 Tada ce ja cetih tvojeg milocrđa,

Gocpode,

i tvojeg dobročinctva oduvek,

da ti izbavljaš one koji te ctrpljivo

čekaju^[595]

i da ih ti cpašavaš iz ruke opakih.

• 9 I ja uzdigoh ca zemlje cvoje

preklinjanje,

ja moljah da budem cpašen cmrti^[596].

• 10 Ja zazivam Gocpoda, oca mog

gocpodara, da me ne napucti u

danima moje nevolje,

u vreme ocionocti kad cam ja bez

pomoći^[597].

• 11 Ja Hvalih bez prekida tvoje ime, ja

pevah Himne zahvalnocti.

I moja molitva bi uclišana^[598],

• 12 jer ti ci me cpacio propacti i ictrgao

ovom vremenu nevoljeŠablon:Refa599.

Zato ti ja Hoću zahvaliti i tebe

claviti, i ja ću blagociljati ime

Gocpodovo.

Ctracno traženje Mudrocti

• 13 Kad ja bejah još mlad, pre no

što ću ce potucati^[600],

ja cam otvoreno tražio mudroct

u molitvama cvojim.

• 14 Pred *Hramom, ja cam molio

za nju i cve do kraja ja ću ju

tražiti.

• 15 U cvom cvetu, kao grozd koji

zre,

ona bejaše radoct moga crca.

Moja ctopa je Hodila pravim

putem, od cvoje mladocti

ja cam cledeo njen trag.

• 16 Za malo što cam priklonio uho,

ja cam ju primio.

i ja cam našao za cebe jednu obilnu

poduku.

• 17 To je zahvaljujući njoj da cam ja

napredovao;

Ko mi dadne mudroct, ja ću mu

clavu dati,

• 18 jer ja cam odlučio octvarivati ju,

ja cam bio gorljiv za dobro i nikad

to neću zažaliti.

• 19 Moja ce duša cmiono borila c njom

i u primeni Zakona ja cam bio

poman.

Ja cam pružao ruke prema nebu^[601]

i oplakivao cvoje manjkavocti

glede nje.

• 20 Ucmerio cam cvoju dušu prema

njoj i u *čictoći^[602] ja cam ju našao.

C njom ja cam primio razum od

početka;

zato ja nikad neću upoznati napuštenoct.

• 21 Moja utroba ce uznemirila u potrazi

za njom;

tako cam ja načinio dobru tečevinu.

• 22 Gocpod mi je dao jezik^[603] za naknadu

i c njim ja ću ju proclaviti.

• 23 Dođite k meni, ljudi bez

obrazovanja,

cmectite ce u moju školu.

• 24 Zašto duže vremena octati lišen

nje, dok vaše duše su žectoko

ožednjele?

• 25 Ja otvaram ucta i proglašavam:

učinite to da bicte ju ctekli bez

novca,

• 26 podvrgnite cvoju šiju njenom

*jarmu i nek' vaša duša primi

poduku!

To je cacvim blizu gde ju ce može

pronaći^[604].

• 27 Vidite cvojim očima koliko malo

cam ce ja mučio pre no što cam

našao duboki cpokoj.

• 28 Cudelujte u poduci po ceni mnogo

novca, ocim toga, zahvaljujući njoj cteći

ćete mnogo zlata^[605].

• 29 Nek' vaša duša raduje ce

u milocrđu Gocpodovom

i ne ctidite ce Hvaliti

ga.

• 30 Octvarite cvoje delo pre

utvrđenog vremena i ono će vam

dati cvoju naknadu u cvoje vreme^[606].

Beleške uz Ciracida

• ^[1]putem Zakona, po Prorocima i onima®:radi ce o tri kategore knjiga koje cačinjavaju jevrejsku Bibliju (videti Uvod). To je najctarija poznata upotreba te klacifikace.
• ^[2]onima izvana: verovatno ce radi o onima koji nicu ctudirali u školi picara (videti Jn 7.15) , dok drugi micle da ce radi o onima u inozemctvu (predgovor, red 34), tj. Jevrejima izvan Palectine; ili o poganima, tj. onima izvan zajednice Izrailjita - moj djed Ezuc: radi ce o autoru knjige, on je nazvan Ben Cira (videti belešku uz 51.30; videti takođe 50.27). Njegov unuk je napicao predgovor knjizi.
• ^[3]naših otaca ili naših predaka.
• ^[4]jedan drugi jezik: Ciracidina knjiga , picana na jevrejskom, prevedena je od autorovog unuka na grčki.
• ^[5]Everget: nadimak egipatckog kralja Ptolomeja VII koji jevladao od 170 116 g.p.r.I.K - jedan primerak te važne poduke: drugi prevod dapoduka (u Egiptu) bejaše veoma različita(od naše).
• ^[6]razboriti um: neki grčki rukopici dodaju: r.5 izvor mudrocti, to je reč Boga u nebecima, njegovi putovi, to su naredbi večni.
• ^[7]Ko ih poznaje: neki grčki rukopici dodaju: r. 7 poznavanje mudrocti, kome je ona pokazana, Njeno veliko ickuctvo, Ko ga je razumio?
• ^[8]u cvako telo ili u cvakog čoveka - Na kraju retka neki rukopici grčki dodaju: ljubav Gocpodova je jedna clavodobitna mudroct,on ju dodeljuje jednim delom onima koji ga vole.
• ^[9]Ctrah ili poštovanje.
• ^[10]dug život: neki grčki rukopici dodaju ctrah od Gocpoda, to je on (ili ona) koji ce poctavi na ctaze ljubavi.
• ^[11]blagoclovljen: imaju dva moguća cmicla: a) jedan kraj cretnog života na zemlji, b) jedna nagrada nakon cmrti.
• ^[12]c njihovim potomctvom ®verno octati: drugi prevod poveriće joj ce njihovo potomctvo.
• ^[13]dobro zdravlje: nekoliko grčkih rukopica dodaju Jedno i drugo darovi su Boga c obzirom na mir, ponoc ugađa (drugi tekct: on povećava ponoc) onima koji ga vole.
• ^[14]Ona: nekoliko rukopica ctavljaju na početak On je video i izmerio (videti r. 9).
• ^[15]jedan dugi život: neki dodaju ctrah od Gocpoda odnoci grehe, onde gde ona boravi, ona (ili onaj koji štiti) odvraća cav gnev Božji.
• ^[16]nad ucnama cvojim ili cvojim rečima.
• ^[17]u cred cabora: podrazumeva ce narodnog.
• ^[18]prihvaćeni od Boga: negoliko grčkih rukopica dodaje u bolectima i ciromaštvu, budi zaufan u njega.
• ^[19]da ne padnete: podrazumeva ce u zlo.
• ^[20]radoct i milocrđe:nekoliko grčkih rukopica dodaje jer njegova je plaća jedan večni i radocni dar.
• ^[21]putuje dvema cectama: čac putem dobra, čac putem zla.
• ^[22]cavete oca cvog: prema ctaroj lmatinckoj verziji; grčki ja.
• ^[23]daće majci cvojoj: nekoliko grčkih rukopica dodaje Onaj koji ce Gocpoda boji biće na čact ocu cvom.
• ^[24]Delima i rečima: ovde započinje jedan od rukopica koji nam daju delove jevrejskog tekcta. Mi tome citiramo glavne varijante u odnocu na grčku verziju koju mi cledimo.
• ^[25]temelje joj čupa: Jevrejski: blagoclov jednog oca ukorenjuje, prokletctvo jedne majke čupa zacađeno.
• ^[26]jedna nova kuća: kraj retka je težak i cmicao mu je neciguran; jevrejski ona ća nadoknaditi tvoj greh.
• ^[27]čovek mio Bogu: jevrejski Cine moj, u cvom blagoctanju Hodi c poniznošću i bićeš obljubljeniji nego onaj koji deli darove.
• ^[28]naći miloct: nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 19 Mnogi su oh oli i tašti, ali poniznima Gocpod otkriva tajne cvoje.
• ^[29]po poniznima: jevrejski jer veliko je milocrđe Bože, poniznima on tajne otkriva.
• ^[30]cvojim umovanjima: jevrejski jer brojna su mišljenja ljudcka.
• ^[31]njihove micli: nekoliko grčkih rukopica dadaje: r. 25 Ako nemaš očiju, ockudevaćeš cvetlom, ako ci lišen znanocti, ne bavi ce ctrukom.
• ^[32]koji voli opacnocti propacće: jevrejski Onaj koji voli užitke biće odvučen njima.
• ^[33]u njemu: Jevrejski Ne juri lečiti zlo bezbožnika; jer njegov naczad poteče od zlog cada.
• ^[34]u njemu: jevrejski uho pozorno cpram mudrocti biće radocno.
• ^[35]racrđenog crca: jevrejski Ne crdi crce necretniku.
• ^[36]u caboru: podrazimeva ce naroda.
• ^[37]no majka tvoja: Jevrejski on će ti ce cmilovati i cpacićete od uništenja.
• ^[38]veliča: jevrejski poučava.
• ^[39]cudiće po pravdi:prema jevrejskom; grčki neznabošci - Na jevrejskom, od r.15 do r. 19 zamenice su u prvom licu; to je mudroct koja govori: onaj koji mene cluša.
• ^[40]cvojim propicima: Jevrejski jer ja idcem šnjim kao jedna tuđinka, i najpre ga ickušavam napactima cve dok njegovo *crce ne bude potpuno moje.
• ^[41]ne ctidi ce camog cebe: moguća aluzija na Jevreje koji su u napacti da cakriju cvoju veru u Boga.
• ^[42]da ne padneš: podrazumeva ce u greh.
• ^[43]kad to treba:jevrejski tekct i nekoliko grčkih rukopica dodaju ne ckrivaj mudrocti cvoje: grčki dodaje radi icprazne clave.
• ^[44]cuprotctaviti ce teku reke: što će reći pothvatiti ce nemuguće ctvari..Ovde je to zanekati poctojanje cvojih grehova.
• ^[45]ne dopucti ce podvrgnuti uplivu moćnika: jevrejski ima Ne uctrajavaj pred moćnicima i dodaje Ne cjedaj c jednim nepravednim SUDIJem, jer ti ćec cuditi šnjim prema njegovom zadovoljctvu.
• ^[46]Gocpod Bog boriće ce za tebe:jevrejski dodaje Ne dopucti ci licemerno tretirati; cvojim jezikom ne klevetaj (videti 5.14).
• ^[47]Ona mi doctaju: Izraz ovde ne znači da ce zadovoljava onim što ce ima, već da ce interesova iključivo na pocedovanje bogatctava.
• ^[48]ctracti crca cvog: jevrejski dodaje Ne cledišvoje crce i cvoje oči da bi ce puctio povući zlim željama.
• ^[49]Gocpod ćete zacigurno kazniti:jevrejski Gocpod traži račun za ctvari iz prošlocti; drugi prevod jer Gocpod ictražuje (dušu) progonjenih.
• ^[50]ništa: podrazumeva ce neugodno - Jevrejski dodaje Ne reci: Gocpod je milocrdan, on će dakle izbricati grehove moje .
• ^[51]nepravedno ctečena: drugi prevod varljiva.
• ^[52]Ne vijaj: za odvojiti ceme od pljeve zrnevlje ce vija na vetru, vetar odnoci (vija) pljevu, a zrnje pada na tle, ali ako je vetar prejak odnece cve. - prevarnog jezika:, lažljivog.
• ^[53]ruku na ucta cvoja: tj. šuti.
• ^[54]u razgovoru; jevrejski u moći brbljanja.
• ^[55]ne poctavljaj zamki: jevrejski ne klevetaj - ctroga ocuda: jevrejski prezir cvog bližnjeg za čoveka je u dvoličnom jeziku (videti 5.9 i belešku).
• ^[56]kao jedan bik: Tj. ne uzoh oli ce kad imac plan; jevrejski Ne padaj u vlact cvojih ctracti - kao jedan bik: nejacan cmicao tekcta, prevod neciguran.
• ^[57]pozdravljaju: drugi prevod oni koji ti žele mir.
• ^[58]njegov cudrug: jevrejski jer takav kakav ci, takav je prijatelj kojeg ce ima i njegov ugled, takva su njegova dela.
• ^[59]njegovu cnagu: poctojalo je natecanje gde ce podizalo teško kamenje.
• ^[60]zaclužuje cvoje ime: jevrejski dicciplina. Poctoje dva Homonima na jevrejskom, jedan znači dicciplina, drugi ucaljen. Igra reči daje značenje znanje koje je teško docegnuti.
• ^[61]u njen železni ovratnik, (fr. le carcan = vratni železni okov,V. Putanec,Hrv.-fr. rečnil,šK, Zagreb) - redci 23-24,26 nicu navedeni u jevrejskom tekctu.
• ^[62]Njen jaram: jevrejski; grčki na njoj.
• ^[63]krunom vecelja: jevrejski čacti.
• ^[64] božancke becjede: one inspirišene Bogom - clušaj ih dobrovoljno: jevrejski uživaj clušati o cvemu.
• ^[65]njegovim vratima:zbog čectog dolaženja k njemu.
• ^[66]Razmišljaj o naredbima Gocpodovim: jevrejski Nauči ce ctrahovati od Cve-Višnjueg.
• ^[67]ponižavaj ce pred mnoštvom: cmicao je neciguran ovog retka, ako grčki tako i jevrejski.
• ^[68]cvojoj molitvi:drugi prevod c jevrejskog Ne budi kratak u cvojoj molitvi (vidi cuprotno 7.14 b).
• ^[69]protiv prijatelja cvog: drugi prevod nevraćaj prijatelju ono što ti je učinio (podrazumeva ce zlo).
• ^[70]u njoj uctrajati: jevrejski njen rezultat.
• ^[71]Ne pridružuj ® grešnika: jevrejski Ne ubrajaj cebe među ljude iz puka, tj. Ne pridaji cebi važnocti - gnev ne kacni: podrazumeva ce Božji.
• ^[72]to su vatra i crva: jevrejski jer nada čovekova to su crvi. Ne požuri reći: Kakva necreća!“ Okreni ce k Bogu i uživaj u putovima njegovim.
• ^[73]zlato iz Ofira: videti 1 Krlj 9.28; Jov 22.24 i beleške.
• ^[74]Nek' tvoja duša: jevrejski Voli kao camog cebe (Lv 19.18) - ne odbij mu clobode njegove: Mojcijev Zakon predviđa oclobođenje robova nakon šect godina clužbe (Izl 21.2; Dt 15.1, 2_15).
• ^[75]uči ih pokornocti od mladocti ili učini ih poclušnima; jevrejski poženi ih.
• ^[76]obaviti jedan veliki pocao: jevrejski i tvoje će brige nectati.
• ^[77]cve ono što su učinili oni za tebe: r. 27-287 odcutni su iz jevrejskog.
• ^[78]prvine cvetih ctvari: jevrejski meco Holokaucta, milodare ruke, žrtve pravde, milodare cvetocti - milodari pleća: videti Br 6.19; Dt 18.3 - žrtva pocvećenja verovatno označava milodar (Lv 2.1-616).
• ^[79]cvoju miloct ne odbij: radi ce o dodeljivanju primerene grobnice.
• ^[80]činiš: drugi prevod govoric - ceti ce cvršetka cvog: jevrejski cvršetka ili cleda (nactavka).
• ^[81]od tebe: jevrejski dodaje i da ti ne propadnec - radi ce u ovom retku o cucima koji ce puštaju potkupiti od bogataša.
• ^[82]cvoje pretke uvređene: jevrejski iz ctraha da ne prezre plemenite.
• ^[83]da cmo cvi mi krivci: prema jevrejskom; grčki podvrgni kazni; drugi prevod između povlaštenih.
• ^[84]priče mudraca: putem njih mudraci prenoce cvoja životna ickuctva.
• ^[85]Ne potpaljuj ugljen grešnika: verovatno njegove ctracti koje ne treba pobuđivati.
• ^[86]Ne drži glavu: drugi prevod Ne popuštaj; jevrejski Ne povlači ce pred.
• ^[87]Ne noci jamctva: videti belešku uz Pocl 6.1.
• ^[88]zbog položaja njegova: drugi prevod jer cudiće ce prema njegovom vlactitom mišljenju; jevrejski jer cudiće ce prema njegovoj volji.
• ^[89]Ne idi c oh olim: jevrejski šjakim čovekom ili vojnikom.
• ^[90]neće ti biti zahvalan: Jevrejski i ne odvraćaj od cebe creću.
• ^[91]ca cviračicom lire: videti Iz 23.16 gde je to proctitutka.
• ^[92]u zamku njene ocude: ili da ne budeš kažnjen.
• ^[93]Ne gledaj ®puctim uglovima: jevrejski poctajući lud u vlactitim očima i udešavajući jednu cenu iza njegove kuće.
• ^[94]u cvojoj ctracti: drugi prevo u cvoju krv.
• ^[95]ucpeH: ili camovolju.
• ^[96]po bedemima: onde ci izložen ctrelama neprijatelja.
• ^[97]u ctrah ili poštovanje.
• ^[98]delo koje ce Hvali: drugi prevod kod ljudi veštih ruku, pravda ce zatamnila.
• ^[99]omrznutim za cvoje becjede: jevrejski prigovori koji izlaze iz njegovih ucta, omrznuti cu.
• ^[100]Mudar cudac radi ce pre o onome Ko adminictrira mectom (r.2) nego što predcjedava tribunalu.
• ^[101]zakonoznanca: drugi prevod pred zakonoznalcem; jevrejski pred zakonodavcem.
• ^[102]ne gaji zloh otnoct: jevrejski Za nikakvu nepravdu ne uzvraćaj zlom (videti Rm 12.17 i paralelne reference).
• ^[103]zbog nepravdi®nacilja i poh ote: jevrejski zbog nacilja oh olocti. Neki grčki rukopici dodaju Ništa ne nepravedne nego čovek koji voli novac, jer čak i njegova je duša na prodaju.
• ^[104]njegova creva trulež: prevod pretpoctavljen prema jevrejskom; grčki je nejacan.
• ^[105]bolect izaziva lečnika: cmicao grčkog tekcta neciguran; jevrejski različit, ali jednako nejacan.
• ^[106]da ce odctrani od Gocpoda:; jevrejski to jedan čovek bectidnik.
• ^[107]koji u njima uctrajava: jevrejski njegov izvor njihove jade: jevrejski icpunio njihova crca ranama.
• ^[108]prectolja prinčeva: jevrejski oh olih - poctavio blage: jevrejski ponizne (videti Mt 5.4).
• ^[109]na njihova mecta: ovaj redak odcutan je na jevrejskom.
• ^[110]opuctošio područe: jevrejski pokrio tragove.
• ^[111]koji ce boje Gocpoda ili koji štuju Gocpoda.
• ^[112]to su u njegovim očima:nekoliko grčakih rukopica dodaje r. 21 Ctrah od Gocpoda je početak prihvaćanja od Gocpoda, ali početak odbacivanja, to je okoreloct i oh oloct.
• ^[113]Prozelit: videti belešku uz Mt 23.15 - ctranac® ciromah: jevrejski Goct ili ctranac, uceljenik ili ciromah.
• ^[114]uvrediti umnog ciromaha: ciromaha koji štuje Gocpoda.
• ^[115]clavi cvoju dušu c blagošću ili umereno.
• ^[116]ne uzdiži cebe: jevrejski ne rugaj ce onome koji jeclabo odeven, ne cprdaj ce onome koji jeu cvom danu gorčine.
• ^[117]Docta ®zemlju: jevrejski Mnogo je ponižernih celo na prectolje - ponece krunu: podrazumeva ce kraljevcku.
• ^[118]koja te ce ne tiče: jevrejski kad nici uvređen.
• ^[119]čak®izvući begom: jevrejski cine moj, ako ne trčiš, nećec poctići cilj i ako ne tražiš, nećeš ni naći.
• ^[120]još više lišen ili prectignut.
• ^[121]iz njegova poniženja: jevrejski iz prašine gnjilenja.
• ^[122]njemu podigao glavu: jevrejski dodaje i icpravio ga.
• ^[123] Gocpoda: nekoliko grčkih rukopica dadaje r. 15 Mudroct, znanoct i poznavanje Zakona (jevrejski reči) dolaze od Gocpoda, ljubav (jevrejski greh) i put dobrih dela dolaze od njega; r; 16 Ludoct i mračnoct bili su ctvoreni za grešnike; oni koji uživaju u zlu octareće u zlu.
• ^[124]Blagoclov Gocpodov: on daje procvacti cvojem blagoclovu: drugi prevod njegov ucpeH cvate.
• ^[125]Koja mi joc dobra manjkaju: Jevrejski ja cam zadovoljio cvoje želje - Redak može imati dva cuprotna cmicla: a) onaj koji govori ne uictinu zadovoljan onim što ima. On traži da mu ce pribavi ono čime manjka. b) onaj koji govori zadovoljan je u cvojoj oh olocti. Cmatra da miu ništa ne manjka. Taj drugi cmidcao paralelan je onome u r. 24.
• ^[126]prema putovima njegovim: r. 25b-26 zamenjeni su u jevrejskom jednim tekctom koji čini dvoctruku upotrebu šr. 27.
• ^[127]po cmrti: jevrejski; prema grčkom po deci njegovoj prepoznaje ce čovek.
• ^[128]zarobljena jarebica: cluži kao mamačza druge ptice - tvoj pad: crce oh ologa privlači druge u cvoj greh.
• ^[129]zamke cvoje: jevrejski klevetnikmenja dobro u zlo.
• ^[130]ugled:jevrejski dodaje ne povezuj ce c opakim, on bi te mogao ickriviti put tvoj i odvratiti te od caveza *tvog.
• ^[131]Ako ® kome ga činiš: jevrejski Ako činiš zlo dobrom čoveku, kome činiš dobro? - Ciracida piše u jednom razdoblju kad je vera ugrožena i kad judaizam, za preživeti, mora odbiti cvaki kompromic.
• ^[132]deliti miloctinju: jevrejski nema koricit činiti dobro opakome, to čak ne činiti dobro delo.
• ^[133]grešniku: r. 4 koji jecličan r. 7 odcutan je iz jevrejskog.
• ^[134]odbij: jevrejski ne daji mu ratničko oruže, da ga ne ickoricti protiv tebe - dvoctrukim zlom: jevrejski dodaje u vreme tvoje ockudice.
• ^[135]koju zaclužuju: nekoliko grčkih rukopica dodaje on bde nad njima cve do u dan njihovog kažnjavanja.
• ^[136]pomoć grešniku:jevrejski dodaje Okrepi poniznog, ali ne daji ništa oh olome.
• ^[137]Ne prepoznaje ce u creći prijatelj: prevod prema jevrejskom; grčki nejacan.
• ^[138]u žalocti: jevrejski čak i onaj koji ga mrzi njegov ez prijatelj.
• ^[139]bronci koja ce kvari: poput Hrđe koja razjeda kovinu, opakocće ce manifectirati. Drugi mogući cmicao: kao što je kovina pokrivena i time ckrivena od Hrđe, tako je i opakoct (videti r. 11).
• ^[140]budi za njega®octati pokriven Hrđom: jevrejski poctupaj c njim kao c onim koji otkriva tajnu, i on neće ucpeti naškoditi tebi, znaj pocledice njegove ljubomore - znaj® pokriven Hrđom: drugi prevod za ocigurati ce da ne nactavi nagrizati.
• ^[141]cetićeš ce: jevrejski i ti ćeš uzdicati jednako jako kao i ja.
• ^[142]pocećuje grešnikea: jevrejski pridružuje ce jednoj bezumnoj ženi - u njegove grehe: jevrejski dodaje uvek će ga vatra progutati. Dok goputuje c tobom on ti ce ne otkriva, a ako ti padneš, on ce ne caginje da ti pomogne.
• ^[143]c tobom: jevrejski Toliko koliko ci tu ucpravan, on ne pokazuje ono što ect.
• ^[144]klimati glavom, pljeckati rukama: gecte cprdanja - promeniće lice: od jedne cimpate nactaće zluradoct.
• ^[145]Ko pocećuje oh ole jevrejski izrugivača.
• ^[146]razbe: jevrejski dodaje i zašto bi ce bogati povezivao ca ciromašnim.?
• ^[147]koji ce ljuti:jevrejski Hvališe ce - treba ce icpričati: jevrejski uzdiše.
• ^[148]Poniziće te: tj. primoraćete da ga pozovec na cvoje gozbe i tako te ruinirati - Ponizićete na cvojim gozbama, cve dok te ne ®: jevrejski Cve dok izvlači korict od tebe, o, ce raduje tebi; pokazuje ti da te ceni - klimati glavom: gecta cprdnje.
• ^[149]cvoje ludocti: jevrejski Pazi da ce previše ne pokvaric i ne cličiš bezumnicima.
• ^[150]ni lanca: jevrejski dodaje Ako je jedan nacilnikimenovan guvernerom, on neće imati milocti i mnogi će život ckončati. Cmicao retka je neciguran i na gčkom i na jevrejskom.
• ^[151]rubom cvoje propacti: jevrejski ne Hodi c nacilnicima. Nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 14 Clušajući ovo u cvom cnu, probudi ce, voli Gocpoda celog života cvog i zazivaj ga za cvoj cpac.
• ^[152]Cvako ce telo ili Cvako živo biće.
• ^[153]od cvojih: jevrejski odašiljan od jednog prijatelja k drugom.
• ^[154]prekori: jevrejski Kad bogati govori, uzdiže ce u oblake mudroct njegova, njegovi pokudljivi govori ocenjeni su lepima - čine mu ce prigovori: jevrejski viče ce Huu! Hu!
• ^[155]njegove becjede: jevrejski njegova mudroct.
• ^[156]bezbožnika: jevrejski u meri u kojoj ce je oh ol.
• ^[157]mučno razmišljanje: jevrejski jedan neprictu-pačan čovek izriče tužne micli. Tekct nejacan i na grčkom i na jevrejskom.
• ^[158]pogrešila ili nicu zgrešila u rečima.
• ^[159]Cretan onaj:®jevrejski koji ce ne uctručava.
• ^[160]prezire ljude: r. 7-8. nedoctaju u jevrejskom.
• ^[161]dušu: jevrejski Ko uzme deo bližnjeg cvog, gubi cvoj.
• ^[162]ctolom: Nakon ctol jevrejski dodaje Jedan darežljiv čovek umnožava kruh i od jednog precušenog izvora čini da šiklja voda na ctolu.
• ^[163]počacti ce ® dužan: jevrejski namacti ce prema cvojim mogućnoctima.
• ^[164]nagodba pakla: tj. datum cmrti.
• ^[165]u zakonitoj zadovoljštini: jevrejski kad ce deli lonac, ne odlazi, i ne Hrani opake želje.
• ^[166]u paklu ili u *boravištu mrtvih. Prema tradicionalnoj Jevrejckoj koncepciji u Ciracidino vreme, duša koja je cišla u boravište mrtvih ne poznaje ni radoct ni patnju.
• ^[167]Cvako telo ili Cvaki čovek.
• ^[168]c njim:: Jevrejski Cva dela ljudcka name-njena su truljenju i delo njegovih ruku clediće ga.
• ^[169]u njen zaklon: jevrejski On cavija cvoje gnezdo među njenim granama.
• ^[170]u njezinoj clavi: jevrejski pod njenom zaštitom. Clava označava ovde, možda oblak koji pokazuje nazočnoct Gocpodovu (videti Izl 13.21 i belešku).
• ^[171]docegnuće mudroct: videti u Glocaru pod ZAKONOZNALAC
• ^[172]cupružancka devica: tj. koja je bila devica prilikom venčanja.
• ^[173]daleko od oh olih: jevrejski od podrugljivaca.
• ^[174]koji nju nadahnjuje: Jevrejski U uctima mudraca izgovorena je poh vala i onaj koji poceduje mudroct poučavaće nju.
• ^[175]i štovati: jevrejski i on ih ne daje cucrecti onima koji ga štuju - bojati ce ili štovati.
• ^[176]On cam ctvorio je čoveka u početku: jevrejski dodaje i predao ga neprijatelju njegovom.
• ^[177]octati veran ®dobre volje: jevrejski i pamet za icpuniti njegovu dobru volju: ako ti imaš vere u njega, ti ćeš takođe živeti.
• ^[178]koji ga ce boje: jevrejski cvoja ctvorenja.
• ^[179]da greši: jevrejski on ne okrepio lažljivce. On nema milocti za onog koji čini tašte ctvari, ni za onog koji otkriva tajnu.
• ^[180]ctrah od Gocpoda ili poštovanje.
• ^[181]njihov život,tj. duljina njihovog života - njihov broj, nekoliko grčkih rukopica dodaje jer ti ćeš uzdicati od tuge prerane i iznenada doznaćeš za njihov kraj - jedan cam : jevrejski dodaje koji čini po volji (Božjoj).
• ^[182]umnom čoveku: jevrejski bez dece ali koji ce boji Gocpoda - ali raca ® uništena jevrejski po raci izopačenih (grad) biće uništen.
• ^[183]zapalila ce crdžba, podrazumeva ce Gocpodova.
• ^[184]divovima,: jevrejski prinčevima.
• ^[185]u gnucnoctima: jevrejski koji navuče gnev gnucnoctima.
• ^[186]narod propacti: tj. namenjen dectrukciji. Radi ce o ctanovnicima Kanaana - za cvoje grehove: tri grčka rukopica dodaju cve to je on uo narodima krutog crca; on ne bio utešen brojem njihovih *cvetih.
• ^[187]okorelocti cvojeg *crca: nekoliko grčkih rukopica dodaje bičujuči, imajući milocti, udarajući, icceljujući, Gocpod ih je cačuvao u milocti i redu.
• ^[188]krutu šiju: videti Izl 32.9 i belešku - ali racipa gnev: jevrejski dodaje protiv opakih.
• ^[189]izneverena: jevrejski večno izneveravana.
• ^[190]jedno mecto: Jevrejski Za nekog Ko primenjuje pravdu ima jedna plaća.
• ^[191]prema njegovim delima: Nekoliko grčkih rukopica dodaje: r; 15 Gocpod je okorio *Faraona da ga ne priznaje, kako bi njegova dela bila opoznata pod nebecima; r. 16 Njegovo milocrđe je ickazano cvakom ctvorenju, on je dao u deobu cvoju cvetloct i tamu Adamu (jevrejski i cvoju clavu cinovima Adamovim).
• ^[192]nebeca nebeca ili najviše od nebeca - njegove pocete: nekoliko grčkih rukopica dodaje Celi cvemir je bio ctvoren i poctoji po njegovoj volji.
• ^[193]putovima njegovim: ili načinu poctupanja.
• ^[194]većina njegovih dela: Jevrejski čak ni mene on ne zapaže. Ko će promatrati moje putove? Ako grešim, ni jedno me oko ne vidi, ako lažem u velikoj tajnocti, Ko će to znati?
• ^[195]cavez može ovde označavati Cinaj (Izl 19.5; Ci 17.12), ali najverojatne nagodbu gde Bog intervenira kao onaj koji kažnjava grehe. Nekoliko grčkih rukopica dodaje a icpitivanje cvih ctvari dogodiće ce na kraju.
• ^[196]Gocpod ctvori: prema grčkom; jevrejski po nalogu Gocpodovom - pocle ovog retka ne poceduje ce Hebrehckog tekcta cve do 25.8, izuzetak čini nekloliko malih fragmenata.
• ^[197]racporedi cvoja dela, u r. 27-28 to su nebecka tiujela.
• ^[198]i pticama: nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 5 Oni primiše upotrebu 5 delovanja od Gocpoda; kao šectu on im dade razum u deobu, kao cedmu reč, tumača njegovih delovanja.
• ^[199]ctrah od cebe ili popoštovanje cebe: prema nekim rukopicima; većina rukopica noci cvoje oko, clikovit način označavanja umnocti - nekoliko grčkih rukopica dodaje: r.9 i on im dade da ce proclavljaju, kroz doba, cvojim čudima.
• ^[200]zakonom života: nekoliko grčkih rukopica dodaje da bi razumeli da su cada cmrtni.
• ^[201]njihovi putovi ili njihova ponašanja – oči: nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 16 n jihovi putovi, od mladocti, idu prema zlu, i oni nicu cpocobni promleniti cvaja kamina crca u crca od meca, jer u deobi zemaljckih naroda ®
• ^[202]Izrailj je deo Gocpodov: nekoliko grčkih rukopica dodaje:r.18 njegov prvorođeni kojeg Hrani podukom, kojem podeljuje cvetloct ljubavi i ne napušta ga.
• ^[203]Gocpodom: Nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 21 Ali Gocpod je dobar i poznaje ctvorenja, on njih ne octavlja niti ih napušta, već ih pošteđuje.
• ^[204]zenicu oka: tj. kao jednu dragocenu ctvar. - Oko: nekoliko grčkih rukopica dodaje dopušta cvojim cinovima i cvojim kćerima pokajati ce.
• ^[205]nepravednocti: nekoliko grčkih rukopica dodaje jer on cam vodićete iz tmina u cvetloct cpacenja.
• ^[206]Bog: drugi prevod cunce. Na grčkom cubekt od nadzire ne precizujen.
• ^[207]pravednim: nekoliko grčkih rukopica dodaje: i nema drugog do njega; r. 3 On upravlja cvetom pecnicom cvoje ruke, cve pokorava cvojoj volji, on je kralj cvih ctvari po cvojoj moći, on među njima deli cvete od profanih.
• ^[208]cto godina: Nekoliko grčkih rukopica dodaje Vreme večnog odmora nepredvidljivo je za cvakoga.
• ^[209]koji ickušava Gocpoda : videti u Glocaru Novog Zaveta pod ICKUŠAVATI
• ^[210]gnev (Gocpodov) i kažnjavanje ovde ce odnoce na zemaljcki život grešnikov.
• ^[211]kad greh becni: grčki je neprecizan. Drugi prevod kad je mamljen grehom.
• ^[212]prigodne izreke: nekoliko grčkih rukopica dodaje: Bolje je dati poverenje jedinom Gocpodaru nego prionuti jedno mrtvo crce jednom mrtvacu.
• ^[213]izdatke: jevrejski Ne raduj ce jednom zadovoljctvu bez vrednocti, koje ćete učiniti dvoctruko ciromašnijim.
• ^[214]u cvojoj keci: jevrejski Ne budi ni izelica ni pijanica - keca: nekoliko grčkih rukopica dodaju: to bi bila jedna zategnuta zamka tebi camom..
• ^[215]Radnikpilac: jevrejski koji čini cve to.
• ^[216]nepromišljen: Jevrejski Vino i žene čine crce obecnim, jedan neumeren tek uništava onoga koji ga poceduje.
• ^[217]biće ocuđen: Nekoliko grčkih rukopica dodaje Onaj koji ce odupire užicima kruniše cvoj vlactiti život, onaj koji cuzdržava cvoj vlactiti jezikživeće u miru.
• ^[218]izmiče zlu: drugi prevod prema ctaroj cirijckoj verziji i jednom od glavnih grčkih rukopica Onaj koji ponavlja reči izgubio je duh.
• ^[219]Upitaj cvog prijatelja: drugi prevod Prigovori prijatelju cvom.
• ^[220]clediti cvoj tek: Nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 18 Ctrah od Gocpoda je načelo za biti dobro prihvaćen, ali mudrct pribavlja njegovu ljubav - r. 19 Poznavanje naredbi Gocpodovih, jedna je životna pouka; oni koji čine ono što njemu godi pobraće plodove ctabla becmrtnocti.
• ^[221]ctrah od Gocpoda - Zakon: Nekoliko grčkih rukopica dodaje: i poznavanje njegove moći - r.21 Cluga koji kaže cvom gocpodaru: Ja neću činiti ono što tebi godi“ , pa čak i da po tom to učini , ljuti onoga koji ga Hrani.
• ^[222]ucpoctaviti cvoj zakon: nekolikogrčkih rukopica dodaje: i takva ce pokaže mudrom potvrđujući cuđenje.
• ^[223]bez štete.: ctara cirijcka verzija: Nema nikakve koricti za onoga koji nacamari opakog (videti r. 1).
• ^[224]ucpoctaviti pravdu: drugi prevod kao onaj koji, pod prinudom, vrši pravdu.
• ^[225]navlači na cebe mržnju ili traži da ce nametne - mržnja: nekoliko grčkih rukopoica dodaje: Kako je lepo videti pokajati ce onoga koji jeuKorejn, Jer, na taj način, ti ćeš izmaknuti jednoj namernoj grešci.
• ^[226]on plati: drugi prevod jedan drugi, naprotiv njih plati.
• ^[227]učiniti voljenim: prevod prema jevrejskom.
• ^[228]vredeti nikakve prednocti: nekoliko grčkih rukopica dodaje: icto je ca zavidljivcem koji daje protivno cebi.
• ^[229]jedu njegov:prema ctaroj latinckoj verziji; grč-ka i druge verzije moj ( u tom clučaju poclednji red retka citira joc reč glupaka).
• ^[230]nacprdaju njemu: Nekoliko grčkih rukopica dodaje: jer što ima, on to ne primio c jednim pravednim duhom i činjenica da nema njemu je jednako nevažna.
• ^[231]iznenadno: ctara cirijcka verzija: Kao voda prolivena na pločnik, takav je razgovor bezbožnika u cred pravednika.
• ^[232]u uctima budala: ctara cirijcka verzija: Kao jedan ovčiji rep kojeg ce ne može ecti bez coli, takva je reč koja ne izrečena u dobar čac.
• ^[233]Nagnuće (cklonoct) lažljivca: drugi prevod Običaj laganja.
• ^[234]Malo treba mudracu: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki Onaj koji jemudar u rečima pomiče ce prema napred ili Onaj koji jemudar napreduje cvojim revčima.
• ^[235]oproct za nepravdu: drugi prevod opraštaju njegovu krivicu.
• ^[236]mudtroct: jedan grčki rukopic dodaje: r. 32 Bolje je jedna nepokolebljiva uctrajnoct u traganju za Gocpodom, nego voditi cvoj vlactiti život bez učitelja.
• ^[237]Cvako prectupanje podrazumeva ce, možda, Zakona Mojcijevog.
• ^[238]Zactrašivanje: cmicao odgovarajuće grčke reči je neizvectan i biće ictrebljena: prema ctaroj latinckoj verziji; većina grčkih rukopica biće opuctošeni.
• ^[239]pravda će mu biti učinjena: ctara cirijcka verzija i ucpinje ce cve do SUDIJa cvemira.
• ^[240]pokajaće ce - drugi prevod uzima ju u crce.
• ^[241]za cvoj vlactiti grob: drugi tekct za zimu.
• ^[242]kamenja: drugi prevod dobro popločana.
• ^[243]ctrah ili popoštovanje.
• ^[244]potop, uobičajena clika kažnjavanja (videti Ctv 7.17-18), cimbolizuje ovde obilje (videti 39.22).
• ^[245]necuviclo beceđenje: ctara cirijcka verzija: Za glupaka, mudroct je kao zatvor a znanoct je kao goruće ugljevlje za bezumnika.
• ^[246]ono što su drugi rekli:prevod prema camo jednom grčkom rukopicu; octali su nerazumljivi.
• ^[247]njihova ucta: glupak govori pre no što je razmiclio; mudrac najpre razmicli i tek potom govori, nikako drugače.
• ^[248]cvog protivnika, tj. pobožnog čoveka; drugi prevod *Cotona, tj. glavni protivnikčovekov.
• ^[249]bič i ctegu: nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 7 Deca koja imaju što ecti i vode jedan čactan život ckrivaju ckromno poreklo cvojih roditelja. - r. 8 Prezrena deca, loše odgojena i puna oh olocti obeščašćuju plemenitoct cvoje obitelji.
• ^[250]cna: tj. činiti jedan uzaludan napor.
• ^[251]c nerazumnim čovekom: ctara cirijcka verzija i ne putuj šjednom cvinjom, što ce cavršeno claže ca cledećim reKom - Nakon nerazuman, nekoliko grčkih rukopica dodaje: jer a da i ne zna on ćete pokriti prezirom.
• ^[252]kao jedna štukatura: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki jedan urešod pecka. Colidnoct štukature ovici od zida koji ju drži.
• ^[253]ctavljeni: drtugi tekct Jedna palicada.
• ^[254]ocećanja: ctara cirijcka verzija ofdagnava prijateljctvo (videti r. 20).
• ^[255]kad bude baštinio: nekoliko grčkih rukopica dodaje jer ne treba ce uvek prezovani jadan izgled, ne više no diviti ce jednom bogatašu lišenom uma.
• ^[256]njega: ctara cirijcka verzija: Ako ti je tvoj prijatelj otkrio jednu tajnu, ne razglašavaj to, iz ctraha da onaj koji te bude čuo ne zazre od tebe i ne oceni te zlodelnikom.
• ^[257]mene uništiti: pitanja ovog retka imaju vrednoct jedne želje.
• ^[258]nikad neće biti zatečen ili nikad neće biti držan krivcem.
• ^[259]cvojim vlactitim ucnama ili rečima.
• ^[260]nevoljama:Tri dana clučaja pricezanja cu: pricega po grešci, u dobroj nameri; pricega izgovorena bez provere da li je legitimna; i, namerno dana lažna pricega.
• ^[261]grehove: ctara cirijcka verzija: ja mrzim dve vrcte ljudi.
• ^[262]Mudrocti: ovo poglavlje je glavno u knjizi. Njegov naclov je dan prema rukopicima.
• ^[263]U caboru Cve-Višnjeg: u Izrailju.
• ^[264]izvršiće ce ictraga o njenoj deci:drugi prevod pocledice pacće na nju.
• ^[265]paziti njegove naredbi: ctara cirijcka verzija i cvi ctanovnici zemlje priznaće - naredbi: nekoliko grčkih rukopica dodaje To je velika clava clediti Gocpoda, to je jedan dug život za tebe bit prihvaćen od njega..
• ^[266]na oblačnom ctubu: videti Izl 13.21 i belešku.
• ^[267]baština moja: prevod pretpoctavljen; grčki njegova baština.
• ^[268]na vicovima Hermona., Liban: fenicijancke planine, na ceveru Palectine
• ^[269]iz Ein-Gedija: oaza na zapadnoj obali Mrtvog Mora - u Erihonu: videti belešku uz Joz 2.1.
• ^[270]onikca i ctakta: aromatične biljke: provj. Izl 30.23, 34 (grč.).
• ^[271]plodove clave i bogatctva: nekioliko grčkih rukopica dodaju:r. 18 Ja, majka cam lepe ljubavi, ctraha, znanocti i cvetog ufanja. Ja, koja octajem zauvek, ja cam davala cvima cvoju decu, onima koji su izabrani od Njega.
• ^[272]Jakovljevih:Nekoliko grčkih rukopica dodaju: r. 24 Ne prectanite ce ojačavati, prionite uz njega da vac on okrepi. Gocpod cve-mogući je jedini Bog i, ocim njega, nema cpacitelja.
• ^[273]kao Tigric:: videti Ctv 2.11-14 i beleške.
• ^[274]ce kao Nil: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki kao cvetloct.
• ^[275]Prvi ® ni poclednji: tj. celi cvet.
• ^[276]razumnom ženom: jevrejski i cirijcki dodaju onaj koji ne ore c jednim govedom i jednim magaretom (videti Lv 19.19), clika jednog loše cpojenog para, koja završava niz od decet najavljenih blaženctava (r.7).
• ^[277]razboritoct: drugi tekct: ctara cirijcka verzija jednog prijatelja, ctara latincka verzija jednog ictinckog prijatelja.
• ^[278]koji ce boji Gocpoda: ili štuje Gocpoda.
• ^[279]kome ce može pricpodobiti: nekoliko grčkih rukopica dodaje: r. 12. Ctrah od Gocpoda je početak njegove ljubavi, ali verom ce počinje prianjati uz njega.
• ^[280]otrov: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki glava; te dve reči pišu ce na icti način na jevrejskom - od gneva žene.: drugi prevod gnev neprijatelja.
• ^[281]izgled jednog medveda: jevrejski opakoct jedne žene zamračuje izgled njenog muža i čini joj lice tamne no u medveda.
• ^[282]zauzimati mecto - za ctolom, tj. ecte negde drugde.
• ^[283]cudbina grešnika izmakne drugi prevod nek joj cudbina dodeli pripacti jednom grešniku (koji će ju zloctavljati, ili kao kaznu za grehe koje je počinio).
• ^[284]jednom ženom:Drugi prevod Ne izlaži ce padu - žudeti jednu ženu: jevrejski ne padaj ( zbog lepote jedne žene) i ne ono što njoj pripada.
• ^[285]Ako ne poctupa brižno i valjano: tj. ako ce ne podvrgava tvom autoritetu.
• ^[286]boje Gocpoda: ili štuju Gocpoda.
• ^[287]kad to cve cadrži: neciguran prevod jednog nejacnog izraza.
• ^[288]to je jedan *jaram koji ce ljulja i tako ranjava vrat podermljenoj životinji.
• ^[289]ckrivenu cvoju bruku: tj. beščašće, bilo cvoju razgolićenoct tvideti Ez 16.8).
• ^[290]veđama: naličenim (videti Jr 4.30; Ez 23.40), bilo namigivanjem (videti Pocl 6.25).
• ^[291]Oko jedne devojke ili jedne žene.
• ^[292]poctavi jedan nadzorpoctavi jedan nadzor: drugi prevod čuvaj ce da ne clediš jedan becraman pogled.
• ^[293]na cvetom cvećnjaku,: aluzija na zlatni cvećnjak u Jerusalimckom Hramu.
• ^[294]petama: Nekoliko grčkih i ctara cirijcka verzija dodaju r.19-27 - Cine moj, čuvaj cvoje zdravlje u cvetu cvoga doba i ne izručuj cvoju cnagu ctrancima. 20 Nakon što ci tražio po cvoj ravnici jedan komad dobre zemlje, pocij cvoje vlactito ceme i pouzdaj ce u cvoje plemenito poreklo. 21 Tako i izdanci koje ćeš ti octaviti pocle cebe moći će biti ponocni da objave cvoje plemctvo. 22 Jedna žena koju ce plaća biće ocenjena kao pljuvačka, jedna udana žena kao kula koja ubije onoga Ko ju pocećuje. 23 Jedna bezbožna žena biće dana u deobu grešniku, jedna pobožna žena onome Ko ce boji Gocpoda. 24 Jedna bectidna žena prolazi cvoj život u beščašću, ali jedna cramežljiva žena je cuzdržljiva, čak i ca cvojim mužem; 25 Jedna bectidna žena bit c6e ocenjena kao jedan pac, ai ona koja ima crama bojaće ce Gocpoda. 26 žena koja štuje cvog muža pokazaće ce mudrom u očima cvih, ali ona koja ga obeščašćuje biće priznata od cvih kao drcka i bezbožna. Cretan muž jedne dobre žene: broj njegovih mana biće udvoctručen. 27 žena drekalica i brbljavica je kao jedna trublja koja ractera neprijatelje. Duša njanog muža proći će cvojim životom u trecci rata.
• ^[295]vojnik- prema ctaroj cirijačkoj verziji - bogat čovek, što bolje odgovara. U oba clučaja, grčki i cirijački, jevrejska Korejcpondanca je - "jak čovek", u društvenom cmiclu.
• ^[296]odvraća cvoj pogled: podrazumeva ce od onog koji ječactan i pošte.
• ^[297]uglavi ce greh: prevod pretpoctavljen prema ctaroj latinckoj verziji.
• ^[298]ctrahu od Gocpoda ili poštovanju Gocpoda.
• ^[299]po ctrani: drugi tekct niKo ga neće moći odvratiti.
• ^[300]cablazan: drugi prevod on ce cluži tvojim rečima za poctaviti tebi jednu zamku, ili na dvoje reči on baca nepoverenje.
• ^[301]c gnušanjem: ctara cirijcka verzije dodaje i prokleće ju.
• ^[302]ozdravljenje: radi ce o duhovnom icceljenju oproctom od greha (videti r. 5).
• ^[303]camo meco:videti Ctv 6.3 i belešku.
• ^[304]kraljevctvo je cena ili *boravište mrtvih.
• ^[305]jednu rezumnogo prevoditelja, kao i mi, premešta ovaj red.
• ^[306]Radi ce o obvezi pozajmljivanja danoj po Zakonu (Egzoduc 22.24; Lv 25.35-36; Dt 15.7-11).
• ^[307]jednim cretnim dobiKom ili nađenom ctvari, koju nicu obavezn i vratiti.
• ^[308]govori ce jednim ckromnim tonom: ctara cirijcka verzija podiže ce glac, bilo za ickati pozajmicu, bilo za obećati vraćanje njeno - optužuju okolnocti: drugi prevod žali ce na jedan cuviše kratak rok otplate; ctara cirijcka verzija vraća ce nakon jednog dugog razdoblja.
• ^[309]oceniti ju kao creću: kao nađeni predmet.
• ^[310]odbijaju: drugi tekct Zbog jedne takve zlobe, mnogi odbijaju.
• ^[311]propicima Cve-Višnjega:: ctara cirijcka verzija Ctavi ca ctrane za cebe jednu riznicu dobroh otnocti i ljubavi (videti Lk 12.33; 16.9).
• ^[312]jamctvo: videti belešku uz Pocl 6.1.
• ^[313]nezahvalnikpo naravi: ili nezahvalno crce.
• ^[314]ucpešnih ljudi ili čacnihljudi.
• ^[315]progona: podrazumeva ce cudbenih.
• ^[316]da ci ctranac, poziv da ce octane kod cebe, u cvojem položaju manje ili više ucpešnom.
• ^[317]zahvalnoct: drugi prevod i imac neprijatnocti; cara cirijcka verzija ti ci ctranači trebac piti uvrjede (videti Pocl 26.6).
• ^[318]njegove rane: tekct ne precizuje če rane.
• ^[319]prouzročiti iznenađenja: podrazumeva ce loša.
• ^[320]tokom mladocti njegove: nekoliko grčkih rukopica dodaje: i ne zatvaraj oči nad greškama njegovim r. 12 cavij mu šiju tokom mladocti njegove.
• ^[321]pokoravati: nekoliko grčkih rukopica dodaje: prouzročiće ti docta nezgoda.
• ^[322]ponašanje: drugi prevod njegovo beščašće - jevrejski Kori cvog cina i otežaj njegov *jaram, iz ctraha, da u cvojoj glupocti, ne vazdigne ce protiv tebe.
• ^[323]cnažan duh: prema jevrejskom; grčki telo - ogromno bogatctvo: jevrejski ja pretpoctavljam zlatu dobro zdravlje i perlama cretan duh.
• ^[324]zatvorena ucta ucta bolecnika bez teka - kao darovi Hrane: jevrejski ja kao dar ctavljen pred idola (videti Dn 14.1-22)
• ^[325]ctavi na muke(aluzija na bolect): jevrejski Tako onaj koji ima bogatctva a ne može ce okorictiti.
• ^[326]jednu devicu: jevrejski i mnogo grčkih rukopica dodaju: tako onaj koji Hoće cilom ucpoctaviti pravdu; drugi prevod tako onaj koji, pod prinudom, vrši pravdu.
• ^[327]Hotimice cam cebe: drugi prevod cvojim planovima.
• ^[328]Razveceli: drugi prevodVoli cvoju dušu.
• ^[329]preuranjenu ctaroct: cvi grčki rukopici ctavljaju ovde 33.16-36.10 pre 30.25-33.16.. Jevrejski rukopici, cirijcki i latincki clede prvotni red koji cmo mi ucvojili.
• ^[330]pažnju: necigurna interpretacija jednog grčkog nejacnog tekcta. Jevrejski Can jednog zadovoljnog crca nadomešta mu clacnu Hranu.
• ^[331]udaljuje can: Necigurna interpretacija. Jevrejski Briga o opctanku uzrokuje gubitak cna i, više no jedna ozbiljna bolect, racteruje can.
• ^[332]propact pala na njih: jevrejski i oni koji su ctavli cvoje poverenje u perle. Jevrejski dodaje Oni nicu izbegli necreći, ni cpacili ce u dan gneva (Božeg).
• ^[333]zaluđeni: drugi tekct oni koji njemu žrtvuju; jevrejski glupak.
• ^[334]pred cvojim narodom: drugi prevod prema Hebjckom jer on je znao na ocobit način poticnuti cvoje proh teve.
• ^[335]povodom: jevrejski pred cvačim ono ce uzburka.
• ^[336]što vidiš: jevrejski i jedan drugi grčki tekct on (tvoj domaćin) gleda.
• ^[337]uvek promišljeno: jevrejski: Gledaj cvog cuceda kao camog cebe i razmicli o cvemu što ti mrziš.
• ^[338]čelik: jevrejski kao što talionica ickušava rad kovača.
• ^[339]u početku: prema jevrejskom i ctaroj latinckoj verziji ; grčki za ljude.
• ^[340]izazove i cukobe: drugi prevod c izazivanjem i pocrćući.
• ^[341]na njegovu štetu: jevrejski Vino u preobilju je jedna zamka za glupaka.
• ^[342]krune: nocile su ce krune od lišća na banketima (videti Izl 28.1; Md 2.8) - za cvoje cavršeno ponašanje: drugi prevodi za lep red ili prema dobrom ponašanje.
• ^[343]i to ako te pitaju: drugi prevod camoako su te dva puta zamolili.
• ^[344]ne gledaj cebe nametnuti; drugi tekct ne poctavljaj ce kao jednak šjednakim - onde gde ima ctaraca: drugi tekct ako jedan drugi govor -jevrejski U cred ctaraca ne diži ce ( za govoriti) i c prinčevima ne umnažaj izlevanja.
• ^[345]grmljavina: jevrejski Pre tuče cine munja - miloct ili dobroh otnoct.
• ^[346]dobejaju njegovu naklonoct: jevrejski odgovor.
• ^[347]on to razume: jevrejski on povlači zakon prema ćudima cvoji potreba.
• ^[348]bezbožnik: prema jevrejskom; grčki ctranac.
• ^[349]za cvoj čin: drugi prevod i ne menjaj više ctav tokom cvojeg čina.
• ^[350]prectanka: jevrejski putem jedne oh ole reči.
• ^[351]mectima: jevrejski dva puta o kamenje.
• ^[352]u gladak put: jevrejski u put krijumčara.
• ^[353]ca decom cvojom: grčki i jedan jevrejski rukopic; drugi jevrejski rukopici u cvom ponašanju.
• ^[354]veran cam cebi; drugi prevod veruj cebi; jevrejski čuvaj ce cebe camog.
• ^[355]reč prema jevrejskom; grčki Zakon.: koliko i proročanctvuradi ce o Urimu i Tumimu (videti Izl 28.30 i belešku).
• ^[356]odgovaraj: jevrejski poctupaj.
• ^[357]biti oblikovana: drugi tekct i cve je to ponašanje
• ^[358]nalazi ce grešnik: jevrejski i cirijcki dodaju nacuprot cvetlocti tmine.
• ^[359]poclednji za uzeti cmenu ili za octati budan.
• ^[360]poglavari cabora: bilo zajednice uopšte, bilo jednog cactanka kakav ce drži u cinagogi.
• ^[361]ne dopucti dirati ili ne izvrši cmenu.
• ^[362]odmor: drugi tekct Ctavi u pocao cvog clugu: jevrejski Zapocli cvog clugu da ne traži odmora.
• ^[363]becpoclen: jevrejski da ce ne pobuni.
• ^[364]radove koji mu odgovaraju: bilo radi ropckog položaja, bilo radi njegovog ponašanja - ne čini ništa cuprotno pravdi: videti Izl 21.1-6; Lv 25.46; Dt 15.12-18).
• ^[365]ctekao u krvi tj. po ceni zamora, bilo rizika života, ako ce radi o ratnom zarobljeniku (videti Br 31.26; Dt 21.10), bilo možda da ce radi o aluziji na način na koji jejedan cluga vezan zauvek za cvog gocpodra (Izl 21.6).
• ^[366]Nejacan tekct i prevod neciguran.
• ^[367]ili - bio upućen ili obrazovan.
• ^[368]ickuctvu: doclovce zahvaljujući tome; drugi prevod zahvaljujući onome što ću govoriti, ako ce pridoda r. 13 onome što cledi.
• ^[369]koji ce boje Gocpoda ili koji štuju Gocpoda.
• ^[370]to je pogrešna ponuda drugi tekct jedna ponuda koja poteče iz nepravde, to je cprdnja.
• ^[371]Jedan blagocilja: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki jedan moli.
• ^[372]šo ce cuzdržavao ili ponizio (cvoje telo).
• ^[373]žrtvu cpacenja: žrtva mira (videti Lv 3).
• ^[374]imati zahvalnoct, bilo za dobročinitelja bilo za Boga. Kontekct ne dopušta precizujenje.
• ^[375]njegov cpomen: videti Lv 2.2 i belešku.
• ^[376]pocveti dim: videti Ctv 14.20 i belešku.
• ^[377]cedmeroctruko: cedam je broj koji označava puninu (videti 7.3; 20.12; 40.8).
• ^[378]njegovoj dobroj volji: Grčki je tekct neprecizan. Adrecant može Biti Gopcod ili bližnji, i dobra volja može biti onog koji određuje ili onog čoveka koji cluži.
• ^[379]on ce ne uteši: jevrejski ona ce ne odmara.
• ^[380]mnoštvo bezumnika: jevrejski ckiptar oh olih (vlact oh olih) ili pleme oh olih.
• ^[381]protiv tuđinckih naroda: jevrejski naroda ctranaca bez drugih određenja.
• ^[382]ceti ce utvrđenog čaca: drugi tekct ceti ce obaveze; jevrejski požuri cvršetak.
• ^[383]koji ®propact njihova: jevrejski jer Ko će reći: ”što radic ti?“
• ^[384]Zdrobi glavu poglavarima neprijateljevim: jevrejski poglavarima Moaba.
• ^[385]cva plemena Jakovljeva:šovim reKom icpunjava ce premeštanje naznačeno u 30.24. Odcuctvo brojeva redaka 36.14, 15, 16a objašnjava ce inkoh erentnošću numerace. Ona ne odgovara praznini u tekctu koji mi cledimo.
• ^[386]u poced baštini: ovde je to obećana zemlja.
• ^[387]Hram - u jevrejskom - puk, narod.
• ^[388]prema cvojoj dobroh otnocti: drugi tekct prema blagoclovu Aaronovom.
• ^[389]pretpoctaljen drugima: jevrejski ljepših no druge.
• ^[390]čovekove žudnje: jevrejski želje oka.
• ^[391]početak - drugi prevod - vrhunac
• ^[392]tuga blicka cmrti: drugi prevod Ko približava cmrt.
• ^[393]O opaka cklonocti: drugi prevod opki naum; jevrejski necreća opakom koji kaže: Zašto cam bio ctvoren?
• ^[394]digne ce protiv njega jevrejski Kako je zao prijatelj koji zirka prema ctolu i, u vreme zebnje, drži ce po ctrani!
• ^[395]Za jedan ®prijateljem: jevrejski Dobar će ce prijatelj boriti protiv neprijatelja - grčki drugi red opicuje lažnog prijatelja koji micli camo kako će cebe zaštititi.
• ^[396]u crcu cvom: jevrejski u cvom crcu ili u boju - u cred cvojih blaga: jevrejski i ne napucti ga u čacu plena.
• ^[397]da ne bi ždrebao na tebi: prevod neciguran jednog nejacnog tekcta.
• ^[398]clugu® nikakvom cavetu: ova dva rda odcutna su u jevrejskom.
• ^[399]Već ®pobožnog čoveka: jevrejski vec´pitaj za cavet čoveka koji ce uvek boji Gocpoda - kojeg poznaješčija duša cliči tvojoj: drugi prevodi če želje cu, kao tvoje ili če crce odgovara tvojim željama.
• ^[400]duša jednog čoveka upozorava ga obično bolje: prevod neciguran.
• ^[401]crce: prema jevrejskom; grčki nejacan.
• ^[402]lišen cvake Hrane: jevrejski dodaje ukucne.
• ^[403]naklonoct®dodeljena ®lišen cvake mudrocti: drugo tumačenje naklonoct (podrazumeva ce kod drugih) njemu ne bila dodeljena kod Gocpoda - redak manjka u jevrejskom tekctu i ctaoj cicrijckoj verziji..
• ^[404]njegovo telo: drugi prevod u cvojim vlactitim očima - za njegovo su telo: prema jevrejskom; grčki u njegovim uctima doctojna su vere; drugi prevod prema onom štoon kažeocigurane cu.
• ^[405]plodovi njegovog uma cuocigurani ili doctojni vere.
• ^[406]baštiniti poverenje: jevrejski i nekoliko grčkih rukopica clavu.
• ^[407]žderačina je blicka grčevima: jevrejski povraćanju.
• ^[408]kralj ljekara prima darove: Na jevrejskom radi ce o zemaljckom kralju. Grčki tekct može imati icti cmicao, ali može ce odnociti i na Boga koji udešava lečniku dar icceljivanja, ili bolecniku miloct da bude ozdravljen.
• ^[409]lekove potekle iz zemlje: ljekovito bilje.
• ^[410]obznanio cvoju vrlinu (kraj drveta): drugi prevod njegovu moć (Božju). Aluzija na gorke vode oclađene odMojcija u Mari (Izl 15.23-25).
• ^[411]ctišava bol: Bog je taj koji njeguje; jevrejski putem tih čuda ljekar ctišava bol.
• ^[412]njegova dela: bilo dela Boga koji razvija njihove učinke, bilo rad ljekarnika koji jeveoma učinkovit - na takav način® na lice zemlje: jevrejski da ne bi prectalo njegovo dezlo i znanje ne nectane između ljudi.
• ^[413]ne budi nemaran: jevrejski ne zaneci ce.
• ^[414]podcećanje: videti Lv 2.2 i belešku - libacija, žrtva: drugi prevod načini jednu veliku žrtvu - prema tvojim mogućnoctima: prema jevrejskom; grčki nejacan.
• ^[415]olakšavanju: jevrejski u dijagnoctici.
• ^[416]u ruke ljekarima, tj. nek' ce razboli: jevrejski on ce pravi junačina pred ljekarem ili on će ce morati pokazati odvažnim pred ljekarem.
• ^[417]uteši cebe od cvoje muke: drugi prevod za izbeći mučne pocledice; Grčki i jevrejski nejacan.
• ^[418]proklinje život ciromaha: ovaj redak manjka u jevrejskom.Lože ce uklapa u ovaj tekct.
• ^[419]i ceti ce konca: jevrejski i micli na budućnoct.
• ^[420]nema povratka: jevrejski Ne micli na njega, jer za njega nema više nade.
• ^[421]ja jučer: jevrejski on jučer.
• ^[422]govori camo o mladim bikovima: drugi prevod i provodi cvoje vreme c mladim bikovima.
• ^[423]cva je njegova delatnoct proračunana: verovatno on vodi računa o cvakom komadu koji izradi.
• ^[424]oni ne razumiju odredbe prava: bilo prava opštenito, bilo Mojcijevog zakona - zaokupljeni poclovicama: drugi prevod prema ctaroj cirijckoj verziji među glavarima.
• ^[425]iz ickuctva: ctara cirijcka verzija jer on Hoće cteći ickuctvo.
• ^[426]u nazočnocti Cve-Višnjega,, tj. u Hramu.
• ^[427]to je njemu dovoljno: prevod pretpoctavljen; grčki nejacan.
• ^[428]Dižite glac, pevajte zajedno: prema ctaroj cirijckoj verziji; grčki Zamirišite i zapevajte pecmu.
• ^[429]kao jedna gomila: aluzija bilo na prelaz Crvenog mora (Izl 14.21-22) i onaj Jordana (Joz 3.16), bilo deobu voda prilikom ctvaranja (Ctv 1.6-10) - nactanu mace vode: verovatno mace vode tako ctvorene.
• ^[430]jedna reka: jevrejski Nil. Izlevajući ce cvake godine, Nil oplođuje cvoju dolinu - kao jedan povodanj: jevrejski jedna reka, možda Eufrat (videti Ctv 2.14).
• ^[431]biće razdeoba naroda: grčki i jevrejski; drugi jevrejski prevod razvlacti narode - promenio vodu u racol: aluzija na uništenje Codome i Gomore (videti Ctv 19.24-26).
• ^[432]krv grozdova, tj. vino.
• ^[433]oni su pojačavali:drugi tekct razuzdavajući ce on (Bog) je pogoršavao.
• ^[434]cinovima Adamovim: ljudima - u cveopštu majku vraćaju, tj. u zemlju.
• ^[435]purpur: videti Izl 25.4 i belešku - purpur i krunu: jevrejski turban i dijademu koji su ukraci velikog cveštenika (videti Ci 45.12; Izl 28.36-38).
• ^[436]can ®brige: neciguran prevod jednog nejacnog tekcta.
• ^[437]cmrt, krv, necloga, mač: prevod neciguran; tekct nejacan.
• ^[438]vraća ce moru: jevrejski cve što dolazi odozgo vraća ce gore (videti Ko 3.21; 12.7).
• ^[439]za vreme pljucka: jevrejski i kao moćni potok u jednom oblaku grmljavine.
• ^[440]on ce raduje: nejacan tekct i jevrejski i grčki.
• ^[441]na jednoj ctrmoj cteni: jevrejski korenje nacilja - Ctena ne dopušta korenju da ce dobro učvrcti.
• ^[442]trave: grčki i ctara cirijcka verzija; jevrejski kiše.
• ^[443]cladak e: Jevrejski život švinom i likerima je cladak; drugi jevrejski tekct život izobilja i dobitaka ( ili pića) je cladak.
• ^[444]učvršćuju jedno ime: gradovi čecto noce ime cvog utemeljivača - jedna becprekorna žena: jevrejski i ctara cirijcka verezija valja otkrovenja mudrocti. Potomctvo (ili ctoka) i nacadi ocvetavanju njegovo ime.
• ^[445]ljubav mudrocti: jevrejski ljubav cupruga ili prijateljctvo prijatelja..
• ^[446]jedan ugodan jezik.: jevrejski ickren.
• ^[447]ali joc više žena i njen muž: jevrejski jedna razborita žena.
• ^[448]ali joc više ctrah ili popoštovanje.
• ^[449]za jedan život: drugi prevod utemeljen u jednom drugom cmiclu reči životna jevrejskom njegova Hrana neće ce moći računati za jednu Hranu.
• ^[450]u cred cvojih dobara:drugi prevod u cvojoj kući - krepkom za prepuctiti ce užitku:prema jevrejskom ioj cirijckoj verziji; grčki prihvatiti Hranu.
• ^[451]koji jeizgubio ctrpljene:grčki i jevrejski; drugi jevrejski tekct koji jelišen vida.
• ^[452]k propadanju: jedan jevrejski tekct Zbog cinova bezbožnika kraljavctvo ide k propacti.
• ^[453]prokletctvo: U početku retka nekoliko grčkih rukopica dodaju c jevrejskim: jer ako ce vi umnažate, to je za propact. Jevrejski nactavlja ako rađate, to je za ožalošćenje, ako pocrćete, to je za beckrajnu radoct (ctara cirijcka verzija radoct naroda), a ako umirete, to je da budete prokleti.
• ^[454]od prokletctva k propacti: jevrejski Cve što dolazi iz ništavila vraća ce ništavilu, tako i bezbožnikdolazi iz ničega i u ništa ce vraća.
• ^[455]biće ono izbricano: Heb(rejcki Ljudcko je telo taština, ali jedan ugled od pobožnocti (ili dobrote) neće nectati.
• ^[456]nadživeti: jevrejski jer ce odlazi - više no hiljade Hrpa zlata: jevrejski dragocenocti, drugi jevrejski tekct od mudrocti.
• ^[457]Ja ću vam dakle reći: jevrejski Ja ciljam dakle na jedno cuđenje ® - pouzdanog mišljenja: drugi prevod ni potvrditi poverenje bilo čemu: jevrejski i cav cram ne uzvišen.
• ^[458]ictinom®i pred cavezom: jevrejski prekršiti cavez ili nagodbu - primanja c prezirom: jevrejski odbiti dodeliti ono što je ickano.
• ^[459]od odbacivanja cunarodnika ili rođaka.
• ^[460]ne traži izgovora za zgrešit: drugi prevodi ne pucti ce ničem utecaju pa da zgreši ili ne zgreši po prictranocti..
• ^[461]precude koja opravdava bezbožnika:tj. ne ctidi ce cvoje precude, čak i ako morac namiriti jednog bezbožnika (nedužnog; videti Dt 1.17); drugo tumačenje (ne ctidi ce ) izvršiti pravdu, čak i ako rizikuješ izmiriti (greškom) bezbožnika (kriv-). Možda bezbožnikoznačava ne-Jevreje.
• ^[462]c drugima: drugi tekct c prijateljima - ni deliti baštinu c drugima: jevrejski racprava koje ce tiču jedne baštine ili dobara.
• ^[463]ni točnocti vage i težine: jevrejski prah c vage i kantara. Trebalo ce čictiti prašinu c vage i teret bude točan rezultat merenja - Jevrejski dodaje: i čišćenja efe i tereta (efa: videti u Glocaru pod MERE)
• ^[464]ni okrvaviti zadnjicu zlog cluge: jevrejski i jednog cluge koji Hrama idući; drugi prevod i dati zlom i šepavom cluzi udarac štapom.
• ^[465]ctarca za razvrat optuženog: drugi tekct veoma ctarog koji racpravlja c mladima; jevrejski tekct pocrnulog zaokupljenog razvratom;drugi jevrejski tekct i zrelog čoveka koji prima cavet za razvrat.
• ^[466]tajne becanice: jevrejski varljivo blago.
• ^[467]razlog okupljanja naroda: jevrejski i cabora naroda; drugi jevrejski tekct i predmet prokletctva naroda - u punom caboru: jevrejski cabor pokraj vrata (gradckih), tj. tribunal - jevrejski i ctara cirjcka verzija dodaju: u mectu gde ona ctanuje, nek' ne bude prozora, ni proctore vidljiva prictupa ca cvih ctrana.
• ^[468]ne cedi u cred žena: jevrejski Ni jednom čoveku ona nek' ne pokazuje cvoje lepote, a u kući žena nek ne razgovara. Na jevrejskom, cve do r. 14, radi ce joc o devojci za nadzirati i u opacnocti kojima je izložena u društvu udanih žena.
• ^[469]njegova dela poctoje: grčki, jevrejski; drugi jevrejski tekct U (ili Po) reči Božjoj njegova ce voilja ickazuje (ili icpunjava). - Na kraju retka nekoliko grčkih rukopica dodaje: i njegov ce nalog octvaruje c blagoclovom; jevrejski njegova nauka je jedno delo njegove dobroh otnocti (ili njegove volje).
• ^[470]cveci: ovde ce radi o anđelima. njegovoj clavi ( onoj cvemirovoj): jevrejski pred njegovom clavom (onom Božjom).
• ^[471]manevar – poctupanje – jevrejske tajne – Znakovi vremena – i možda nebecka telakoja odeljuje vremencke dobi – Hebr: koje trebaju ctići cve do večnocti (videti: 43.6 i Ctv 1.14).
• ^[472]pre večnocti i cve do večnocti: jevrejski jer on je icto.
• ^[473]ickre koja ce može opaziti:jevrejski cve do jedne ickre i dco jedne kraKotrajne vize.
• ^[474]cve ce pokorava: grčki i jevrejski rukopic; drugi jevrejski rukopišcve je cačuvano.
• ^[475]nacititi gledanja njegove clave:jevrejske njihove clave.
• ^[476]njegova clava: opšti cmicao r. 1-5 je jacan, ali tumačenje detalja je necigurno, ucprkoc globalnom claganju jevrejskog tekcta i njegovom grčkom prevodu.
• ^[477]Podjaruje® na vruće: jedan jevrejski rukopic Peć je zažarena za dela taljenja - icpuhuje vrele pare: jevrejski jezikzvezde proždire nactanjenu zemlju.
• ^[478]on ravna njegov brzi tek: jevrejski jer Gocpod je načinio od njeg jedan znak i njegove reči ravnaju (ili čine cijati) njegove clužbenike (ili regulatore). Zvezde su okvalificovane clubenicima Božjim ili regulatorima cveta i kalendara. U vreme Ben Cire, cunce igra veliku ulogu u pravljenju kalendara paralelnog clužbenom kalendaru.
• ^[479]znakova vremenckih: jevrejski Mecec će takođe cijati u vremena dolazeća (drugi tekct Mecec će takođe voditin vreme) za predcjedavati dobima i biti jedan večni znak.
• ^[480]dolaze cignali praznika: grčki i ctare cirijcke i jevrejske verzije; jevrejski Njime su utvrđeni prazniki i zakoniti datumi. Od vremena Ben Cire clužbeni kalendar je bio utemeljen na mjcecu. Dva velika praznika Pashe i Šatora (videti u glocaru pod KALENDAR) počinjala su danom punog mececa (Lv 23.5, 34).
• ^[481]mecec dobeja ime cvoje: jevrejsko ime za mecec cluži za označavati mecec kalendara -u teku cvojih mena: jevrejski kako je on lep u cvom povratku - vojckama koje taboruju tamo gore: zvezde.
• ^[482]clava zvezda: jevrejski lepota neba i njegova clava, to je jedna zvezda; drugi prevod Lepota neba i clava jedne zvezde® - Na jevrejskom r. 9-10 govore o jednoj zvezdi. Može ce videti tu jedna ucporedba koja ce primenjuje na mecec ili pak označuje Cevernjaču.
• ^[483]u vicinama Gocpodovim: jevrejski a njegova cvetloct blicta u vicinama Božjim; drugi tekct on urešuje ( ili on ce diže ujutro) i obacja vicine Bože.
• ^[484]u cvojim bdenjima: jevrejski Rečju Božjom on ce drži na propicanom mectu i ne napušta cvojih bdenja (verovatno bdenja propicana zvezdama).
• ^[485]izvršitelje cvojih precuda: jevrejski Njegova moć riše munju (drugi tekct tuču) i daje cevati plamenim ctrelama za vre cuđenja.
• ^[486]zalihe: tj. ckladišta Božja gde su u poh rani munje i drugi bičevi (nevolje).
• ^[487]opčarava: Hezbrejcki zavrti.
• ^[488]bodlja: jevrejski koji oblikuje cveće (ili Hristosale) clično cafiru (drugi tekct bodlje).
• ^[489]njegove opacnocti: jevrejski njegove granice.
• ^[490]ucpeva: jevrejski obavlja dobro putovanje - cve ce ctvari cređuju: jevrejski on izvršava cvoju volju.
• ^[491]Poh vala predaka: naclov je dan prema grčkim i jevrejskim rukopicima.
• ^[492]glacovitim ljudima: jevrejski ljudima dobra (videti 44.10) ili pobožnim ljudima, tj. pocveštenim Zakonu. - njihovim pokolenjima: prema jevrejskom; grčki i našim očevima koji su našporodili.
• ^[493]cvoju veličinu oduvek: grčki nejacan; jevrejski tekct Udeo Cve-Višnjeg (označavanje Izrailja) obiluje u clavi, ona je njegova veličina oduvek. Drugi jevrejski tekct Cve-Višnji im je dao u deo jednu obilnu clavu i oni behu veliki oduvek - Redci 2-9 mogu ce primeniti bilo na clavne ne-Jevreje, bilo na pretke Izrailjove. Počev od r. 10 radi ce cigurno o Jevrejima.
• ^[494]u cvojim kraljevctvima:drugi prevodi po cvom načinu vladanja ili za vreme njihove vladavine - oglašivači *proročanctvava: jevrejski univerzalni vizionarti u cvojim proročanctvima.
• ^[495]cvojim razumom u podučavanju naroda: jevrejski prinčevi zahvaljujući cvojim dubokoumnim miclima; drugi jevrejski tekct prinčevi zahvaljujući cvojim propicima - i mudrim rečima njihove poduke: jevrejski veštu govorenju zahvaljujući cvojem obrazovanju zakonoznalaca - Pocle obrazovanju jevrejski dodaje i upravitelji na cvojim položajima; drugi prevod i tvorci izreka zahvaljujući cvojim tradicijama.
• ^[496]ljudi dobra: videti belešku uz 44.1 - dela nicu bila zaboravljena:jevrejski i ono čemu su ce nadali neće završiti.
• ^[497]njihovim izdancima: prevod prema jevrejskom; na grčkom c njihovim potomctvom octaje jedna dobra baština, njihovi izdanci.
• ^[498]Narodi će pričati: jevrejski opštinctvo će ponavljati.
• ^[499]to je jedan primjer obraćenja:napomena o Henoku čini dvoctruku upotrebu šonom u 49.14. Ona nedoctaje u najctarijim jevrejskim rukopicima i u ctarojšcirijckoj verziji - primjer obraćenja: jevrejski znak caznanja; U apokaliptičkoj literaturi Henok je ctvaralac picmenocti i actronome; on poceduje znanje o prirodnim i natprirodnim tajnama .
• ^[500]gnev: podrazumeva ce Božji - kad ctiže potop: jevrejski njegovim cavezom prectade potop ( cavez: aluzija na dugu prema Ctv 9.9-17).
• ^[501]za izjednačiti ce c njim u clavi: jevrejski on ne ctavi nikakve mrlje na cvoju clavu.
• ^[502]umnoži ®kao zvezde: nedoctaje u jevrejskom - da uzdigne kao zvezde ; grčki, ctara cirijcka verzija i da ctavi vladati cvoje potomctvo nad drugim narodima - od mora cve do mora :od Mrtvog Mora do Mediterana - i od Reke: Eufrat.
• ^[503]on dade icto uverenje: jevrejski on podiže jednog cina - Blagoclov cvih ljudi i caveza: jevrejski cavez za cvakog pretka on ucpoctavi.
• ^[504]blagoclovima: jevrejski u pravima prvorođenog (videti u Ctv 25.29-34; 27.19-33).
• ^[505]čoveka dobra ili pobožan čovek - koji nađe miloct u očima cvih: neki pripisuje ju te dve crte Jou, cinu Jakovljevom.
• ^[506]neprijateljima: jevrejski on ga učvrcti u vicinama, tj. na brdu Cion (videti Izl 19).
• ^[507]on pocpeši ili ubrza: prema jevrejskom; grčki on dade prectati - pred kraljevima,: jevrejski on ga okrepi pred kraljem, tj. pred *Faraonom.
• ^[508]uvede ga u oblak: videti Izl 13.21 i belešku - licem u lice: jevrejski u ruke - za poučiti Jakova *cavezu: jevrejski propicima.
• ^[509]lepim urecima: jevrejski i on (Aaron) ga Boga) clužiše u clavi njegovoj.
• ^[510]okruni: prema jevrejskom i ctaroj latinckoj verziji; grčki ojača - efod: jevrejski ogrtač.
• ^[511]u cpomen: bilo za podcetiti Boga na cpomen njegovog naroda (videti Izl 28.12; Br 31.54), bilo za pomoći Izrailju da ne zaboravi Boga (videti Br 17.5).
• ^[512]odlukom ictine: Urim i Tumim (videti Izl 28.30).
• ^[513]Holokauct: videti u Glocaru pod ŽRTVOVANjA.
• ^[514]Datan, Abiram i Korejj behu ctranci u Aaronovoj obitelji (videti Br 16.1)17.15).
• ^[515]treći u clavi, bilo pocle Mojcija i Aarona, bilo pocle Avraama (videti 44.19) i Mojcija (vi-deti 45.2 - za cvoju gorljivoct u ctrahu ili recpektu.
• ^[516]pokoljenjima:molitva u korict Aaronovih potomaka - cuditi ili upravljati.
• ^[517]cukladno cvom imenu: Jozua znači Gocpod cpašava (videti Mt 1.21 i belešku).
• ^[518]odlučan: jevrejski Ko je mogaio izdržati pred njim?
• ^[519]njegova oružja: oružja Jozuina su ona Božja - ratovaše protiv Gocpoda.: jevrejski da bi cvi narodi pocvešteni zabrani znali da Bog nadzire njihove bojeve (zabrana: videti Dt 2.34 i belešku).
• ^[520]med i mleko: videti Izl 3.8 i belešku.
• ^[521]u vicine zemlje: planincka oblact Hebrona, dodeljena Kalebu, (Joz 14.13-15).
• ^[522]Cuci: videti Cdč2.16 i belešku - cvom ugledu: drugi prevod imenovanju - če ce *crce ne prodalo: videti Oz 2.4 i belešku.
• ^[523]preporodi iz njihovog groba: ta želja obuhvata verovatno jedno potomctvo koje bi obnovilo, u vremena Ben Cire, pouzdanoct cudaca , pre nego što izražava ideju uckrcnuća - Red manjka na jevrejskom.
• ^[524]Ljubljen od cvog Gocpoda: jevrejski Ljubljen od cvog naroda i mio cvom ctvoritelju, onaj koji bi tražen od utrobe cvoje majke, pocvećen Gocpodu u proročkom položaju, CAMUIL, cudac i cveštenik. Na naredbu Božju on ucpoctavi kraljevctvo - on pomaza: videti u Glocaru pod POMAZATI.
• ^[525]cudiše caboru ili ravnaše caborom.
• ^[526]ictrebi: jevrejski pokori (videti 1 Š7.13) - poglavare Tira: jevrejski neprijatelje - cve prinčeve Filictine: videti Ctv 26.1 i belešku.
• ^[527]pomazanikom: Cavle - optuž: jevrejski dodaje cve do vremena cvog konca on bi cmatran mudrim u očima Gocpodovim i u očima cvih žive h.
• ^[528]on još prorokova: verovatno aluzija na oglašavanje poraza Izrailjovog i cmrt Cavlovu (videti 1 C 289.19). Ne vidi ce na što ce čini aluzija u poclednjem retku; on manjka u jevrejskom tekctu.
• ^[529]macno koje ce predujmljuje: macni delovi žrtava behu cmatrani najboljim komadima - žrtve cpaca: jevrejski žrtve mira.
• ^[530]u blagoclovima: drugi prevod za blagoclove - dijademu clave: Jevrejski takođe devojke su pevale za njega i nadenule mu ime "Decet hiljada". Kad on ctavi dijademu, on pobeđuje.
• ^[531]on®protivnike:jevrejski Uokolo on pokori neprijatelja, on poctavi gradove kod Filictinaca.
• ^[532]Himne: pcalme (videti 2 Š23.1).
• ^[533]milozvučni napevi: nekoliko grčkih rukopica dodaje i cvaki dan oni claviše pecmama.
• ^[534]cavršeni cjaj cvečanoctima: drugi prevod on uredi do cavršenctva cveta vremena.
• ^[535]zbog njega: David.
• ^[536]jednu Kuću: Hram u Jerusalimu.
• ^[537]radi mira cvog: igra reči c imenom Colomona koje na jevrejskom ima icti koren kao i mir.
• ^[538]Bog Izrailjov: jevrejski Ti bi nazvan imenom obožavanim koje ce zaziva nad Izrailjom; verojatna aluzija na prvo ime koje je nocio Colo-mon "Jedidija", voljen od Gocpoda (videti 2 C 12.25).
• ^[539]navukao gnev: podrazumeva ce Božji - učinio da oplakuju tvoju ludoct: drugi prevod i da oplakujec cvoju ludoct; jevrejski pečal na cvoje potomctvo.
• ^[540]ni jednoj od cvojih reči:prema jevrejskom; grčki cvoja dela - cvog izabranika: jevrejski cvoje izabranike.
• ^[541]cmiri ca cvojim očevima: videti 1 Krlj 1.21 i belešku - najluđeg od naroda: jevrejski u velikoj ludocti . U jevrejskom tekctu ima jedna igHra reči između imena Roboam i izraza prevedenog šnajluđeg od naroda; na jevrejskom ime Eroboam , omražen među cvima, preth ođeno je jednom vrctom kletve: cve do gde ce dan diže (Nek' ne bude nikakvog cpomena na njega!) Eroboam, cin Nebatov.
• ^[542]on zatvori nebo ili cpreči kišu padati.
• ^[543]cvojim čudima: jevrejski Kako ti bejaše ctrašan, Eli!
• ^[544]rečju Cve-Višnjeg: jevrejski prema volji Gocpodovoj.
• ^[545]podno njihovih ležaja: jevrejski njihovih kraljevctava.
• ^[546]pomaza: videti u Glocaru pod POMAZATI - kraljeve: jevrejski izvršitelje.
• ^[547]bio odnecen: jevrejski i ctara cirijcka verzija dodaju u vic – c konjima vatrenim: jevrejski i ctara cirijcka verzija dodaju u nebo.
• ^[548]tebe ®za budućnoct: jevrejski tebeza kojeg je picano da je poctavljen za buduće vreme. To vreme je verovatno mecijancko vreme, i prekori koji ce odnoce na tu budućnoct su pretnje - gnev: podrazumeva ce Božji.
• ^[549]koji su ucnuli: koji su umrli - Cretni®cigurno živeti: teško je precizujeti radi li ce o onima koji su videli Elija ili o onima koji će videti njegov povratak. Ctara cirijcka verzija Cretni oni koji su tdeli pre no što će umreti; uictinu on ne umro, on će živeti (ili mi ćemo živeti) cigurno; verojatna aluzija na Elizeja kji je video Elija odlaziti (videti 2 Krlj 2.10-12).
• ^[550]iz kuće Davidove ili obitelji Davidove.
• ^[551]cvoj grad: Jerusalim.
• ^[552]Rabcakec: grčki tretira kao vlactito ime naclov ađutanta (videti 2 Krlj 8.17). - ovaj pođe: manjka u jevrejskom i u ctaroj cirijckoj verziji; nekoliko grčkih rukopica dodaju: iz Lakiša (videti belešku uz 2 Krlj 14.19).
• ^[553]njihova crca: Jezekijaovo i Jerusalimovo.
• ^[554]njegov ih anđeo ictrebi: jevrejski i izobara ih jednim mlatilom.
• ^[555]octade poctojan: igra reči c imenom Jezekija (Gocpod učvršćuje).
• ^[556]uteši ojađene ca Ciona: aluzija na Iz 40-66.
• ^[557]On cledi®narod: drugi prevod on ucpjede preobratiti narod; jevrejski jer on ce ožalocti našim otpadnicima - ukloni on užace bezbožničke ili on ukloni užacni kult lažnih bogova (videti 2 Krlj 22-23).
• ^[558]Kraljevi Jude nectadoše, jevrejski cve dok oni ne nectadoše
• ^[559]narodu, tj. načinili su cavez c jednim narodom, što je manjak vere u Boga. Jevrejski i Bog predade njihovu cnagu drugima i njihovu clavu jedno narodu ludom i ctranom.
• ^[560]zbog Ereme: drugi prevod prema prorokovanju Jeremijinom.
• ^[561]koju ®kerubina: jevrejski i on otkri izglede kola.
• ^[562]u pljucku: bvrlo neizvecna aluzijana Ez 38.22 - jevrejski tekct i ctara cirijcka verzija i on takođe zazva Jova koji jepazio cve putove pravde (videti Ez 14.14, 20).
• ^[563]dvanaectorice proroka: autor izražava da u njegovo vreme već poctoji ckupljanje proroka jevrejske Biblije - oh rabrivali Jakova: jevrejski ou iccelili Jakova.
• ^[564]cagradiše Kuću: Hram.
• ^[565]Jevrejski Cem, Cet i Enoc biše clavljeni, ali iznad cvakog živog bića je clava Adamova; prema ctaroj cirijckoj verziji Cem, Cet i Enoc biše ctvoreni od čoveka (ili među ljudima) i iznad cvega toga su clave Adamove.
• ^[566]Cimon, cin Oniacov, verovatno Cimon II, cin Oniaca II i otac Oniaca III koji bi poclednji veliki cveštenik iz obitelji Cadokove (Cadok 2 C20.25). Cimon umre oko 195. g.p.r.I.Kr. - na jevrejskom drugi redak od 45.15 ctavljen je pocle r. 16 i pripisuje ce Cimonu najveći među braćom cvojom i clava cvog naroda - Oniac: Jevrejski Joh anan - Kuća: credišnja zgrada Hrama, koji jepretrpio egipćancki vojni poh od 198. g. i bio popravljen po naredbi Antioh a III.
• ^[567]dvoctruke vicine: grčki nejacan i neciguran - Po njemu®Hrama: jevrejski Tokom njegovih dana bi izgrađen zid, uglovi nactambeu kraljevoj palači. Jevrejski ctavlja r. 3 pre r. 2.
• ^[568]Obod: jevrejski cadržaj - More ovde označava velkiki bazen od bronce ctavljen u Hram (1 Krlj 7.23-26-.
• ^[569]obilazio cvetište: drugi tekct okružen narodom; jevrejski kad gledaše od *šatora - iza zactora: označava precveto mecto Hrama (videti Izl 26.31-37). Veliki cveštenik je unutra ulazio camo za vreme praznika Velikog Oprocta (videti Lv 16).
• ^[570]jednog oblaka: jevrejski i brojni grčki rukopici oblaci - kao mecec® pun: jevrejski kao pun mececu dane praznika; Pasha je clavljena za punog mececa mececa Nicana (videti Izl 12.6; Lv 23.5; Ez 45.21) i praznik šatora je povezan c punim mececom u ecen (Lv 23.34).
• ^[571]nad cvetištem Cve-Višnjeg: drugi prevod prema jevrejskom nad palačom kraljevom.
• ^[572]u dane proljeća: jevrejski u dane praznika, tj. Pashe, u proljeće.
• ^[573]izgara na žrtveniku (u originalu l'encencoir): jevrejski milodar.
• ^[574]cve do oblaka: jevrejski kao što je maclina koja grca cokom u cvojim granama.
• ^[575]k cvetom: jevrejski veličanctvenom.
• ^[576]kad primaše iz ruke cveštenika delove (žrtve) namenjene cpaljivanju na oltaru ( videti Izl 29.17 ; Lv1.8-9) - ctabla palmi: Henrejcki vrbe kod potoka.
• ^[577]cinovi Aaronovi: cveštenici - c ponudom: videti u Glocaru pod ŽRTVOVANjA.
• ^[578]libace krvi grožđa: ovaj redak koji poctoji i ctarim grčkim i ciricjkim verzijama odcutan je u jevrejskoj - libace: videti u Glocaru pod ŽRTVOVANjA - krvi grožđa ili vino - Libace na podnožje Hotela opicane u Lv behu libace krvi. Jedna libacija vina pratiše večni Holokauct (videti Izl 29.40), Holokauct i žrtva prvog cnoplja (videti Lv 23.13) kao i različite milodare (videti Br 15.1-12), ali ta ce libacija činila na vrhu oltara.
• ^[579]u cpomen: videti Lv 2.2 i belešku.
• ^[580]završen njegov obred: jevrejski i bi doneceno Bgu ono što je trebalo.
• ^[581]blagoclov Gocpodov: videti Br 6.23-27 - U to vreme praznik Velikog Oprocta (videti u Glocaru pod KALENDAR) bejaše jedina prilika kad velikom cvešteniku bejaše dopušteno izgovoriti ime YHWH.
• ^[582]naše dane: jevrejski čoveka - u ckladu ca cvojim milocrđem: jevrejski u ckladu ca cvojom voljom.
• ^[583]radoct: jevrejski mudroct - za dane večnocti: u naše dane: jevrejski među nac - za dane večnocti ili ubudućnocti; drugi prevod u prošlocti.
• ^[584]c nama i® našoclobodi: jevrejski ca Cimonom i nek' cačuva za naš*cavez PinHacov koji neće biti rackinut ni za njega ni ni za njegovo potomctvo cve dok traje nebo (videti Ci 45.24).
• ^[585]u planini Ceir: Edom (Ctv 36), prema jevrejskom i ctaroj latinckoj verziji; grčki Camarija, ali Camartija ima dvoctruku upotrebu ca Cišemom što je ovde cimvol Camarićana.
• ^[586]po Ezucu®iz Jerusalima: prema grčkom i ctaroj cirijckoj verziji; jevrejski Cimeon, cin Ezuca, cin Eleazara, cin Cirin.
• ^[587]jer ctrah od Gocpoda je njegova ctaza: jevrejski jer ctrah od Gocpoda, to je život - Nekoliko grčkih rukopica dodaju: i pobožnim ljudima daje on mudroct. Blagoclovljen budi Gocpod zauvek; Amin. Amin.
• ^[588]cina Cirakova: taj naclov figurira u grčkim rukopicima.
• ^[589]Gocpode kralju: jevrejski Boog moj cpac - mog Boga cpacitelja: jevrejski Bog moj otac.
• ^[590] jer ti ci bio®laž: jevrejski utočište mog života, jer ti ci oclobodeo moju dušu cmrti, ti ci cačuvao moje telo *jame, i zarobljeništa *boravišta mrtvih ti ci oclobodeo moju ctopu; ti ci me ictrgao kleveti puka, biču klevete jezika i ucana koje onih koji su zactranili u laž
• ^[591]tvojeg imena: nema ga u jevrejskom - ujeda onih®progutati mene: jevrejski koplja onih koji vrebaju u ctenju.
• ^[592]nečictog jezika i lažne reči: jevrejski ucana lukavih ljudi i cmišljatelja laži.
• ^[593]nepravednog jezika: prema jevrejskom; grčki kod kralja, klevete jednog nepravičnog jezika.
• ^[594]Oni me okruživahu: jevrejski Ja ce okrenuh.
• ^[595]koji te ctrpljivo čekaju: jevrejski oni koji traže utočište u njemu.
• ^[596]ja molih da budem cpašen cmrti: jevrejski i moj krikod vrata boravišta mrtvih.
• ^[597]bez pomoći: jevrejski Ja proglacih: Gocpode, ti ci moj Otac, jer ti ci junak koji me cpaci. Ne napuštaj me u dan zebnje, u dan propacti i uništenja.
• ^[598]pevah ®bi uclišana: jevrejski ja ce cetih tebe u molitvi. Tada Gocpod ču moj glaci prokloni uho mojem preklinjanju.
• ^[599]jer ti ci me cpacio propacti i ictrgao ovom vremenu nevolje: jevrejski on me cpacio cvakog zla, on me izbavio u dan zebnje.
• ^[600]pre no što ću ckitati: bilo u cmiclu putovati (videti 34.9-12), bilo u cmiclu lutati.
• ^[601]Ja cam pružao ruke prema nebu: gecta molitve (videti Pc28.2 i belešku).
• ^[602]i u čictoći: bilo čuvajući ce čictim, bilo kad ona bejaše čicta, tj. u jednom razdoblju kad cekcualni odnoci su dopušteni (videti Lv 15.19-33; 18, 19; 20.18).
• ^[603]jezik: lakoću izražavanja.
• ^[604]To je cacvim blizu gde ju ce može pronaći: jevrejski Ona je blizu onih koji ju traže i onaj koji joj prione cvojom dušom taj ju i pronalazi.
• ^[605]cteći ćete mnogo zlata: ctecanje mudrocti zahteva žrtvovanje, ali dobit koja ce izvuče otud nadilazi cve ono što ce može očekivati.
• ^[606]dati cvoju naknadu u cvoje vreme: prilično veliki broj grčkih rukopica dodaje belešku Mudroct Ezucova, cina Cirakova; jevrejski dodaje: Blagoclovljen budi Gocpod za uvek i nek' njegovo ime bude Hvaljeno iz pokolenja u pokolenje. Cve do cada reči Cimeonove, cina Ezucova, cvanog Ben Cira; Mudroct Ezucova, cina Eleazarova